めぐり逢い

人がめぐり逢って結ばれる
のは、とても不思議。

今、私が見ている星の数以上
の人間がこの世界で生きている。
その中のたったひとりに出逢って、
愛し合って結ばれる。

なんという奇跡。

それを考えただけで、私は
また衝撃を覚えた。

『あいたくて』

だれかに　あいたくて
なにかに　あいたくて
生まれてきた

そんな気がするのだけれど

それが　だれかのか　なになのか
あえるのは　いつなのか

おつかいの　とちゅうで
迷ってしまった子どもみたい
とほうに　くれている

それでも　手のなかに
みえないことづけを

にぎりしめているような気が
するから

それを手わたさなくちゃ
だから

あいたくて

たとへば君 ガサッと落葉すくふように私をさらって行つてはくれぬか

相手のためにではなく、
自分のために作る恋の歌。
それは女の生き方の一種
のいさぎよさ、真摯さでは
あるまいか。

それは好きな人を喜ばせ
たり、振り向かせたりする
ために作る歌でなく、自分
の思いを確認し、高らかに
言拳げする歌。

つまりあなたは、私と運命
共同体になれますか？という
厳しい問いかけなのである。
そして問いかけであると同時
に、私にはその覚悟があるわ、
という宣言でもある。

大事で大事で大事で・・・・。

凛としたため息がすいこまれて
いく
つかのままの涙も　逃げていった
空の果て 一月
思い出が咲く

その男性（ひと）が、
大事で大事で大事で、
抱きしめることも、好きと
言うこともできず、じれったさが募り、

ぶん殴りたい気持ちにもなるけれど、
それももちろん抑え、

ただただ渾身のおやすみ、を
言うのだが、
それは、もう、どうしたって
どこにでもある、

「おやすみ」に聞こえて
しまうのだった。

「教えてください。愛ってなんですか？」

「好き、好き、好き」と
言いながら、まるで何かに
追い立てられるように、
愛を貪り合う。

二十七歳だった。
わたしたち。

好きで好きでたまらない
のに、お互いを傷つけ合う
ことでしか、その気持ちを
表現することのできない、


傷だらけのアザミの
ようだった。

心の中に、あのひとが立っていた

切実に、思った。

果てしなく、きりもなく、
祈るように。

　あのひとにもう一度会いたい。

どこまでも晴れ渡った、
　　　あの海のような人に。

『女が別れにふみきるとき』

”人は愛するたびに誤ちをおかし
ているのかも知れない。それでも
愛さなかったより、愛する幸福を
一度でも知った方がより深い人生
を生きたことになる”
　　　　　　　　　　　　　　　
余談だが、
北鎌倉の駅から鎌倉よりに、東慶寺
という静かな尼寺がある。
江戸時代から有名な「かけこみ寺」
である。

封建時代には、女は結婚の自由は
もちろん、離婚の自由さえなかった。
親や兄弟の利益のため政略結婚に
利用され、どんなに横暴で非道な
虐待をうけても、女は一たん嫁（か）
した以上は、死ぬまでそこで辛抱を
強いられた。

そのくせ、女は夫の都合によって、
いつでも勝手に離婚されることが
あった。

妻が夫と別れたい時は、死ぬしか
道がなかった。

ただ一つ北鎌倉の東慶寺まで逃げ
のび、一歩この寺へたどりつけば、
法律の届かない世界になっている。

　今でも昔のままに残っている東慶
寺の石段の下までたどりつくと、追
手に追われた女は、必死になって、

履物を寺の境内にむかって投げ
こんだ。それが片方でも境内に
とどきさえすれば有効で、体は
捕らえられても女の逃走は認め
られるというきまりがあった。
・・・・・・・。

