福増寺(群馬県渋川市赤城村津久田)
前々回の続きです。
宮崎駿監督の「千と千尋の神隠し」を見られた方は
お分かりになると思いますが、
最初のトンネルの中へ入るシーンと
最後の出て来るシーンの感覚です。

行きとは大違い
現世に戻された気分です。

路傍の片隅から私の好きな
キバナコスモスが見送ってくれました。

そして上州と言えば焼きまんじゅうです。
お寺と同じまんじゅう屋さん

JR敷島駅
無人なのに近代的な駅です。もちろんスイカが使えます
宮崎駿監督は「千と千尋の神隠し」のパンフレットの中で
「子供達はハイテクにかこまれ、うすっぺらな工業製品の中でますます根を失っている。
私達がどれほど豊かな伝統を持っているか、伝えなければならない。
ボーダーレスの時代、よって立つ場所を持たない人間は、もっとも軽んぜられるだろう。
場所は過去であり、歴史である。歴史を持たない人間、
過去を忘れた民族はまたかげろうのように消えるか、
ニワトリになって喰らわれるまで玉子を産みつづけるしかなくなるのだと思う。」
と語っています。
日本人なのに日本の歴史も分らない、地理も分らない
そして母国語である日本語も忘れ、人との関係も希薄と鳴り
グローバルだと叫んでいる昨今、
一度立ち止って、振り返ってみる機会ではないでしょうか。
未来の子供達のためにも。
EOS7D+24-105mm F4.0L
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宮崎駿監督の「千と千尋の神隠し」を見られた方は
お分かりになると思いますが、
最初のトンネルの中へ入るシーンと
最後の出て来るシーンの感覚です。

行きとは大違い
現世に戻された気分です。

路傍の片隅から私の好きな
キバナコスモスが見送ってくれました。

そして上州と言えば焼きまんじゅうです。
お寺と同じまんじゅう屋さん

JR敷島駅
無人なのに近代的な駅です。もちろんスイカが使えます
宮崎駿監督は「千と千尋の神隠し」のパンフレットの中で
「子供達はハイテクにかこまれ、うすっぺらな工業製品の中でますます根を失っている。
私達がどれほど豊かな伝統を持っているか、伝えなければならない。
ボーダーレスの時代、よって立つ場所を持たない人間は、もっとも軽んぜられるだろう。
場所は過去であり、歴史である。歴史を持たない人間、
過去を忘れた民族はまたかげろうのように消えるか、
ニワトリになって喰らわれるまで玉子を産みつづけるしかなくなるのだと思う。」
と語っています。
日本人なのに日本の歴史も分らない、地理も分らない
そして母国語である日本語も忘れ、人との関係も希薄と鳴り
グローバルだと叫んでいる昨今、
一度立ち止って、振り返ってみる機会ではないでしょうか。
未来の子供達のためにも。
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