精神医学は…

精神医学について

精神医学というのは、歴史上、邪魔な人間を排除し、体制に
とって都合の悪い人間を統制し、権力にとって危険な人間を
廃人にし、それでも歯向かう人間を殺す。それを、いつでも
できるようにしておく技術のことなんです。
つまり、支配階級が、統治・コントロールしやすくするための
一つの武器でもあるということです。
『ソフトキリング』内海聡著

四行詩

四行詩

NO.19
小さな 純白の花々
陽光に 輝き
風たちの遊戯に
その身 揺らす

かれらの罪

かれらの罪は、ぼくたちがうちに宿している神々を
軽蔑するようにしむける、狂おしい欲望。
『庭のなかの仲間』(ルネ・シャール)
＊かれらとは、イルミナティー、死の商人、悪魔主義者。

四行詩

四行詩

NO.18
生きづいている
記憶が呼ぶ
風の中
思いが駆ける

『現代の神秘学』より

高橋巌著『現代の神秘学』より
朝、目が覚めてから夜、眠るまでの私たちというのは、
肉体という道具を使って、それぞれ限定された生活空間
の中で、ミクロコスモスとして生きているのですが、夜、
眠りについてから、朝、目覚めるまでの私たちの魂は、
肉体に閉じ込められていません。肉体の外に広がっていき、
マクロコスモスとしての生活をいとなむのです。

四行詩

四行詩

NO.17
静かな広野
空は雲を
たたえ
時は永遠

詩人 ルネ・シャール

放蕩息子の炬火

村八分にされた農場は 焼かれ
お前は 雲よ その前を通り過ぎる

抵抗運動の雲
あれこれの洞窟に影さす雲
ねむる心をうながすものよ

＊炬火。たいまつ。
『あるじのいない槌』(ルネ・シャール)

『瞑想と祈りの言葉』

『瞑想と祈りの言葉 』シュタイナー西川隆範訳

真夏
光を受け取れ。

秋分
おまえのまわりを見よ。

真冬
悪から、おまえを守れ。

春分
おまえ自身を認識せよ。

四行詩

四行詩

NO.16
広野の夢は
甘い花を酔わす
微睡みの寝息の様に
静かに花を揺らす

死の商人への手紙

原始仏典を読んでいて、ふと思った。
極悪の限りを尽くす。お前らの子弟から
濁った泥沼からハスの花が咲き誇るように、
有徳の人物が出て、武器を売ることや、権力を
乱用した罪滅ぼしに、道徳的な行為を為すかも？
不正に貯め込んだ金品を難民に喜捨するとか…
まあそんな美談は、今まで聞いた事もないが。

『ブッタの言葉』

中村元訳『ブッダのことば』より
音声に驚かない獅子のように、網にとらえられない風のように、
水に汚されない蓮のように、犀の角のようにただ独り歩め。

四行詩

四行詩

NO.15
風が運んで来る
広野の草花のそよぎ
聴こえ続ける
風に話しかける 緑

音楽は…

楽は、内に動くものなり、礼は、外に
動くものなり。

＊音楽は人の心に作用するものだから、
内に動く。礼は人の外容、行動に節度を
与えるものだから、外に動く。
『礼記』より
『中国古典名言事典』諸橋轍次編

四行詩

四行詩

NO.14
広野の風
遠い記憶
緑が揺れ
青い空を胸に入れる

秘密結社の目的

悪魔主義者は、医薬や添加物や農薬や放射能といった毒が
我々の肉体だけでなく我々の「霊性」と言われれるものまで
傷つけると信じているのだ。内海聡著『この世界の秘密』


悪魔が欲しているもの、それはあなた方が現在も苦しみ
近未来でも苦しみ死ぬときも苦しみ死んだ後も苦しみ、
そして生まれ変わってからも苦しむ姿なのである。
＊悪魔、イルミナティー、メーソン。
内海聡著『この世界の秘密』