「若者不幸社会」自虐はデフォルト？～「ダメ人間漂流記」を読む「その１」からの続きです。
こうして「ダメ人間漂流記」というブログを紹介したのだが、私にはどうしても腑に落ちないことがあった。
それは、このブログのタイトルが「ダメ人間漂流記」である通り、著者は自らの事をダメ人間だと主張していることだった
偏差値の低い高校を出て、SEかプログラマーになりたくて情報処理の専門学校に行ったものの、自分は頭が悪く、勉強しても国家試験には受からず、そうした職種への就職も叶わない。バイトの面接さえ失敗続き。誰も自分を雇ってくれず、結局働けるのは請け負い会社経由の製造業。もはやそういう仕事しか雇ってもらえなくなってしまっているという。
それで、彼は自分のことをことあるごとにダメ人間だと言う。
地元の田舎町は保守的で、請負で働いてるなんて言ったら、親戚にもバカにされ、友人もいなくなり、結婚式にも呼ばれないとも語る。
でも、自分のことをそれほどダメだと語る彼は、工場での労働の傍ら、これだけ大量の文章を生み出しているのだ。
これだけ文章が書けるのに、なんで自分をバカだと思うのだろうか。そして、そんな彼を周囲の人間はなぜバカにするのか？
テレビの仕事をやっているとき、ディレクターでも、全然文章書けない後輩がいた。彼はそれにくらべたら、全然自分の思ってる事を伝えられてると思う。
これだけ大量に書けるのは、ある意味才能だと思うのだが、彼は書く事を仕事にしようとは思わないのだろうか？
ふと、最近のアフィリエイト狙いのブログの乱立のことが頭に浮かぶ。
ブログの広告でアフィリエイト収入を得るためのテクニカルな方法をレクチャーするとされる情報商材を紹介するブログがある。そして、そうした儲かる方法を実践しているとするブログがある。
世の中に何も訴えたい事など無いのに、ただ金儲けのためだけに、内容を無視した広告を貼付けるためだけのブログを山のように作る人がいる。
そういうものを見ていると、彼が自分のブログにかけている労力と熱意がなぜ換金されないのだろうと思えてくる。
もちろん、私が今こうして書いている文章も、全然お金にはなっていない。だから、彼の文章がなぜ換金対象にならないのかなどと思うのかもしれない。
『自分がそれまで生きていた場所では、自分の主張に耳を傾けてもらえない』そう思って、ネットにその場所を求めた点では彼も私も同じだ。
私もこの自分のブログで、自らの立場の弱さを吠えていた。アラフォー独身、保証無し、仕事辞めた、をネタにしようと思っていた（いる、かな？）。
しかし、彼と違うのは、ずうずうしくもブログのプロフィールに、書く事を仕事にしたいと書いている事だ。
彼は、そんな野心はほとんど見せない。
私から見れば、自分より１０歳以上も下の人が、これだけいろんなことを書いているのは、同い年の頃の自分とくらべたら尊敬に値するのだが、彼にとっては、違うのだろう。彼と私と、現在の客観的状況はあんまり変わらないように思う。仕事してるだけ彼のほうが偉いくらいだ。
しかし、彼は言うかもしれない。
今の状況や実力がどうであろうと、一旦請負の穴に滑り落ちると上がって来れないんですよと。
そんな彼と私に違いがあるとすれば、学歴だ。
たまたま大学生時代がバブル景気にあたったため、田舎のビンボー人の私も、某有名私大に入れた。
たしかに世間体はいい。しかし、いいのは世間体だけだ。
世間体・・・。
もしかしたらが世間体がいいことで、私は無駄な悩みから解放されていたのだろうか。嫌な話だ。でもそうかもしれない。
この『世間体』ということが、ものすごく大きいのだという事をあらためて感じさせられてどんよりする。
「世間体」が彼が持てるはずだった「自信」をスポイルしてしまっている。世間体は、人の才能も自信も奪ってしまうほど幅を利かせている。そうして人の行動を制約してしまっている。
