永平寺

永平寺
　
道元禅師が開いた禅宗 曹洞宗の大本山です。

私の実家は曹洞宗でした。

　といっても、いわゆる葬式宗教
　
　毎朝ご先祖様をまつる仏壇に手を合わせていただけですが...

　（と同時に神棚にも手を合わせていました）


小学生の時に金沢に１年だけ住んで居り、永平寺（福井県）に二度程行きました。

一度は家族と　二度目は小学校の修学旅行で。

　あの凛とした感じ、

　廊下の冷たさと外に残る雪

　緩やかな階段状（だったかスロープ？？）になっている回廊を登って奥に進むと、

　外の喧騒から完全に離れて　静寂が佇んでいました。


　なんとも言えず　好きな空間でした。



　　仏道を習うというは、自己を習うなり。

　　自己を習うというは、自己を忘るるなり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道元禅師　『現成公案』より


極めた方々の仰る事は、宗教の枠を超えて同じですねぇ…



　典座は絆を以って道心と為す

　三心　：　喜心　老心　大心

それでも人生にイエスと言う

...Trotzdem Ja zum Leben sagen

Viktor Emil Frankl 氏の著作 『 夜と霧 』　をご存知でしょうか？


アメリカ図書館協議会の発表によると、

歴史上これまで最も多く読まれた十冊の書物のうちの一冊であるとされているそうな。

書店で手に取った事がある方は多いと思います。

ナチスの強制収容所からの生還者である著者の生きた証言であり、

限界状況にあって、なおも人間の尊厳を失わず、希望を捨てなかった人間の証言です。

この方は、精神医学を専門とするお医者さんです。

私も手に取ったのですが、写真等　じっくり向き合うのが辛くて、

同じ著者の『それでも人生にイエスと言う』を読みました。

　（小学校低学年の時に長崎の原爆記念館で見た写真等の衝撃が
　　いつまでも薄まらずにあるのです．．．

　　目を背けてはいけない　忘れてもいけない事実ですが、
　　うまく心の処理をするのが難しいですね。）



生きる意味

一度は考える事ですよね。

フランクルさんは　どんな人生にも意味がある　と言います。


...Wir wollen trotzdem Ja zum Leben sagen...
　　それでも人生にイエスと言おう

は、ブーヘンヴァルト強制収用所で歌われた歌の一節。

　あらゆる意味実現の可能性が奪われていたかに思われる状況を

　通り抜けて
　
　新しい人間性へ　到達する事ができるか？

　それは　生きる意味　をどう解するかにかかっている

と著者は言います。


　生命の意味についての問いの観点の変更が必要だと。

　自己中心の観点

　　『私は人生にまだ何を期待できるか』　　ではなく

　人生から問う

　　『人生は私に何を期待しているか』　　

　　人生こそが私たちに問いを出している。

　　私たちは問われている存在

　　答えなければならない存在だ。

　　生きることは　問われていること　答えること

　　そして自分の人生に責任を担うこと。


　　私たち自身が 人生を瞬間毎に意味あるものにするか　しないかの二者択一

　　こう考えると恐れるものは何もない

　　現在が全て

　　その都度どんな事が期待されているかにかかっている

　　どんな未来が待ち受けているかは、知る由もないし、必要もない。

　　
　では、どう答えるのか？

　　活動する事で　創造することで　答えることができる。
　　
　　重要なのは、

　　　自分の持ち場でどれだけ最善を尽くしているか。


　心の支えには二種類ある、

　　将来にあるか、永遠にあるか　


　自己放棄　自己を引き渡し、それだけの価値あるものへ自己をゆだねる事によって

　本来の自己実現　永遠なもの　が成就される。



実際の経験からの思想 や 言葉なので、

しかも　とても凝縮された言葉たちなので、

ずっしり　きます。

甘えに 渇 をいれられます。



久しぶりに読んでみました。

タイトルの

　...Wir wollen trotzdem Ja zum Leben sagen...
　　それでも人生にイエスと言おう


は時々自分にささやいていたのですが、

薄っぺらい言葉になっていたな～と思いました。

内容は忘れている事が多かったです。


　　人生は私に何を期待しているか

　　答えなければならない。

　


