心に響く禅語 その５

心にしみる禅語　その５

に早く気が付いてもらいたいですね。

私たちの周りにも自分で持っていても、何でも欲しがる人がいますが、この「我唯知足」

張らずに「自利利他」の精神で行っていけば争いや、問題も起こさずにすむのでしょう。

人生を生きることも、商売をするにしても、役人でも、国家でも、すべての人間が我欲を

という。「自利利他」の心が現れています。。

人に差しあげ、施し、最後に自分もいただく「利他」の精神がそのまま自分の幸せである

にて足る事也」と述べました。必要な分を必要なだけ用意し、茶を点ててまず仏に供え、

千利休（せんのりきゅう）は、茶道の心得として、「家は漏らぬほど、食事は飢えぬほど

「知足」いい言葉ですね。

をよく見つめることです。相談者の中にも足るを知らない人が結構いらっしゃいます。

ない人はいませんが、自分の器に合った欲で満足するべきでしょう。それには先ず、自分

足るを知り強欲にならないことが大切です。問題や悩みの根本は「欲」です。誰もが欲の

満足できない人のことです。

「貧しい人」とは何も持ってない人ではなく、多くを持ちながら、まだまだ欲しい、と

を傾けなければならない。

「吾唯知足」は現代の日本人が理解出来にくい言葉である。理解出来にくいがゆえに、耳

思う。

んだら言えるが、欲しかったものが目の前に山積みになったとき、はたして可能かなとも

は、「ごちそうさま」「もう充分」「もう結構です」の心であろう。食事などでお腹がふくら

心の平安を求めるのであれば、「吾唯知足」を是非とも理解しなければならない。具体的に

と言われる。

ことを知る人は、心は穏やかであり、足ることを知らない人は」心はいつも乱れている」

える心のゆとりを持たねばならない。「吾唯知足」は、釈尊が説かれた教えである。「足る

私達は欲望を無限にふくらましてはならない。これで充分、つまり「ごちそうさま」と言

が有名でしょう。

「足るを知る」京都・竜安寺の「吾唯足知（われただたるをしる）」と書かれたつくばい

＊知足（たるをしる）　欲しがることをやめてみる　〔遺教経〕