ちいさなお客様

いま。昼食を作り→食べ終えて
午後からのお参りに行く、若院を送り出して。ホッ

こたつで、至福のひと時。本を手にするやいなや、足音が。

・・・タッタッタッ


もしや

ピーーーーンポーーーーン


ちいさな影。玄関を開けると、強風＆寒空の下

サッカーボールを持った、保育園児２人

「あーそぼ」



・・・

顔を見せてくれたのも、一緒に遊ぼうと思ってくれたのも
とても嬉しいんだけれど、、。

きのうから、尋常ならぬ強風、時折・雨。


ピチピチ５歳の彼らとは違って。
くたびれた３２歳。外で走り回ってサッカーする気力もなく


わたし「ごめんね、お姉ちゃんいまちょっと、やることあってね」

こども「お兄ちゃんは？」

わたし「お兄ちゃんはいま、お参り行っとるよ」

こども「明日こどもかいやね？？」

わたし「ん～、明日はないと思うよ。２月の日にち、決まったら
　　　　またお兄ちゃんが、教えてくれると思うよ。」

こども「わかったー！じゃあ、またね。バイバーイ」


断るのを心苦しく思いながら、可愛いなぁ～

と喜んでおりました。


こどもかいを楽しみにしてくれているのが、また嬉しい。

よく「あと何回眠ったら、こどもかい」と聞く彼ら。
日にちなど理解していない分、その発想がおもしろい。


『あと何回眠ったら・・・』

そんな心を、失わずにいられたら。きっとわたし達、大人も


ピチピチ＆きらきら、毎日を過ごせるのかもしれない。

いただいているもの

きのうの夜。黙々と煮物のアクをとりながら

これほど幸せな瞬間はない。ふと思う。

煮物と向き合っていられる静けさが、素敵に思えた



きのうは午後から例会で、７名のお参りがあった。
今年初の例会。雨模様でしたが、みなさんお元気でした


Ｍさんが、ぜんざいを作って来て下さって
終わった後、みんなで輪になって、いただきました

写真：Ｍさん作「ぜんざい」です。


やさしい甘みが、みんなの心を解きほぐしてくれました。

ポカポカして、ほっぺたが赤くなりました


若院は３、５杯ほど。わたしは２杯もいただき、

おもちのようになったお腹を、喜びました


みんなの食べる姿を見て、Ｍさんはとても嬉しそうでした



若院のご法話。たくさんの、先人達のご苦労があって

いま、わたしの元へお念仏が届いているのだと。


そうだったなぁ、、すっかり忘れていたなぁ、、



どうしても、身長１５７㎝＆体重○㎏の

『このわたし１個』といった感覚から抜け出ることが

できない、わたしなんだけれど。


いのちも、お念仏も。ここまで届くのに、どれだけのご苦労があった事か。


想像し始めると、、、、、


もうすでに、すごいものを、いただいているのだと


本当に驚き、ひっくり返りそうになる

女性２菩薩の部屋

更新されています

タイトルは『あなたは人を裁けますか？』
裁判員制度について、おしゃべりしました

女性２菩薩の部屋
http://2bosatsu.azabu-kozenji.or.jp/


そして、眞諦さん＆くにたようこさんで創作されている
「こどものほうわ」第２話も、完成していますヨ
http://azabu-kozenji.or.jp/kodomo.html

