いのちと詩のあいだに

いのちと詩のあいだには、一体化へのあらがい得ない衝撃があり、
詩人は、その一体化への資格が回復される時を待ちのぞんでいる。
「詩は、ふたたび資格を得た人間の内部に宿る、未来のいのち」
（『蛇の健康を祝して』26）。そして、その一体化こそ、詩人に、
やみと圧制との共同の圧力に対して、攻撃の武器、自由の武器を
ふるうことを、可能にするものなのである。
＜セリ・ポエティック＞Ⅲ『ルネ・シャール』ピエール・ゲール著

詩の本質

詩は、その葦の足、小石の足で、すはだかのままさすらい
ながら、いずこにおいても屈従されることはない。
『断固たる配分』(ルネ・シャール)

トランプの腹の底

トランプが大統領になって、武器の輸出が盛んだ。
オレの睨んだとおりトランプは軍産利権が欲しい…
飛んだ食わせ者。下品なオッサン。悪いカルマ積んで
どこへ行く…悪業の成れの果てを死ぬ瞬間に味わうが
いい。カネは、あの世に持ってはいけないし、お前の
可愛い子孫らは神が散らすこと忘れるな…以上

神が散らす

神が、イルミナティ、死の商人、ロックフェラー、
ロスチャイルド、官僚どもの子弟を散らし始めた？
キリストの処女懐胎など、受胎のコントロールは、
神の領分。散らす事を知りたければ、古代エジプト
王家の面々を降霊でもして聞いてみるがいい。なあ…
支配者！寂しい老後だな…

四行詩

四行詩

NO.1
緑色の夏
高原の爽やかな風は
ふと
透明な記憶を落とす

真の人間

ぼくは、きょう、力づよさと絶対の不死身さとの、
いっときを生きた。ぼくは、すべての蜜とすべての
蜜蜂とをかかえたまま、高みの源へととび立つ巣箱
だった。『ねむりの葉むら』(ルネ・シャール)
＊真の人間。真の詩人。ルネ…

悪魔主義者メ！

かれらの罪は、ぼくたちがうちに宿している神々を
軽蔑するようにしむける、狂おしい欲望。
『庭のなかの仲間』(ルネ・シャール)
＊かれらとは、イルミナティー、死の商人、悪魔主義者。

アフォリズム(ルネ・シャール)

天使と通じ合う。ぼくたちの根源的な関心。


情熱のさまざまの力と、行動の規律と。

『ねむりの葉むら』(ルネ・シャール)

マンモン(カネの神)ニ首

カネの神 諸悪の根源 我々の思想の力 試されている


カネの神 変幻自在の誘惑は我らの思想 天秤にかけ

我が思い

ここそこに天使のはしご見え続け決定(けつじょう)したる思いは一つ

オカルト クーデター

外堀を一つ一つと埋めて行くある決心の成就するまで

権力者どもら…

死の門を通りすぐまで泳がせて白・黒カルマ積み行く悪は

カルマ警察

何をしたカルマ警察 銀河統(す)べ人間どもら堕ちるも昇るも

俺たちは自由だと言う幻想

天では太陽フレアが激しく爆発し
大地では大地震 天変地異が絶えない
国々ではナチス、国粋主義、ファシズム
人々は天使、悪魔、空想の存在に翻弄されて
かたや砂を噛むような現実が待っている
何かが違う 大ウソが大手を振って闊歩する
悪魔の自由幻想まるで映画の『マトリックス』…
数値化と空想・幻想。何かが画策していると思う？

死に神の真実

在天の父に忠誠 死に神の血の粛清は悪のクビ狩る