「学歴」か「職業」、「容姿」、「金」これが表の世間体、表の人間の判断基準だとしたら。裏の判断基準は「オモロい」かな。最近「人脈」ってのも流行ってるけど。
秋葉原事件の加藤被告は、前者４つを持ち合わせず、世間体（特に学歴）を重んじた（裁判からはそう見える）母親から無言の圧力を感じる。一方、ネット上では、自虐ネタで「オモロい」ことを言う奴と認識され始めた。しかし、それさえも「なりすまし」によって奪われる。
ところで、２００９年１０月３１日の彼のブログに「仮想世界」と題したこんな記事があった。
＜引用＞
『所詮ネットなんてもんは、今も昔も便所の落書きで、肥溜め以下の価値もない。こんなところに期待してもなにも解決しないし、なにも変わらない。どんなに派遣だ請負だと言ったって、何百回も加藤が彼女がいなくてさみしいだと書き込んだって、何も変わらなかったものが、たった１回だけ秋葉原で大量殺人を犯すだけで世の中の仕組みが簡単に変わる。そんなもの。
０と１の２進数で作られる虚構の世界。ネットはリアルになりえないし、ネットはリアルの代替には絶対なりえない。それはゲームにも言える。こんなものに肩肘張ってはりついても意味は無い。書きたいことがあれば、ただ書きなぐればいい。むしろそれがネットの正しい使い方だ。』
＜引用ここまで＞
ネット上に書く事に、意味を見いだしていない投げやりな感じ。
NHKの「フリーター漂流」を見て、自分なりの回想録をブログに書こうと決意した時の彼も、既に上記のように思っていたのだろうか。書いたものを本にしようとはこれっぽっちも思わなかったのだろうか？
彼は、なぜ日本では労働者のデモが起こらないかを綴った文章の中で、こんなことも書いている。
＜引用＞
『この国の中にいる、いわゆる『負け組み』の連中の願いは、なにも豪邸に住みたいだとか、大量の美男美女に囲まれて豪遊したいだとか、そういうことじゃない。ただ、かつて『普通』と呼ばれた、マジメに働いていれば家庭を築けるくらいの給料をもらえて、ささやかな幸せが手に入るくらいの『中流』の生活が欲しいだけだ。（中略）こんな時代、職を求める奴らなんかいくらでもいる。底辺を生きる者が『普通』になりたいとデモなどで声を上げると、『普通』の人間とはみなされなくなり、『普通』の生活が遠のいてしまうという、悪循環。希望もなくジリ貧のまま底辺を続けているが、声を上げられない。実際、僕が「暴動おこそうぜ」と呼びかけたところで、誰からもなんの反応すらもらえないだろう。現に今までなんの反応も無かった。底辺のままでは希望が無い。それは分かっているがデモすら起こせない。そのやりきれなさ。それがこの国をおおっている閉塞感の正体なのかもしれない。』
＜引用ここまで＞
『普通』の『中流』生活が欲しいだけ。
よく聞く言葉だ。しかし、ちょっと引っかかる。
なぜ、普通しか中流しか求めないのだろう。いつから求めなくなったのだろう。
今現在、『普通』の生活が手に入っていて、それを守るためにいろんなことをガマンするというのならまだ分かる。しかし、まだ手に入っていない、手に入るかも分からない『普通』の生活の『可能性』を無くすのが怖くて、必死でやり切れなさに耐え、声を上げる事をガマンしている。
そして、結果、雇用する側の都合のいいように使われてしまう。
どこまでお人好しなんだ。
それって「欲しがりません勝つまでは」みたいじゃないかー。
「自虐」ということがネタを超えて、一部の若者のデフォルトになっているのか・・・。
こうした発想は、現在の雇い雇われるという関係の外に出るという発想が無いからではないだろうか。彼らは多分、自らが起業するとか自営をやることは考えていない。多分、できるわけがないと思っている。