ぜひご覧下さい！！

わたしのアイテム

本日２つめのコラム。きょうは気分が良い

写真の文具は、昨日撮りました。
ちょうど今日、愛すべき文具について書こうと思っていたんだけれど。

なんと、わたしが毎朝読ませていただいている

茂木健一郎さんのクオリア日記
http://www.kenmogi.cocolog-nifty.com/qualia/

と、内容がかぶってしまった


だからと言って、何かに影響を及ぼすことはなく。
個人的に、喜んでいたりするだけですが。笑。


写真の筆箱＆定規は、小学校の頃から使っているものです。

壊れることも、さほど汚れることもなく。
ずっと長く使っています。主張しないけれど存在感がアリ。

スヌーピーの定規なんかは
もう、目盛りの数字が消えてしまいました。
ちょっと修正液の白がついていたり


これは、人生をともにするしかない、腐れ縁であります。。
なんか愛着があってね。

ちなみに、上のペンは「SARASA 0.5」ブルーブラックです。
非常にお気に入りで、色といい書きやすさといい。

ノートに書きまくって、まさにわたしの右腕です。


追伸：「わしのブームなお菓子、書いてない・・・」
と若院が言うので。仕方なく、ここに記しておきます。笑。

「ベビースター　ラーメンおつまみ　～ラーメン＆ピーナッツ～」です。。

朝方の夢

朝方のこと。半分眠りながら、いろいろ浮かんできた

静けさと、熱さ。大人であり、子供であり。
ひとりの人間の中に「相反するものが同居」していることが

わが琴線に触れる。


もしかしたら。

ゴン太も聖人も、泣き虫も怒りん坊も


ひとつの地球の中に「いろいろな性質の者」が
「混沌として生息している」ことが

無限なるものの、琴線に触れているのかもしれない・・・。


なんのこっちゃ


いろんな番組で、人がしゃべるのを聞いて
思うんだけれど。


「数じゃない」と強く思ったりする。


命を失ったのが、３０００人でも３０万人でも１人でも
それは、等しく大変なことだ。

３０万人だと大事件で、１人だと大事件じゃないとか、
そんなことはない。


われわれは「１人」の重みを、忘れてはならない。



そして収入も。生活できなければ困るけれど

どれだけお金を積んでも買えないものが、本当はいちばんスゴイ。


いちばんスゴイのは何か、見失ってはならない


われわれの世界は、内包されている。

そうだったのか

きのうの事。本を読みながら

「・・・そうかそうだったのか」

ねぇねぇねぇねぇ！！

何かしている若院に。ひらめいたことを、突然一方的に話し始める。

わたしはいつも。話題が飛び飛びだったり。不意打ちの様だったり

ひどい時には

自分の頭の中で考えていたことの、途中から話し始めたりする。


突然、突拍子もないことを言われ続けている
若院は、そんなことにも慣れたらしい



「至心は→真実心。如来の真実なる心。で
　信楽は→無疑心。如来の真実なる誓願を疑いなく受け容れている心。

・・・て書いてあってね。でも、信楽（信心）も「いただきもの」だから、、

至心も信楽も、ぜんぶ、阿弥陀様のことやよね！！

ということは、、そうか！ぜんぶは阿弥陀様を、、

こう分解しているようなものなんかな・・・」


若院は、サラリと答える。

「そうやよ。そういう事やよ」


わたし：やっぱりそうかぁぁぁぁ

そうだったのかぁぁぁ


きっと、何を今さら、、と思われる方もおられると思いますが。

とりあえず、なんだかとても嬉しかったのです。


すべては南無阿弥陀仏ひとつであることが。これまた。


追伸：最近マイブームなお菓子は『カール～ダブルチーズ～』です。
これは美味でありますローソンで買っておりますヨ。。。

おもしろい人生

きのう。「徹子の部屋」を見る

黒柳徹子さんの自由さが、たびたびツボにはまって
お腹を抱えたそれでいて嫌みがないのも、お人柄だろう

無邪気なのがいい。

人間は人格的に、あんまり賢くならない方がいい。

その方が、ちょっと、面白い人生が送れそうだ。


あたりまえを、問うてみる。

本当こそ、怪しい。


何かの行列が、わが人生を変えるのか。


昨日もスーパーで。そこの山が減っているからと
買ったこともない、お魚ソーセージを買ってしまった。


そんなわたしに告げる。

目覚めた者の、お話を聞こう

見つめ合って

夢の中・・・

じゃない！朝だぞと一日が始まる。
あわてて朝食→若院を送り出す

ちょっと一息。新聞やネットをチェック。

テレビ欄の文字「ピカソも絶賛！」が、飛び込んできた

ＮＨＫ教育の「新日曜美術館」
→グルジアの国民的画家「ピロスマニ」についての番組。


・・・ピロスマニ？？知らなかった。番組をみる。


貧しさと孤独に耐えながら、
素朴な絵を描き続けた、ひとりの画家だった。

貧しくも、富を求めなかった「プライド」があったという

ここで、おもしろいと思う。


世間一般で『プライド』という言葉は
富を得るといったように、何かを手にする時に用いたりするけれど。

発想が逆だなぁ、、持たない「プライド」かぁ、、


その代わりに、絵の具にはお金を使って
絵描きとして生きることを、彼は貫いたそうだ。


そんなピロスマニの絵は、、、動物や人の「目」が違う

静かな絵で、色彩も全体的に暗いんだけれども、
やさしさが溢れている。目がとても印象的だった。

コメンテーターは「慈光」だと言った。


グルジアの国民はみんな、ピロスマニを敬愛しており
街のいたる所や、家庭に、絵が飾られているという。

嬉しいとき、つらい時。その絵を見ると