「フラッシュ・クラッシュ」

2010年５月６日、理由も

なく米ダウ工業株３０種

平均が数分間で約1000

ドル急落した。フラッシュ

・クラッシュと呼ばれる

暴落劇だ。



５年後、その原因をつくっ

たと疑われた英国の個人

トレーダーが米捜査当局

に逮捕された。ナビンダー

・シン・サラオだ。

サラオは自宅で一日に数

千回の売買を繰り返すデー

トトレーダーだ。



スピードや資本力で勝る

ハイ・フリークエンシー

・トレーディング（ＨＦＴ）

業者と張り合うため、見せ

かけの注文を自動発注して

すぐに取り消すプログラム

を使っていた。他の参加者

を欺き、自らに有利な方向

に相場を誘導しようとする

「見せ玉」と呼ぶ違法行為だ。



だが暴落が起きたとき、実は

サラオは市場にいなかった。

母親に夕食に呼ばれたのか、

プログラムのスイッチを切っ

て売買を中断した約１分後

から暴落が始まったのだ。



サラオの大口注文が消え、

異常を察知したＨＦＴ業者が

一斉に売買を中断。市場参

加者減ったところに、発注

の設定を誤ったある運用会社

の大量注文が襲った。



サラオが本当に暴落の原因を

つくったかはなお議論の余地

が残るが、自動化された市場

は連鎖反応で暴走するリスク

があるのがよく分かる。

現代金融市場が抱える構造

的な脆弱さへの警鐘だ。

『心のこもった食事』

食事は人生にかかわります。
基本的には一日三回、毎日繰
り返すことですし、何も食べず
に生きていくことはできません。

自分や家族の手料理でも、お店
で売っているサンドイッチでも、
つくった人の心がこもったもの
を、おいしく食べたい。

朝ごはんがをつくれないとき、
自動的にコンビニに飛び込む
のではなく、

できたてのサンドイッチを出
すカフェを見つけて立ち寄っ
てみる。

もう一つ、一人のときの食事
も同じように大切にすること
を忘れずに。

「人につくって食べさせるの
は頑張るけれど、一人なら
カップラーメンでいい」

“自分だけだから、まあい
いか“と思ったとたん、
おいしさもしあわせも逃げて
いきます。

朝ごはんは、一日のはじまり。
あなたが一人暮らしでも家族
がいても、忙しくてもゆったり
していても、どうか、すこやか
な「いただきます」を。

謝られ満たされてしまふまた続けるしかなくなってしまふ

人は、恋愛において、どれほど
学習できるものなのだろうか。
学習とは、「過去の経験の上に立
って、新しい知識や技術を習得
すること」（『広辞苑』）である。

「もちろんあんなヤツはこりご
りっ」と思っても、次にまた似
たようなタイプの人を好きにな
ってしまったり、新しい恋を得
ても、同じようなことが原因で
失敗したり・・・・そういう
場合は、学習ができていない、
ということになる。

わかってはいることでも、なか
なか自分をコントロールできな
いのが恋愛だ。

「また」である。これが最初の
一回ではない。相手も懲りてい
ないし、自分も懲りていない、と
いう関係。

二度の「しまふ」が、抵抗できな
い感じと、あきらめにも似た感情。
溜め息とともにこぼれた言葉を、
そのまま掬（すく）った歌。

“煙”にいかに手を打つか

「暖かさを好む者は、煙を我慢し
なければならない」というロシア
の諺があります。

昔は、暖をとるには薪を焚くのは
半ば必然的に煙にむせることでも
あった。

これは、プラスの側面も必ずマイ
ナスの側面を持っていることを
洞察した言葉です。

たとえば、冷夏だったら過ごし
やすい代わりに、米が不作にな
ったり、夏物が売れなくなる。

暖冬になれば、ゴルフはできる
がスキーや冬物は駄目になる。
その結果、不景気になる。

人間も同じで、しとやかな娘さん
は陰気で積極性がない、信念のあ
る人は変化に対応する能力に欠け
る、

頭の回転の速い人は深く考えない、
という側面を持っている。

円高や貿易摩擦の問題にしても、
環境問題にしても、経済成長の
反作用である。

英“ＥＵ離脱”キャメロン首相が
国民の末端の人たちの不満の気も
ちを汲み取れず、

移民と難民の違いを十分説明し
納得させることができなかった
悲劇で母国と思っていた人々の
心に深い傷をつけた。

すべてのものには、矛盾や反作
用があるのが普通だ。人知の進
展が、この“反作用”を目に見
え見えないものにしてしまい、

忘れさせてしまったため、現在
様々な問題が起きている。

物事は、長所と短所の両方を
よく見て考えないとひどい目に
遭うことになります。

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恋の魔力が忍び込む

人間関係、とりわけ『恋愛』に
人は思い悩むものである。

好きになった時、気持ちを相手
に伝える時、失恋した時、別れ
の時。そして想いが通じ合って
いる二人でも悩みはつきない。

「どうやって“好き”という
気持ちを伝えよう」
「ふられたらどうしよう」

「あの人には、別に想う人が
いるのではないか」

「ほかに想う人ができちゃっ
たけれども、どう別れを切り
出そうか」・・・

こと恋愛に限らずとも、ただ
でさえ人間同士のつきあいは
難しい。ましてや一対一の
恋愛関係においては、感情が
入り乱れるうえ、

性別の違いもあるし、相手に
よって状況が違ってくるのだ
から、普通の人間関係より悩
ましいのも当然といえるだろ
う。

シェイクスピアが「恋が平穏
無事に進んだためしはない」
と言うように、古今東西の
哲学者や作家、詩人など知性
ある人も、
その難しさや悩ましさでは
なぜ人は恋愛に生きるのか
―――。