私の親の世代は、まだまだ個人商店も多く、学校の連絡簿には職業の欄に自営の文字が多かった。
学歴も無い、資格も持たない人々が、一国一城の主としてなんとかかんとか生計を立てていた。それがここ３０年でずいぶん状況が変わった。みなが大企業の傘下でおとなしく働く、それも『普通』しか求めず。
世の中には若者に対する自己責任論もはびこるが、高度成長期以降、日本をこうした自虐的で画一的な働き方生き方しかできない社会にした、指導者層の責任というのもあると思う。
日本の繁栄を支えてきたと自負されている爺様、おじ様方は、そういう意味で、謙虚に若者の話に耳を貸すべきだ。若者もちゃんと主張するべきだ。
とかく団塊の世代の方の多くは、話を聞くぞと太っ腹な振りをしつつ、実は自分に都合のいい話にしか耳を貸さない方がいらっしゃる。
私もそれでげんなりした体験がある。
池上さんもベストセラー「伝える力」で言っている。
『謙虚にならなければ、物事の本質は見えない』
よろしくおねがいします！！
最後にちょっと付け足すと、ブログの彼も書いてるが、今の若者の側に生きるモチベーションが低い人、理想だけ高い人が多いというのも、間違いではないんだろう。若者ももっと元気出せよ。
若者も、「卑屈」じゃなくて「謙虚」になれよ！！
まあ、あんまり人のこと言えないんだけどね。
今回ここに書いたのは、ダメ人間漂流記に書かれたほんの一部から考えた事だ。一面的にしか問題を取りあげられていない。ブログには、彼がダメ人間という人々のもっといろんな側面が描かれている。お時間のある方は読んでみて「若者不幸社会」について考えてみてください。続・ダメ人間漂流記
うげー、ちょっとのつもりがこんなに長くなっちゃったよ。反省。まとまりのつかない内容で失礼いたしました。ここまで読んでいただきありがとうございました。
こうして「ダメ人間漂流記」というブログを紹介したのだが、私にはどうしても腑に落ちないことがあった。
それは、このブログのタイトルが「ダメ人間漂流記」である通り、著者は自らの事をダメ人間だと主張していることだった
偏差値の低い高校を出て、SEかプログラマーになりたくて情報処理の専門学校に行ったものの、自分は頭が悪く、勉強しても国家試験には受からず、そうした職種への就職も叶わない。バイトの面接さえ失敗続き。誰も自分を雇ってくれず、結局働けるのは請け負い会社経由の製造業。もはやそういう仕事しか雇ってもらえなくなってしまっているという。
それで、彼は自分のことをことあるごとにダメ人間だと言う。
地元の田舎町は保守的で、請負で働いてるなんて言ったら、親戚にもバカにされ、友人もいなくなり、結婚式にも呼ばれないとも語る。
でも、自分のことをそれほどダメだと語る彼は、工場での労働の傍ら、これだけ大量の文章を生み出しているのだ。
これだけ文章が書けるのに、なんで自分をバカだと思うのだろうか。そして、そんな彼を周囲の人間はなぜバカにするのか？
テレビの仕事をやっているとき、ディレクターでも、全然文章書けない後輩がいた。彼はそれにくらべたら、全然自分の思ってる事を伝えられてると思う。
これだけ大量に書けるのは、ある意味才能だと思うのだが、彼は書く事を仕事にしようとは思わないのだろうか？
ふと、最近のアフィリエイト狙いのブログの乱立のことが頭に浮かぶ。
ブログの広告でアフィリエイト収入を得るためのテクニカルな方法をレクチャーするとされる情報商材を紹介するブログがある。そして、そうした儲かる方法を実践しているとするブログがある。
世の中に何も訴えたい事など無いのに、ただ金儲けのためだけに、内容を無視した広告を貼付けるためだけのブログを山のように作る人がいる。