彼の生き様に、絵のやさしさに、心が和むんだそうだ。

きっと、グルジアの人々の「救い」でもあるんだろうなぁ。
絵を鑑賞するといった感覚を、超越しているような気がした。


今朝の新聞を読む


そこに、関連するような記事が載っていた。

「見つめ合いでホルモン上昇～人と犬、きずな強固に～」

ほ乳類の母子関係や、夫婦のきずな形成に関係しているとされる
「オキシトシン」の異種間での作用が、初めて確かめられたそうだ。

（オキシトシン→相手への信頼感や、きずなを強める働きのあるホルモン）


対、人間じゃなくても。絵画の中であっても。


やっぱり「目」なんだなぁ・・・。ピロスマニの絵が、目が、
人の心をとらえて離さないように。


目を見て話すとか、できるだけ相手の名前を呼ぼうとか
普段、心がけていたりもするんだけれど、、。


そうかぁ、目なんだなぁ、、


テレるところもありますが。
みなさん、今日から「見つめ合って」いきましょう。笑。

もしや、何かが変わるかも・・・

冬ごもりな日

きょうの夜は、餃子パーティとばかりに
２人で餃子３０個を食した

やっぱり家で作る餃子は、美味しいものですな。
ビールも、大変すすみました


ご法事の相談に来られた、ご門徒さんとお話したり。

会議メモを原稿におこして

お父さん＆お母さんと、ちょっとお話したり。

わたしの車は、ノーマルタイヤなので
雪で外に出られなくなる前にと、食料品を買い込んだり。

ソナムさんに、カタコトの英語でメール。

本をパラパラ

ドラマ「誰も守れない」を見る。


人間の弱さ＆ダメさを、しっかり描いてあって
ヒーロー刑事よりも、心に迫るものが。

映画「誰も守ってくれない」も観たいなぁ


なにより、とても静かな一日でした。。。


もうちょっと読書してから、眠りたいと思います

神様。仏様。

きのう。夜７時～９時半まで。うちのお寺で研修会があった
ご門徒さん４０名＆僧侶・寺族など、大勢で学びを深める。

テーマは『神を拝むことは日本人の宗教としてよいことだと思いますが』

ご講師の問題提議を元に、３つの班に分かれて話し合い
最後に、まとめの講義を聞くという、流れ。

円座になって、みんなそれぞれの思いを語り合って、耳を傾ける。


とても、むずかしかった・・・


小さい時から、あたりまえのように神様と仏様があって。
深く考えたことすらなく。地域の行事は神道だったりする。

などの意見。

なにしろ、お寺で神様について話をするものだから
神様の悪口を言うのも、拝んでいますと言うのも、気が引ける。

なんとなく、みなさん、どうして良いのやら、、といった雰囲気


また、昔から受け継がれて来たものを、
やめる・断ち切るのが恐く。続けなければと思うのでは、といった意見も。


寺の関係者は、基本的に意見をせずに、
みなさんから意見を出してもらうことになっており。

わたしは自分の疑問として、みなさんに問いかけてみた

「日本人は多宗教で、このみ教えが・・・という信仰心があって
やっているというより、文化的な感じなのかなと思います」


最後の方で、待ってましたとばかり
ある年配の男性が、いちばん聞きたかった意見を言って下さった


『真宗の教えの良さのＰＲ、伝道がまだまだ足らないのではと思います。
教えを知ったら、真宗を信仰する人が増えると思います』と。


そこから、昔は家族みんなで参っていたのが、今は違うとか。
伝わらないと、世代ごとにますます薄くなる、危機感がある。
いろんなご仏縁に、みんな一緒に触れていただくと良い。

都合や便宜さ、文化（神仏混合）中心の生活を追い続けてゆくのか。

発言に広がりが出た。わたしは思わず

「耳が痛くも、うれしくありがたい意見ですね」


そうなんだよなぁ～、、お念仏者が、寺のものが、宗教者が
どんな教えであるか、もっともっと広まる努力をせんとなぁ・・・


そもそも、混乱というのは。情報がありすぎること、なさすぎることから
始まったりして。的確に「要」が伝わっていないところにある、、。


誰がどの宗教を信仰（帰依）しているか、どうこう言う気はない中で。


やっぱり、どれだけ素晴らしい教えがあっても
知らないとか、正確に伝わっていなければ、、、

せっかくの宝に、、、出遇うことはないんだろうなぁ。。


ちなみに、参考までに。ちょっと前に読んだ本には

民族宗教→神道・ユダヤ教などの特徴は
（世界宗教との違いは）

１，開祖がない
２，教義や教典がない
３，教団がない
４，超世間性・世俗を超えた真理がない

とありました。

が。こういった理屈じゃなく。どんな教えかを心で、体感していただくため・・・

の「ご縁」を繋ぐ、ことにもっと力を尽くさねばと。

自身、身が引き締まる思いがした研修会となりました、、、


本当の宗教とは。人間を、単に社会の中の人間としてとらえるのではなく
宇宙の中にある人間としてとらえることにあるんだそうです。
（大峯顕先生の著書『宗教への招待』より）


つまり。この世における、わたしの欲望を満たして下さいと
お願いするのが宗教ではなく。

『いかにして生死を越えてゆくか』その道の探求こそが宗教です。
ちょっと、むずかしいコラムになりました

追伸：映画『おくりびと』が、米国のアカデミー賞にノミネートされました。
陰の原作者は、『納棺夫日記』を書かれた「青木新門さん」というお念仏者です。

お念仏が、全面的に出ている映画ではありませんが
日本特有の、サムライを描いたものでもなく。

生き物である、人間の生死に焦点をあてた映画です。

お念仏者の精神は、海を越えた遠くアメリカでも
確実に通ずるものであること、改めて感ずるばかりです。