見渡せば

霜柱の残る
日蔭の中庭から
首都を見降ろす

スモッグの果てるまで続く
街の佇まい

そこここに高層ビルの影が映りこむ
懐かしい巨大な都市
低い音がゴーゴーと流れて
晴れ上がった空の下で
今日も一人一人物語を綴っている
格闘する都市の住民が微笑む顔が見えるから
私も微笑み返す足早なビル風にマフラーが揺れた

白日夢がアスファルトの道に溢れだして
現実が夢に融け入ってゆく
車も人も建物もアイスクリームのように溶け始めて
滴って指を伝い地面に消えてゆく
そこから花が咲き始める　春

羽田空港から離陸した旅客機が
自由を謳歌するように飛び立つ
愚か者のように空を見詰め時過ぎ
地面の冷たさが脚先に染みわたる時

小鳥は春の始まりを啄ばむ

マンションの中庭に
一つ物見櫓をたてて

見詰める
都市
時間
人々

御書から拾う

日蓮は、日本国の片田舎である東国のうち、
安房の国(千葉県の一部)の東条というところの
海辺の最下層の家の子である。むなしく朽ちてしまうで
あろうこの身を、法華経の御ために捨てることは、『石』を
『黄金』に交換することではないか。


今、日蓮が唱えるン無妙法蓮華経は、末法万年の
衆生まで成仏させるのである。


法華経というのは、手に取れば、その手がすぐに
仏となり、口に唱えれば、その口はそのまま仏である。

文芸

文芸と書いて
分かったようなしたり顔

覚悟を決めているようで
気分だけね・・・

行為への回路
有ろうはずもなく
気分は高揚
ハイ　そこまで　

命捨てるほどの祖国とて無し

文芸と書いて
言行一致は
「新人間革命」

領土のない王国では
徳政がひかれていて
誰もが麗しく朗らかだ

御書から拾う

ともかく、死は定まっているのである。そのときの
嘆きは、現在の苦しみと同じである。
同じことならば、かりにも法華経(妙法)のために
命を捨てなさい。それは、あたかも露を大海に入れ、
塵を大地に埋めるようなものであると思いなさい。


末法に流布する仏法は、必ず東土の日本から
出現するはずである。


日蓮の慈悲が広大であるならば、南無妙法蓮華経は
万年のほか未来の果てまでも流布するのである。

御書から拾う

へんどくいやく
変毒為薬(毒を変じて薬と為すが如し)