多くの賢人や恋愛の達人が
言うように恋は人間の活力
であり、愛は人生の光なの
である。

ラブレターを書くには、
まず何を言おうとしている
のか考えずに書きはじめる
こと。
そして、何を書いたのかを
知ろうとせずに
書き終わらなければならない。
ジャン＝ジャック・ルソー

フランス女性は
裏切られたらライバルを
殺す。
イタリア女性は、
だました男の方を殺す。
イギリス女性は
黙って関係を断つ。

だが、みんな別の男に
慰めを見いだす。
／シャルル・ボワイエ

美しい唇である為には、
美しい言葉を使いなさい。
美しい瞳である為には、
他人の美点を探しなさい。
／オードリー・ヘップバーン

旅立つ

お金や欲望は酒とよく似て
いる。

「うまく酒と付き合えば薬に
なるが、酒に飲まれてアルコ
ール依存症にでもなれば、こ
れほどの毒はありません。

金や欲望も成長へのバネとな
っている間はいいが、

金や欲望の亡者となって手段
を選ばなくなり、金や欲望に
振りまわされ出すとたいへん
です。

酒好きな私から言わせれば、
どの段階で酒を切り上げる
かはきわめて難しいことで
す。

ほろ酔いかげんのうちにや
めればいいが、話が弾んで
つい深酒をして後で後悔す
ることが多いものです。

お金や欲望との付き合い方
も同じだと思います」

若い間は適度な欲望を持つ
ことが大切だが、年を取っ
て執着しているのは見苦し
いもの。

天国には何も持っていけな
いのだし、遺産がどうなる
かと未練を残していくのも
つまらない。

結局最後はみんな捨てて、
生まれたままの裸になって
旅立つのが理想です。

人を羨ましく思う気持ち、
憎らしいという気持ち、羨
ましいと思う気持ちの三つ
は、若いうちは生きるための
バネになるが、

いざ人生を楽しもうと思うと
邪魔になります。

これをまず捨てると、気持ち
はすーっと楽になりシンプル
に生きられるはずです。

「厄年に根拠はない？」

厄年とは、古代中国から伝わる
陰陽師に由来したもので、

いろいろな災いが訪れるという
特定の年齢を指します。

平安時代にはすでに信じられて
いて、「源氏物語」にも出てくる。

当時の厄年は、１３、２５、３７、
６１、８５、９９歳で、男女の違い
はありませんでした。

現在の厄除けは江戸時代に入って
から生まれたもので、宗教的背景
はあまりないと考えられています。

女性３３歳、男性４２歳という大
厄も、「さんざん（散々）」「しに
（死に）」という言葉にひっかけた
だけという説もあるほどです。

とはいうものの、やはり厄年になれ
ば気になるもの。そんなときは、
厄除けに霊験あらたかとされる社寺
に初詣でにいかれるといいでしょう。

月に立つ君のそびらのひとつほくろ告げざれば永久（とは）にわれのみのもの

あるテレビ番組で、「男の子の部屋
を訪ねたとき、この人には彼女がい
るな、と思うのはどういうときか？」
という質問に、女性たちが答えていた。
「トイレットペーパーが、三角に折り
たたまれている」「台所にみりん」「バ
スルームに長い髪の毛」など、女性の
観察力と他の女性に対する嗅覚の鋭さ
を感じさせる発言が多く、なかなか
迫力があった。

彼の部屋に自分の痕跡をとどめたい
という女心には、純粋な恋心ととも
に、他の女の人を牽制しようという
不純な下心も、含まれているのだ。

自分がいないときにも、相手を自分
のものにしておきたいという、独占欲。
好きであればこその思いであるが、
それが何らかの実行をともなうと、
おおむね醜いものになってしまう。

それとは別に美しい独占欲もある。

月光の中に立つ彼の背中。そこに
彼女はほくろを見つけた。
月の照る時間に、背中をじっと見つ
めるという状況は、二人の特別な
関係を示している。たとえばスーツ
姿の彼だけつきあっている人は、
こんな場所にほくろがあるなんてこ
と、知りようもない。彼と関わるあら
ゆる人への、ささやかな優越感。

そしてまた、告げなければ、その
ほくろは彼本人のものですらない。

前途の、人に発見させることに
よって独占しようという女性
たちには、彼は私のものという
自信がたぶんないのだろう。

人に発見させないことによる
独占のほうが、一枚上手かも
しれない。

現実的な重みを一切ともなわず、
恋は、小さなほくろさえも、永遠
の宝石に変えてしまう。