そういうものを見ていると、彼が自分のブログにかけている労力と熱意がなぜ換金されないのだろうと思えてくる。
もちろん、私が今こうして書いている文章も、全然お金にはなっていない。だから、彼の文章がなぜ換金対象にならないのかなどと思うのかもしれない。
『自分がそれまで生きていた場所では、自分の主張に耳を傾けてもらえない』そう思って、ネットにその場所を求めた点では彼も私も同じだ。
私もこの自分のブログで、自らの立場の弱さを吠えていた。アラフォー独身、保証無し、仕事辞めた、をネタにしようと思っていた（いる、かな？）。
しかし、彼と違うのは、ずうずうしくもブログのプロフィールに、書く事を仕事にしたいと書いている事だ。
彼は、そんな野心はほとんど見せない。
私から見れば、自分より１０歳以上も下の人が、これだけいろんなことを書いているのは、同い年の頃の自分とくらべたら尊敬に値するのだが、彼にとっては、違うのだろう。彼と私と、現在の客観的状況はあんまり変わらないように思う。仕事してるだけ彼のほうが偉いくらいだ。
しかし、彼は言うかもしれない。
今の状況や実力がどうであろうと、一旦請負の穴に滑り落ちると上がって来れないんですよと。
そんな彼と私に違いがあるとすれば、学歴だ。
たまたま大学生時代がバブル景気にあたったため、田舎のビンボー人の私も、某有名私大に入れた。
たしかに世間体はいい。しかし、いいのは世間体だけだ。
世間体・・・。
もしかしたらが世間体がいいことで、私は無駄な悩みから解放されていたのだろうか。嫌な話だ。でもそうかもしれない。
この『世間体』ということが、ものすごく大きいのだという事をあらためて感じさせられてどんよりする。
「世間体」が彼が持てるはずだった「自信」をスポイルしてしまっている。世間体は、人の才能も自信も奪ってしまうほど幅を利かせている。そうして人の行動を制約してしまっている。
「学歴」か「職業」、「容姿」、「金」これが表の世間体、表の人間の判断基準だとしたら。裏の判断基準は「オモロい」かな。最近「人脈」ってのも流行ってるけど。
秋葉原事件の加藤被告は、前者４つを持ち合わせず、世間体（特に学歴）を重んじた（裁判からはそう見える）母親から無言の圧力を感じる。一方、ネット上では、自虐ネタで「オモロい」ことを言う奴と認識され始めた。しかし、それさえも「なりすまし」によって奪われる。
ところで、２００９年１０月３１日の彼のブログに「仮想世界」と題したこんな記事があった。
＜引用＞
『所詮ネットなんてもんは、今も昔も便所の落書きで、肥溜め以下の価値もない。こんなところに期待してもなにも解決しないし、なにも変わらない。どんなに派遣だ請負だと言ったって、何百回も加藤が彼女がいなくてさみしいだと書き込んだって、何も変わらなかったものが、たった１回だけ秋葉原で大量殺人を犯すだけで世の中の仕組みが簡単に変わる。そんなもの。
０と１の２進数で作られる虚構の世界。ネットはリアルになりえないし、ネットはリアルの代替には絶対なりえない。それはゲームにも言える。こんなものに肩肘張ってはりついても意味は無い。書きたいことがあれば、ただ書きなぐればいい。むしろそれがネットの正しい使い方だ。』
＜引用ここまで＞
ネット上に書く事に、意味を見いだしていない投げやりな感じ。
NHKの「フリーター漂流」を見て、自分なりの回想録をブログに書こうと決意した時の彼も、既に上記のように思っていたのだろうか。書いたものを本にしようとはこれっぽっちも思わなかったのだろうか？
彼は、なぜ日本では労働者のデモが起こらないかを綴った文章の中で、こんなことも書いている。
＜引用＞