一切の衆生にとって、南無妙法蓮華経と唱える以外に
遊楽はないのである。経(法華経の寿量品)には
『衆生の遊楽する所』とある。


悩みや苦しみという薪を焼いて、悟りの知恵の
火が目の前に現れるのである。

御書から拾う

法華経の本意は、「当位即妙(当位、すなわち妙なり)」
「不改本位(本位を改めず)」といって、罪業を捨てずに、
その身のまま成仏することができるのである。


空しく朽ちるであろうこの身を法華経のために
捧げることは、ちょうど石を金に替える
ようなものではないか。あなた方は嘆いてはならない。


極楽での百年の修行の功徳は、汚れた
この国土での難を受けながらの修行の一日の
功徳におよばない。

冬日に

この寒波の吹きすさぶ地で
信じられるのは
蒼い空と黒くのぞく大地
夢を織っている常緑樹の光合成

寒風が街を通過して霜柱が立つと
遠景の都市は静かに眠り始める
昨日の約束が果たされて
家々に灯が点る

一日はどう生きても一日

遠く鐘が鳴るような気がして
空を見上げた
憧れの瞳を放つ
鳩を放って！

三文文士が不遜な口を尖らせて
地獄の記述に命をかけて報酬をもらい
人々を地獄へ引きずり下ろしても

我らは勝つ　常に勝つ

免疫はできているから…

己の業を想え　行動を律せよ
鏡の前で繰り返す呪文に
底冷えのする空気が呼応して
ピンクに色づいた

この冬日に
信じられるものは
鏡の私と
蒼い空

御書から拾う

妙とは蘇生の意義である。蘇生とは蘇るということである。


年はますます若くなり、福運はますます重なっていくであろう。


仏法というのは勝負を第一とする。


南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜である。

太陽風に帆を張って

太陽フレアが誘発する磁気嵐
イギリスで見るオーロラは綺麗

寒波の昼は
溢れかえる陽光に満ち満ちて
サングラスをして
ベランダのテーブルに持ちだす李　商隠選集

柊の植え込みに
ひっそりと残雪がある
春を切り開く前触れに

陽光の下に
眠り続けている
春を
揺り動かすために

古今集の春歌を読み上げて
冷たい空気を振るわせて
ページをめくって
十首　二十首
カップのコーヒーが冷えてしまうまで
読み上げて　読み上げて

暖かな春を
迎え入れる準備を整えている

もう二月
節分を過ぎて
名実ともに暖かな日々がやって来る

雲一つない空を見上げれば
光子はフレアして　嵐のように猛り狂い
太陽風は最大

君よ　帆を張ろう
我々の希望のように

惑星間航行に行くんだ

人類の春を迎える
準備をするんだ

御書占い

千町・万町という広大な土地を治める人でも、
つまらない事で、たちまち命を捨て、その所領を
取り上げられてしまう人もいる。


結局のところは、諸天もわれを捨てたまえ。
諸難にもあえ。身命をなげうとう。


石は焼けば灰となる。金は焼いて精錬すれば、
いよいよ素晴らしい金となる。


浅い教えは信じやすく理解しやすいが、深い教えは
信じ難く理解し難い、とは釈尊が説かれたところである。
浅きを去って深きにつくのが丈夫の心である。

占い

聖書のページをアットランダムに拾って何がしかの
インスピレーションを得ることを「聖書占い」と言うらしい。
日蓮御書でこの占いをしてみよう。
「聖書占い」ならぬ「御書占い」である。


「苦を苦と悟り、楽を楽と開き、苦楽ともに思い合わせて
南無妙法蓮華経と唱えていきなさい。これこそ自受法楽
(法による楽しみを自ら受けること)でなかろうか。
ますます強盛な信力をだしてゆきなさい」


「この身を法華経にかえるのは、石を黄金にかえ、糞を
米にかえるようなものである」


「(死後の地獄という)苦脳の世界に行ったならば、
王の位も、将軍の位も、何の役にも立たない。
獄卒の責めにあう姿は、猿回しに回される猿と変わらない」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

コーナーの花器

透明なガラス
花器に水　光る

百合の花の蕾
霞草の可憐な白
紫の小さな薔薇
観葉の緑

スポットライトの光暖かに降りて
ここに花束は存在していて
鎮まる空間を占める

何もかもが透明だ　水　花器　光
佇む場所には黒い壁紙が立ててある

紅　白　黄　紫
花々の色彩が踊り

ゆっくりとステップを踏んで動く
午後の時
暖房を利かせた部屋で

花器をしばし見詰める

まっさらな雪

新雪の広野に出て
まっさらの大地に耳をつけ
春の息吹を聴いた

白くあくまで白く
この空地に可能性の発芽を夢見て
草の上に積もった雪を手にする

この白い可能性は大地を掛け布団のように覆う
地の下で眠り続ける春を包んで離さない

静かに春を待つ新雪の場所で
私は密かに義憤の血を流す
鮮血のあたたかな温もりが
白の可能性を染める

大きく息をして
流す夢は
この鮮血のように
あたたかく愛おしい

その夢もこの夢も
分けてください

なぜって
雪がこんなにも純粋だから

新月の夜に

もう随分長い間
本心を述べる事を忘れてきた気がする

政治に対する義憤から
血走った眼をして　怒りは先走り
虚飾で煽ることばかり
考えていたように思う

「一刀血を見る」
魯迅先生にあやかるべく
言葉の切れ味を試していた日々
(君は何時も微笑んでくれるから)
一瞬　気分の塞ぎは晴れるのだが
時ととも時局ととも
また権力者の不誠実に
激情は高ぶるばかり

もう随分
自己弁護を怠ったような気がする

君よこの義憤は悲しみから発するのだ
なぜ選良がか弱き民衆を騙し手段とするか分からないのだ！

この寒風に一人呟く
選良は選良であってほしかった…

もう何の意味もない独り言と化した
空しい言葉が宙を舞うよ

これを冥途の土産としてたむける
センリョウはセンリョウでアッテ欲しかった

時は静かに熟す
明治維新、終戦、このたびは、

真の義人
橋下市長のもとに
人脈が人脈を呼び
新しい日本国の産声が聞こえるのだ

日本は世界に冠たる
善良国家としての夜明けが近い

迷った時は原点に戻れ！

義憤が告発の檄文を書かせている。
首都は1カ月ぶりの雨模様。
庶民感覚で政治を監視する。
依るべきは健全な民衆。
官僚になって権力の魔性に食い破られ、
人生狂わせた奴ら。

たぶん私は告発と己の鎮魂を交互に続けるのだろう。
維新の会、みんなの党、減税日本に密かな期待を寄せて。

怒り故、乱れてしまった心を修復する。
日蓮御書から現代訳を記す。


いっせんだい人(正法を信ずる心がなく成仏できない衆生)と
言って謗法(ほうぼう)の者だけは、地獄の獄卒に地獄へ留められた。
彼らいっせんだい人が子孫を産み広めて、今の世の日本国の一切衆生に
なったのである。


餓鬼は恒河(ガンジス川)を火と見、人間は水と見、天人は甘露と見る。
水は同じでも見る者の果報によって別々に見える。


鏡に向かって礼拝する時、鏡に映った姿もまた自分を礼拝する。


国土や社会が乱れる時は、まずその前に思想が乱れる。
思想が乱れて万民を悩ますゆえに、万民が乱れるのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(仁王経より)