（フランクル氏の言葉たちは、

　イルチブレインヨガの創始者　李承憲 博士が仰っている事と

　同じだ．．．）





　

秘密

わが子が小さい時、絵本や児童文学をたくさん読んであげました。

私にとっても至福の時間でした。
　（と共に 色々と大変ではありましたが）

　日本の昔話

　新美南吉 等の童話

　落語

　長靴下のピッピ
　　（色々な方が翻訳されていますが、言葉遊びの訳に優劣あり。
　　　岩波少年少女文庫バージョンが好きです。）
　やかまし村シリーズ
　エーミールシリーズ
　カッレ君シリーズ　等　
　リンドグレーンさんの物語は、声に出して読むと本当に楽しいです。

　ケストナーのエーミールシリーズ等　

　クマのプーさん

　メアリーポピンズ

　グリーン・ノウシリーズ
　
　ナルニアシリーズ

　ムーミンシリーズ

　などなど

絵本もこれらの物語も 子ども向けの優れた本には

真理がチラチラと / 又は根底にゆったりと流れていて

感心する事が多いですよね。


また、読んでもらうと、字面を追う必要がない分

物語を堪能する事ができるので、

子どもにとってはもちろん

大人にも良いです。

誰か 私に物語を読んでくれないかしら．．．



『 クローディアの秘密 』　の中で好きな箇所を紹介します。

“ ひみつ ”は子どもの時から好きでした。



　　秘密は安全だし、人と違ったものにするには

　　大いに役立つのですよ。

　　人の内側で力を持つわけね。


　　幸福というものは、

　　わき立つ感情が心の中に落ち着き場所を見つけることですが、

　　いつもそこには小さな片隅が残っていて、

　　落ち着かずにパタパタしているものです。　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クローディアの秘密　より


幸福には色々あると思いますが、

この様なタイプの幸福 分かる様な気がしませんか？

そして私には、

このパタパタにどう対するかが 問題なのです。

そして それは　大切な秘密だったりします。

あたたかい心と手から伝わるエネルギー

数年前にお亡くなりになった　小児科医の内藤寿七郎先生

この方の著作 『 育児の原理 』は私の育児のバイブルです。


世間には、

　小手先の事や対処療法的で応用が利かなかったり、

　単なる現象の例示や

　一部の人にしか当てはまらなくて不要だったり、

　相手を自分の思い通りに扱うための

諸々の助言や情報等が溢れています。

育児に関しても同じ状況ですよね。

この本には “ 根本 ” “ その心 ”が書かれています。

この本を見つけた時、本当に嬉しかったです。

　“ あ～　求めていたものがあった！ ”


息子が１歳の時に 一度だけ参加した 内藤先生の講演会。

終了後に握手をして頂いたのですが、

手を握った瞬間　

　胸がドキドキ　と大きく震えて　ときめいて

　熱～くなったのです。

先生は９０歳を超えていました。

　どこまでも純粋で　あたたかくて　美しい心

手を握るだけでも　それらを　人に伝える事ができる方でした。

そんな事ができるんだ。　この様な人になりたい。　

今もその想いを持っています。

願っています。

お会いできた事に感謝しています。



内藤先生と 手塚治虫氏 アップリカ社長だった葛西健蔵氏が中心となって

あたたかい心を育てる育児運動を始められました。（多分　今も活動継続中だと思いますが…）

育児の原理は、その中で出版された書籍の様です。

アップリカ育児研究会から発行されているので、

本屋さんでは扱っておらず、

アップリカの育児製品売り場の片隅においてありました。

他に類書はなく、こんなに良い本、皆に読んで欲しい本なのに

求めている人の目に触れず、手に届くチャンスがとても低いのです。

　あ～　なんという事だ　と嘆いています。