キルケゴール「現代の批判」より

現代は、本質的に分別の時代、反省の時代、情熱のない時代であり、

束の間の感激にぱっと燃え上っても、やがて小賢しく無感動の状態に

おさまってしまう。

御書から拾う

剣は、とけば、いよいよ鋭くなる。
法華経の功徳は、ほめれば、いよいよ
功徳が増えてゆく。


大地は、草木を育成することをもって、行とする。


大海の一滴の水はそこに流れ込む一切の
川の水が納まっている。

春

春を待ちわびる清流がある
氷に閉ざされ
割れ目から流れ出る清水

枯れ草が覆いかぶさり
ふきのとうの緑が清々しい
小川の流れ

水際に佇む影は一つ

水の流れを聴いている
枯れ野に流水の痕跡
深いクレパスが在るように陰る水

深呼吸をして場所の気を味わって
まだ眠る春に寄り添う

御書から拾う

「日本は、宇宙の五逆罪の者を一か所に集めたような
国である」
とも仰せである（五逆罪とは、父母を殺害するなど、仏法上
もっとも重い五つの罪のこと）。
崇高な信仰心をもつこともなく、権威、権力の言うままに従い、
すぐに戦争を起こし、正義の人を迫害する。そういう歴史の
繰り返しの日本である。
その日本から救済を始めるために、日蓮大聖人は日本にお生まれに
なったのである。

御書から拾う

あなたは、日蓮の妙法流布の功徳を助けた人である。
（その福運によって）悪人に破られることはないであろう。


幸いは心から出て、自身を飾る。法華経を信ずる
人は幸いを万里の外から集めるだろう。


極楽での百年の修行の功徳は、汚れた、この国土での
一日の修行に及ばない。

節分を過ぎて

鶴見川沿いの綱島から
見えた空にもう夏雲が浮かぶ
節分を過ぎて

空の季節は舞台を変え始めた

雨が見えるような　音楽
この晴天に細い雨がふる
外へと向かう感情を一時
濡れた自己憐憫へと閉ざす
センチメンタルな音楽がある

空は大地から何も取らずに
静かに息絶えた

空は語らず
大地は悪魔が跋扈し
うねる地層に
善人たちの血が流れ

血の池に蓮の花が咲く
純白で清楚に咲き誇る

薔薇を植えよう
輝きを増した太陽光の下で
皆の手を使って花壇に野薔薇を

大地に蓮と薔薇

慈悲と愛に水を与えて
星に満たす

音楽で雨が降る
か細い雨が

水を与えて
星を花で満たす

御書から拾う

はじめは日蓮一人が南無妙法蓮華経と唱えたが、
二人・三人・百人と次第に唱え伝えてきたのである。
未来もまたそうであろう。これが地涌の義ではないだろうか。


梵天・帝釈等の御はからいとして、日本国の人々が
正法を一度に信ずることがあるだろう。

御書から拾う

人がものを教えるというのは、車輪が重かった
としても油を塗ることによってまわるように、また
船を水に浮かべて進みやすくするように教えるのである。


その人のために、悪い点を取り除いてあげる人は、
その人の親の存在である。


火は、物を焼くことをもって、行とする。


風は、塵や垢を吹き払うことをもって、行とする。


水は、物を浄めることをもって、行とする。

太陽器

太陽器に

その偉大な
始まりを言いつけて

光と熱
融合の妙を
初めの一から制御下に置いて

彼のヘリオスは
人どもが
己の魂を
マンモンに金で売っても

毎日
天馬を駆って
青空を疾走する

太陽器に

その偉大な
始まりを設定して

ヘリオス神を仰ぎ見て

日々
太陽器が
東から
昇るようにと

御書から拾う

(あなたが妙法を信じる功徳は)七代前の先祖、
七代先の子孫にも及び、ひいては無量の先祖、子孫
までが、思いかけず成仏することができる。


今、日蓮とその門下が、亡くなった聖霊を追善する時、
法華経を読じゅし、南無妙法蓮華経と唱える時、題目の
光は無間地獄にまで至って(聖霊を)即身成仏させることが
できるのである。

御書から拾う

およそ人身を受ける(人間として生まれる)ことは
まれである。すでに、そのまれな人身を受けている。
また、あいがたきは仏法であるいが、これにもまた
会うことができた。しかも、同じ仏法のなかでも
法華経の題目にあいたてまつり、結局、南無妙法蓮華経の
題目の行者となった。まことにまことに、あなたは過去世で
十万億の諸仏を供養した方である。

春のスープ

何もかも灰
遠目に見る都市

冷雨に煙り
武蔵小杉の高層ビルは霞む

こんな日は
DKを電気ヒーターで暖めて
温かいコンソメスープを作ろう

大根の千切り
セロリ
コーン
ベーコン

まとめて鍋に入れて
コトコト煮詰める

春を待つ
音楽を再生して
芽吹きのエーテルをたっぷり
鍋のコンソメは沸騰を始めて

野菜に火がとおり始めると
湯気で暖かくなった部屋は早昼の支度

灰に曇るガラス窓から
射しこむ光は霊気を帯びて

春のスープは湯気を立てて
テーブルに置かれ

これを食べると春が近づくのです
願いを込めた食卓に霞草が咲いていて

節分を過ぎても
寒波の襲う列島に
春を呼び込む

御書から拾う

未来の果を知ろうとするなら、現在の因を見よ。


大海の始まりは一露(一滴の露)である。


種は一つであっても、植えれば多数となる。

御書から拾う

国中の人々よ、私の弟子を軽んじてはならない。
進んで過去を尋ねれば、80万億劫の間、仏に供養した
大菩薩である。これこそきれん河やガンジス河など大河の砂ほど
無数の仏に仕えた者にあたる。退いて未来を論じれば、80年間の
布施行の功徳にも勝り、50展転の功徳を備えるであろう。これは、
産着に包まれた天子、生まれたばかりの大竜と同じである。
決して蔑んではならない。


さいわいは心よりいでて我をかざる。

赤々とした

ひっそりとしたその路地を折れて
道を進む
静かな住宅街
一本の椿
赤々とした花つけて
今を盛りに咲き誇る

寒風の寒さの底に
情熱にように
点る胸の陽
椿　咲く庭に

寒さを忘れた
華やかな世界
冬枯れの色彩に光のさす時

私は忘れない
若者の情熱が無残に浪費させられて
散る続ける世界で

冬枯れの空間に
赤々と灯る
若人の祭典の日を知っている

今　世界は真の哲学を求めて
この椿のような
色彩を欲求している

宗教界の精華
日蓮仏法と
池田思想に

赤々とした
情熱が宿る