新明解国語辞典 第五版 [小型版] 金田一京助 1997年12月10日 三省堂（2回目）

気が向いたから2回目だよ！
てきとうに開いて「ししゅう」から。

じじょ□1【自助】他人の力をあてにしないで、自分自身の力だけをたよりにすること。

「私は誰も信じない」（ゴゴゴ・・・・・・）
太公望の「全速前進だ！」との対比だと、読み返してから気づいたんです・・・
そういう名場面がトぶくらい、竜吉公主さまがカワイイのが悪いんだよねー？

しせい□0□1【至誠】何かのため善(ヨ)かれかしと純粋に思う心。まごころ。「―天に通ず」

「僕の至誠は伝わらん」
・・・浮気の自己申告なんて記録として残ってるのかね？という疑問。
「はいはいふみふみ」とやや失速感がしてただけに、不気味系沖田には期待。

したい□9【四〈諦】〔仏教で〕迷いと悟りとの関係を四段階に分けて説明したもの。⇒苦重滅道

原則からして『諦』かよｋｓｇ・・・と思ったけど、「あきらめ」の意味ではない、らしい。

参考：仏教の教え―無常とは-四諦

「諦」はあきらめでなく、「真理」です。

じゃあなんで「諦」なんかあてたのさ・・・
という方にはこちら！
参考：諦(テイ)とは-コトバンク

てい【諦】［漢字項目］

［常用漢字］　［音］テイ（漢）　タイ（呉）　［訓］あきらめる
〈テイ〉
１ 明らかにする。「諦視」
２ 締めくくり。まとめ。「要諦」
３ あきらめる。「諦観・諦念」

ｈｍｈｍ・・・
つまり『明らかにする』とか『まとめ』の意味での「諦」。
『「真理」』という言葉に繋がりますナ。
怒りのみで終わっていれば知ることのなかった情報でしたとさ！

知った上で、ブッダなんぞブッダ斬りにしてや・・・否、真に斬るべきを斬る。
この1年で「三度」どころじゃねーから。冗談ではない！
（そして「自助」に繋がる。）



てきとうに開いて割と適当な言葉が出てきたというより、今の心理状態に適当な言葉しか拾えなかったというべきだよね、これ。
こういう時は何度でも繰り返そう、読書の心得を！

本を読む時はね
誰にも邪魔されず
自由で　なんというか
救われてなきゃあダメなんだ
独りで静かで豊かで・・・・・・

※「誰にも」には自分自身も含む。