『この国の中にいる、いわゆる『負け組み』の連中の願いは、なにも豪邸に住みたいだとか、大量の美男美女に囲まれて豪遊したいだとか、そういうことじゃない。ただ、かつて『普通』と呼ばれた、マジメに働いていれば家庭を築けるくらいの給料をもらえて、ささやかな幸せが手に入るくらいの『中流』の生活が欲しいだけだ。（中略）こんな時代、職を求める奴らなんかいくらでもいる。底辺を生きる者が『普通』になりたいとデモなどで声を上げると、『普通』の人間とはみなされなくなり、『普通』の生活が遠のいてしまうという、悪循環。希望もなくジリ貧のまま底辺を続けているが、声を上げられない。実際、僕が「暴動おこそうぜ」と呼びかけたところで、誰からもなんの反応すらもらえないだろう。現に今までなんの反応も無かった。底辺のままでは希望が無い。それは分かっているがデモすら起こせない。そのやりきれなさ。それがこの国をおおっている閉塞感の正体なのかもしれない。』
＜引用ここまで＞
『普通』の『中流』生活が欲しいだけ。
よく聞く言葉だ。しかし、ちょっと引っかかる。
なぜ、普通しか中流しか求めないのだろう。いつから求めなくなったのだろう。
今現在、『普通』の生活が手に入っていて、それを守るためにいろんなことをガマンするというのならまだ分かる。しかし、まだ手に入っていない、手に入るかも分からない『普通』の生活の『可能性』を無くすのが怖くて、必死でやり切れなさに耐え、声を上げる事をガマンしている。
そして、結果、雇用する側の都合のいいように使われてしまう。
どこまでお人好しなんだ。
それって「欲しがりません勝つまでは」みたいじゃないかー。
「自虐」ということがネタを超えて、一部の若者のデフォルトになっているのか・・・。
こうした発想は、現在の雇い雇われるという関係の外に出るという発想が無いからではないだろうか。彼らは多分、自らが起業するとか自営をやることは考えていない。多分、できるわけがないと思っている。
私の親の世代は、まだまだ個人商店も多く、学校の連絡簿には職業の欄に自営の文字が多かった。
学歴も無い、資格も持たない人々が、一国一城の主としてなんとかかんとか生計を立てていた。それがここ３０年でずいぶん状況が変わった。みなが大企業の傘下でおとなしく働く、それも『普通』しか求めず。
世の中には若者に対する自己責任論もはびこるが、高度成長期以降、日本をこうした自虐的で画一的な働き方生き方しかできない社会にした、指導者層の責任というのもあると思う。
日本の繁栄を支えてきたと自負されている爺様、おじ様方は、そういう意味で、謙虚に若者の話に耳を貸すべきだ。若者もちゃんと主張するべきだ。
とかく団塊の世代の方の多くは、話を聞くぞと太っ腹な振りをしつつ、実は自分に都合のいい話にしか耳を貸さない方がいらっしゃる。
私もそれでげんなりした体験がある。
池上さんもベストセラー「伝える力」で言っている。
『謙虚にならなければ、物事の本質は見えない』
よろしくおねがいします！！
最後にちょっと付け足すと、ブログの彼も書いてるが、今の若者の側に生きるモチベーションが低い人、理想だけ高い人が多いというのも、間違いではないんだろう。若者ももっと元気出せよ。
若者も、「卑屈」じゃなくて「謙虚」になれよ！！
まあ、あんまり人のこと言えないんだけどね。
今回ここに書いたのは、ダメ人間漂流記に書かれたほんの一部から考えた事だ。一面的にしか問題を取りあげられていない。ブログには、彼がダメ人間という人々のもっといろんな側面が描かれている。お時間のある方は読んでみて「若者不幸社会」について考えてみてください。続・ダメ人間漂流記
うげー、ちょっとのつもりがこんなに長くなっちゃったよ。反省。まとまりのつかない内容で失礼いたしました。ここまで読んでいただきありがとうございました。
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