足利学校(栃木県足利市昌平町)
両毛線プチ旅行 第2弾は栃木市に続き、足利市をご紹介します。
JR両毛線足利駅
あの時計の下の3つ窓は?
正体はステンドガラス
EF60123 高崎線や両毛線で貨物列車を牽引していました。
この種類の保存は他には無く貴重な車両です
屋外での保存なので、外板の痛みが目立ちます。窓もドアも開け放したままで、此れでは鉄道遺産が台無し。
足利学校入り口
相田みつをゆかりの店があります。 一番好きな詩
美しいものを
美しいと思える
あなたのこころがうつくしい(相田みつを)
入徳門
創建は奈良時代、平安時代と諸説あるが、完全に歴史上に登場するのは
関東管領上杉憲実の時です。
孔子楼
1550年には、フランシスコ・ザビエルが「日本国中最も大にして、最も有名な坂東の大学」と世界に紹介しています。
方丈(講義、行事、接客などに使われた建物)
平成2年に江戸中期の姿に復元されたものです。
漢字の初級試験を受けてみました。
小学校程度でしたのでバッチリ。
南庭園
足利学校は大正10年に国指定史跡に指定されています
「宥坐の器」は、孔子の説いた「中庸」を説くもの。
最初は何も入っていない、傾いた器。
水を入れていくと、徐々に水平になっていく。
水を入れすぎると器は傾いて、水は全部こぼれてしまう。
少なすぎてはだめだが、多すぎてもまただめだという、「中庸」の考え。
現代人に最も必要な考えだと感じました
木小屋を望む
日本家屋は清々しい。
庫裏
ここで論語の教科書を買い求めました。
真中は入場券
子曰く、君子は義に喩(さと)り、小人は利に喩る
先生はおっしゃった。学徳にすぐれた器の大きな人物は道理にかなった正しいことに敏感であり、学徳のない器の小さな人物は利益に敏感である。
論語には我が国だけでなく、世界の代表者にも読んで欲しい。
孔子、そして儒学を生んだ国も、原点に戻って考えて欲しいと考えます。
PowerShot G11 2010.09.05撮影
つづく
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JR両毛線足利駅
あの時計の下の3つ窓は?
正体はステンドガラス
EF60123 高崎線や両毛線で貨物列車を牽引していました。
この種類の保存は他には無く貴重な車両です
屋外での保存なので、外板の痛みが目立ちます。窓もドアも開け放したままで、此れでは鉄道遺産が台無し。
足利学校入り口
相田みつをゆかりの店があります。 一番好きな詩
美しいものを
美しいと思える
あなたのこころがうつくしい(相田みつを)
入徳門
創建は奈良時代、平安時代と諸説あるが、完全に歴史上に登場するのは
関東管領上杉憲実の時です。
孔子楼
1550年には、フランシスコ・ザビエルが「日本国中最も大にして、最も有名な坂東の大学」と世界に紹介しています。
方丈(講義、行事、接客などに使われた建物)
平成2年に江戸中期の姿に復元されたものです。
漢字の初級試験を受けてみました。
小学校程度でしたのでバッチリ。
南庭園
足利学校は大正10年に国指定史跡に指定されています
「宥坐の器」は、孔子の説いた「中庸」を説くもの。
最初は何も入っていない、傾いた器。
水を入れていくと、徐々に水平になっていく。
水を入れすぎると器は傾いて、水は全部こぼれてしまう。
少なすぎてはだめだが、多すぎてもまただめだという、「中庸」の考え。
現代人に最も必要な考えだと感じました
木小屋を望む
日本家屋は清々しい。
庫裏
ここで論語の教科書を買い求めました。
真中は入場券
子曰く、君子は義に喩(さと)り、小人は利に喩る
先生はおっしゃった。学徳にすぐれた器の大きな人物は道理にかなった正しいことに敏感であり、学徳のない器の小さな人物は利益に敏感である。
論語には我が国だけでなく、世界の代表者にも読んで欲しい。
孔子、そして儒学を生んだ国も、原点に戻って考えて欲しいと考えます。
PowerShot G11 2010.09.05撮影
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