「生きることへ」

『社会は人のためにあり、人が
社会のためにある訳ではない』
（ローマ教皇　レオ１３世）

どうせ自分は何もできない
・・・そう思うのは、あなた
一人ではありません。

むしろ、ほとんどすべての
人間が今の社会をそう感じ
ているはずです。

いつの時代にも、社会には
不満や不平はつきものです。

社会を天国にしようとすると、
そこは地獄になるという言葉
もあるほどです。

世の中がくだらなく感じる
ということは決して悪いこ
とではなく、あなたの向上
心や公共心の、ある意味で
の現れなのです。

だから、「どうせできない
・・・」と投げ出すのは
すこし待ってみましょう。

考えてみれば、誰も一人で
社会を変えることなどでき
ないのです。

自分の気持ちが、みんなと
通じる時、何かが変わる・
・・・そう考えれば愚痴は
愚痴で終わらなくなるのです。

掠れた声で・・・

張り裂けそうな胸を抱えて、
「好きな人はたくさんいる
の」と答えつつ

答えつつふいになにか寂しい

清流を飲みほしている我なりき未明四万十川（しまんとがわ）の夢見る

わたしたち。好きで好きで
たまらないのに、お互いを
傷つけ合うことでしか、

その気持ちを表現すること
しかできない、

棘だらけのアザミのようだった。

いざというとき強い人

「深い湖が澄んで、清らか
であるように、

賢者の心はいつでも静か
です。
言葉づかいも静かです。

行いも静かです」。

本当に実力のある人は、む
やみに目立とうとはしません。


普段は、同僚、友人たちの
後ろのほうに引っ込んで、
おとなしくしています。

自分をとり巻く状況、周りに
いる人の気持の揺らぎ、

自分がその場で担うべき
役割など、物事をいい方向
へ進めるためにするべき
ことが、見えてきます。


人の本当の力がわかるのは、
「いざというとき」です。

ここ一番のときに、どう行動し、
どう決断するかに、人の真価
があらわれます。

“毛針一本”で釣られてたまるか

人間関係において大切な
ことは、人を引きつける
ことだと思います。

欧米の人たちはそのこと
に非常に注意を払ってい
ますし、そのコツにも長
けているように思われま
す。

化粧やファッションなど
も大切な要素ですが、本
当に人を引きつける人は
それだけではありません。

そんな人は明るくて、表
情が生き生きし、知性と
ウイットにあふれ、奥ゆ
かしさを漂わすとともに、

その人ならではの独特な
味をかもし出しています。

そんな人は肯定的な自己
像を持っている一方で、

「他人には他人なりの生
き方がある」と他人をも
肯定できる人です。

自分ばかり主張するので
はなく、人の気持ちをさ
りげなく察する優しさや
思いやりを持ち、

共感を持って話を聞ける
だけの余裕があります。

人を魅力するには、単に
外観を取り繕う技術や口
先だけの話術ではなく、

その人の日頃の生きざま
自体が大切だと思います。

日常生活を前向きに明る
く楽しみ、悲しいことも
笑い飛ばしていく姿勢か
ら生まれてくると思います。

それが自然とその人の姿
や振る舞いに表われて人
を引きつけるのではないで
しょうか。

彼に会える。もうすぐ会える。

今のわたしには、わかる。

泣き出したいくらいに、
痛いくらいに、
わかり過ぎるほどに。

人が「もしも」とそのことを
仮定した時には、それはすで
に始まっている。

別れがそうであるよに、
始まりも、また。

ジェラシーはまだあるけれど『みだれ髪』の歌選ぶとき二人はひとつ

ひとりきりで過ごす黄昏時、本
棚の片隅に並んでいる日記帳のな
から、一冊を選んで抜き取り、ペ
―ジを捲ってみる。

　十代の終わりから二十代の初め
にかけて、一日も欠かさず、毎日
付けていた日記。交わされた会話、
交わされた笑顔、交わされた想い
の記憶が、刻み付けられている
ページ。
　ところどころに、はっとするほ
ど白い、見開き二ページの空白が
ある。そこで、時の流れはふと止
まり、すべての言葉が姿を消して
いる。

　けれど、再現できる。その日の
出来事を、そこに書かれていない
ことを、何もかもを正確に、細部
まで。

　覚えている。
　躰（からだ）が、記憶している。
　細胞のひとひらひとひらで。
　文字にして残さずとも、思い出
せる。二十年前のわたしに、そ
んな自信があったのか。
白いページのなかから、聞こえ
てくる音楽に、わたしは耳をす
ませる。

青い薔薇のような、花ぶらのよ
うな、棘のような、愛の行為を
　交わし合った、いくつもの夜―
　いつも、わたしたちを包み込む
　ように、流れていた曲。恋とい
　う名の罪の、闇の底を這うよう
にして。

これから先の人生のなかに、わた
しは、こんな白紙のページをいく
つ、残すことができるのだろう。