今日は、お盆法要に参加出来ず、後から、お布施を頂いたりした方のために、お礼を込めて、読経を勤めました。
今日、明日と、本堂が大掃除で使えないので、第二本堂でお勤めを致しました。作家の五木寛之先生を知らない方は、いらっしゃらないでしょう。五木先生は、親鸞聖人や仏教に関する本も数多く書いておられますが、先生は、何となく、世の中の風潮とは逆の発想をされるような気がしております。だからこそ、注目されるのですが。「捨てない生き方」という本もそうです、断捨離ブームの逆をいっています。五木先生が、昨年、月刊住職のコラムに書かれている中で、高齢化がすすむ近年の日本では、「終活」が話題ですが、実は、多くの人はそんなに死を真剣に考えていないのではないか。むしろ、問題になっているのは今の生き方です。と書かれています。浄土真宗の救いの根幹は、阿弥陀如来のお浄土へ救われることです。それは、死んでからの救いであると誤解されます。阿弥陀如来の救いは、未来が変わり、生き方がかわることです。地獄往きの私が、浄土に生まれていく人生に変わるのですから、未来が変わり、生き方も変わります。そもそも、死んだらどうなるかなど、人間が考えても答えは出ません、それは、私が心配することではありません、受け持ちは、阿弥陀如来です。私に出来ることは、阿弥陀如来にお任せする以外にはありません。五木先生がご指摘されているとおり、問題は、今の生き方です。今が幸せな生き方をする方は、未来も幸せです。今が不幸せなら、未来も不幸せです。時々、孫が出来ればとか思うかもしれませんが、それは、周りに自分の幸せを依存しているのです。そんな期待はしない方が良いのです。孫がいようがいまいが、幸せな方は幸せだし、不幸せな人は不幸せです。しかし、阿弥陀如来に出会うことで、人生は必ず変わります。一つ例をあげれば、阿弥陀如来は、私を幸せにしたいと常に願われているのです。それだけで、人生変わると思います。一人で生きているのではなく、仏様に願われている、護られているというだけで、幸せです。みんな、幸せに生きたいのです。でも、多くの方は、幸せを感じていません。むしろ、不満・不安ばかりを感じて生きているのではないかと思います。そして、どこか、常にイライラしています。それを、自分が不幸せなのは、周りのせいにしていませんか？本当に、もったいことです。阿弥陀如来が護って下さっているのですから、みんな、自分が幸せな生き方をして良いのです。周りに気を使い、嫌な付き合いをし、世間体を気にして、自分の楽しみを我慢していませんか？そんな生き方は、今すぐやめましょうよ。私は、そうしています。その方が、みんな明るく良い日本になり、景気も良くなります。みんな、明日生きている保証はないのです。今からでも、自分が幸せに生きるべきなのです。周りから、悪口言われるくらいでちょうどよいのです。そういう方は、そもそも優しくて思いやりがある方ばかりです。たまには、悪口言われてみましょうよ。最近、私は、いろいろな方から相談を受ける中で一番多いのは、「私が死んだら、葬儀はしないで、火葬だけで済ませたいのですが、住職、それでも良いですか？」これが、最近、一番多い相談です。その理由は、なるべく、家族に周りに迷惑かけたくないからだと言われます。でも、不思議なことに、いざ、そういう相談をされた方が亡くなると、どうなるのかというと、残されたご家族は、通夜・葬儀をしたいと思いますと言われます。子供さん、お孫さんは、迷惑だなんて思っていません。ちゃんと、恩返しをしたいと思ってくれています。優しくしてくれた、愛情深く育ててくれた御恩は忘れることはないのです。もう一つ、これは、半分冗談と聞いてください、俺が死んだら・・・と相談にいらっしゃる方は、だいたい長生きします。
