文明病 １４

古き良き時代とか

日本伝統の文化とか

礼儀作法とか

謙譲（けんじょう）の美徳

などというと

人間の化石　と笑われますが　・・・

笑われても　・・・　かまいません


この世の中　どこかがおかしい

と感じたままを　・・・　いわずにはおれません



さもなければ

日本や　日本人の将来が　・・・　あぶないのです

そういわずにはおれないのは

・・・　私だけでしょうか

文明病 １３

日本は

東西文化の終着駅で

独特の文化が育ちました


西洋の「科学」

東洋の「宗教」

に対して

日本は

「道」という考え方が発達しました



武道　茶道　華道　・・・

と究極のところ

・・・　天地自然の道理にそう道

つまり

人間の生きる道　・・・　に通じるのでしょうね


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（１４につづく）

文明病 １２

「　朝　庭に出て

草や木に“　おはよう　”と言葉をかけると

草木も返事をしてくれます　」

と　うかがってから　・・・

私も　庭に出ては

「　おはよう　元気かい　」と

草木に語りかけるようになりました



実際に

草木は　話しかけると　・・・

その緑をきらきら輝かせ

花を　美しく咲かせてくれます



大根の葉にも

草木にも

天然自然の命があり

心があると観えるのは

・・・　日本人だからです


それが　・・・　嬉しいですね


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（１３につづく）

文明病 １１

うらをみせ　おもてをみせて　ちるもみじ


良寛辞世の歌として

・・・　よく知られています



この良寛が

珍しく川下へ走って行くのを見た村人が

「　良寛さん　良寛さん

そんなに急いで　どこへ行くの？　」と

聞いても　・・・　そのまま走って行きました


しばらくして

川下より大根の葉っぱを持って

・・・　戻ってきました



「　よかった　よかった

あぶなく　大根の葉っぱの命を

無駄にするところだった　」　・・・　と


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（１２つづく）