ソドムの市・仙台

東京の享楽ぶりを「ソドムの市」に例えようとしたが、
Ｙａｈｏｏ！ＪＡＰＡＮで検索すると「ソドムの市　仙台」というのが、
上のスポンサーサイトに出てくる。

http://www.smsodom.com

死者に鞭打つようで申し訳ないが、これじゃあね。一部の不心得者なんだろうけど。
旧約聖書にある本来のソドムはＷｉｋｉでは「ソドムとゴモラ」で出てくる。
以下はＷｉｋｉからの引用。

　創世記19章前半部「ソドムの滅亡」主な内容

　ヤハウェの使い（天使）二個[8]がソドムにあるロトの家へ訪れ、ロトは使いたち
をもてなした。やがてソドムの男たちがロトの家を囲み、使いたちとセックスをする
から使いたちを出すよう騒いだ。ロトは二個の使いたちを守るべく、自分の二人の娘
を差し出そうとした。二個の使いたちは、ヤハウェの使いとして町を滅ぼしに来たこ
とをロトに明かし、狼狽するロトに妻と娘とともに逃げるよう促し、町外れへ連れ出
した。
　ロトがツォアル（ヘブライ語: צוער‎ 英語: Zoara）という町に避難すると、
ヤハウェはソドムとゴモラを滅ぼした。ロトの妻（ヘブライ語: אשת לוט‎）は
後ろを振り向き、塩の柱（ヘブライ語: נציב מלח‎ ネツィヴ・メラー）となった。
ヤハウェはアブラハムに配慮して、ロトを救い出した。

　んー。カルト教団に使われそうな内容じゃないか。私は怖い。
　ｇｏｏの管理者さん。まずいと思ったら、削除するか連絡下さい。

　タイトルだけ見て、いつもどおりの毒舌だと思った皆さん。
　事実は小説より奇なり。

　以下は新共同訳 聖書 創世記19章17節後段より、

「命がけで逃れよ。後ろを振り返ってはいけない。低地のどこにもとどまるな。
山へ逃げなさい。さもないと、滅びることになる。」

　以下は新共同訳 聖書 創世記19章24節～26節

　主はソドムとゴモラの上に天から、主のもとから硫黄の火を降らせ、
これらの町と低地一帯を、町の全住民、地の草木もろとも滅ぼした。
ロトの妻は後ろを振り向いたので、塩の柱となった。

　福島原発の攻防はカルト教団との攻防でもある。
　「ソドムの市」はグロテスクなＳＭ映画のタイトルにもなったが、
監督は撮影直後に謎の死を遂げた。不吉なタイトルだ。

　脅かす訳じゃないが、他の街にも姉妹店があるらしい。

　ソドムの市　トシに殴られ　モーホーか

彼こそが日本の希望、日本の良心

　福島第１原発の事故で、情報提供の遅れなど東京電力の対応に批判が集まる一方、
最悪の事態を避けるため、危険を顧みず作業に当たる同社や協力会社の社員もいる。
地方の電力会社に勤務する島根県の男性（５９）は、定年を半年後に控えながら、
志願して応援のため福島へ向かった。
　会社員の娘（２７）によると、男性は約４０年にわたり原発の運転に従事し、９月
に定年退職する予定だった。事故発生を受け、会社が募集した約２０人の応援派遣に
応じた。
　男性は１３日、「今の対応で原発の未来が変わる。使命感を持って行きたい」と
家族に告げ、志願したことを明かした。話を聞いた娘は、家ではあまり話さず、頼り
なく感じることもある父を誇りに思い、涙が出そうになったという。
　東京電力側の受け入れ体制が整った１５日朝、男性は自宅をたった。特別なことに
したくないと考えた娘は見送りはせず、普段通りに出勤した。「最初は行ってほしく
なかったが、もし何かあっても、自分で決めたことなら悔いはないと思った」と話し、
無事の帰宅を祈る。
　男性の妻（５８）は「彼は１８歳の時からずっと原発の運転をしてきた。一番安全
なものをやっているという自信があったんだと思う」と話す。出発を見送り、「現地
の人に安心を与えるために、頑張ってきて」と声を掛けたという。
（時事通信）

　文字通りの決死隊。
　それと引き換え、全くもって姑息な２９日開幕。
　
　４月１２日じゃ、だめなんですか？
　
　ナベツネよ　お前はもう　死んでいる

　伊勢神宮に祈願したあと、熊野那智大社経由で高野山詣でし、
四国八十八箇所でも回ったらどうか。
　高野山は上がりで回るのが本式という人もいるけど。
（お大師様つながりだ。）