「芸能入門・考」 はじめに 土方 鉄

　「芸能入門・考」芸に生きる　　小沢昭一・土方鉄　　明石書店　　1981年

　「はじめに」　土方　鉄

　前略

　たとえば、落語は江戸庶民の、笑いとかなしみを伝える、古典的話芸である。
ところが、いまのブラウン管にうつしだされる落語家たちは、いわばタレントであって、
芸人ではないように思える。
修行をつんできた本芸ではなく、司会や、ドタバタ劇を演じたり、へたな歌をうたったりしている。
それでいて、人気絶頂などと、うかれているのだから、救われようがない。・・・と思えるのだ。

　中略

　よくいわれるように、テレビの普及は、大道芸や、放浪芸の人びとや、旅まわり一座などを、
事実上放逐してしまった。
これら、民衆に生き身の芸をみせていた人びとが、姿を消すようになったのは、
時代の移り変わりとはいえ、残念のきわみである。

　私は最近、インドへいってきたが、そこで素朴な大道芸をみるチャンスにであった。
猿まわし、熊つかい、コブラつかい、太鼓たたき、街頭奇術、軽わざなどである。
　私は、それらをみて、生きた人間の演じる生活のための芸の、必死のおもいに、心がゆれ動いた。
私は、彼らが、インドにおける被差別カーストの人びとであることを知っていたから、
その思いはよけいに強かったのかもしれない。

　芸能の最初の姿は、こうした姿であった。
そして、それはインドに限らず、わが国においても同様であった。
しかも、テレビが出現するまでは、そうした大道芸、放浪芸は、たやすくみられたものであった。

　さらには、民衆がうたう民謡や、民衆がたのしむ踊りなどの、生活と労働にむすびついた芸能が、
大きな裾野をつくっていたのである。
その裾野がひろいほど、専門芸人の芸もまた、その結晶度を高めるという関係にあったと思うのだ。

　今日の、わが国の芸能の貧困は、こうした関係が、失われたことによるといっていいだろう。
そして、失われた原因は、農業労働の機械化の進行と、テレビの出現によることはあきらかである。