つれづれ仏教講座

昨日は、まるまる１日空気が悪い中を歩いたので、今日は少し養生。
引きこもって読書。
『蝉丸Pのつれづれ仏教講座』（蝉丸P著、エンターブレイン刊）

何年か前に、高校の同級生から「サンタ菩薩」の動画を教えてもらって以来のファン。
とはいえ、あまり真面目なファンではないけれど、いつも気になっている。
「オタクってすごいなあ」と、私のオタク観をがらりと転換させてくれたうちの１人。

仏教についてのあれこれが、さらりと読めるふうに書かれているのだけれど、
私はゲームをほとんどやらないし、アニメや漫画も疎く、
ましてや自分で動画をつくってアップするような気合いもないので、
文中の例で挙げられているもののほうが、なんだかわからない。
でも、ちゃんと丁寧な脚注がついている。

仏教の話は本文中メインで、非常に噛み砕かれておりわかりやすく、
「○○のようなもの」という例のほうに脚注がついているという、
「本当に解説したいのは、どっちなんじゃい！」と突っ込みたくなるような構成だった。

いや～。蝉丸Pさんは、リア住（リアル住職）で確か私と生年が同じだったと思うんだけど、
こんな才能を持った人がいるんだなあ。
何かにハマった後どこまで継続して掘り下げるかが、人生の差になるんだな。

仏教とオタクなんて、一番遠いように思うけれど、
観念の世界と現実の世界の距離感とか、基本的な知識と行動力が必要なところとか、
実はすごく親和性があるのだろうと思う。

結局は、単に現実逃避してあえて目を閉じたいか、
現実をしっかり見つめて、どのように受け止めたいかという違いで、
何に対してのめり込んでいるかは、あまり関係がないのだろう。
自分の素直な欲求として突き詰めて行くことができる人は、やはりすごい。

私は、以前なんとなく仏教に逃げたいなと思ったときに、
父の菩提寺のお坊さんの高慢な態度が非常に不快で、
「日本の仏教はくさっちょる！」と矛先を変えて自分をごまかした。
でも、いまでも仏教周辺でうろうろしている。
それに、逃げて行った先の「宗教」は、根本的には救ってくれない。

ああ、上海くんだりまで逃げて来たけど、
やはり私は日本で悩んでいたことと同じようなことで、ぐるぐるしてるわけだから、
そろそろ気合いを入れて、自分と向き合い直すべきときが近づいているんだろうなあ。

蘇州１日ぶらぶらの旅 その３

蘇州は、新しい建物がじゃんじゃん建てられていて、
「鐘が鳴ります～　寒山寺」の雰囲気はすでにまったくない。
クラクションがうるさすぎて、鐘が鳴っていても、聞こえて来ないだろう。

でも路地を歩いていると、たまにまだいい雰囲気の川に出会う。



空気も、上海よりはいい。



川面に映る白い壁っていいなあ。



白居易が蘇州に赴任していた頃に整備したという山塘街で、
日本語の標識を見つけた。



「げとうはあちら」で、大ウケした。
「下塘」の音読みなわけで、まったく間違っていないんだけど。

地元の人たちが夕涼みしている。



上海蟹の季節だ。



鶏、あひる、ハトを売っている人がたくさんいた。



夕飯は、何か美味しいものを食べて来ようと思ったのだけど、
いまひとつグッと来るお店が見つからないなか時間切れ。
結局、上海に戻ってから、いつも行く火鍋屋に行くことになった。

上海人の友人は、想像していた旅行とかなり違ったらしく、ガッカリモード。
おそらく、観光地でわいわい写真を撮って、スイーツを食べて・・・を期待していた。
事前にちゃんと「違うよ」と言っていたのに、強引に着いてくるからだ。
そして、わかっていながら、私も合わせてあげないあたり、かなり中国化した。

蘇州１日ぶらぶらの旅 その２

じゃあ、お腹いっぱいになったので、散歩をしましょう、ということで、
バスの中から見えた、ちょっと面白そうな路地に行くことにした。



上海人の友人は「そんな古くて、きったない路地に行くの？　私はイヤだから待ってる」と。
しかも中国語の大声で「古くてきったない」を連発する。
家の人に聞こえるだろうに・・・。
まったく、上海の80后だ。

こっちからしてみると「あなたの小さい頃の上海だって、同じようなもんだったでしょ」と
言いたくなったが、「それは、偏見ってもんだよ。どうぞご自由に」と言って、
置いてけぼりにしたら、心細くなったようで、メールがじゃんじゃん来る。
どっちが外国人なんだか、わからん。

路地で遊ぶ子どもたち。姉と弟なのかと思ったけど、一応、一人っ子政策中なのだった。



蘇州は市内をたくさん川が流れている。
なにかを作っていたのだけど、なにをやっているのか、まったくわからなかった。
ゴミをせき止めるのか、魚をつかまえるのか。



川が生活の一部なんだと、なんだか実感した。
写真だとよく見えないけど、船の上のたらいに、大根が一本乗っていた。
まあ、料理するんだろうなあ。



まあ、少しは観光地も行っておくか、と思い、一番近場にあった網師園という庭園に入った。

建物の入り口には、邪気除けの文様があった。



マルい入り口も邪気除け。
邪気が祖先の霊に悪さしないように。もしくは祖先の霊が出て来られないように、かな。



次に行ったのは留園。
江南の建物は、屋根が美しい。



北京の皇帝たちは、蘇州の庭園にあこがれて、奇石を運んだり、建築物を真似したりしたけど、
気候が違うから、こんなふうには、やっぱりならない。



で、とりあえず観光地終了。
というのも、観光地は人が多過ぎる。



これじゃあ、ひたれない。

中国のカップルは「本気で」ペアルックをやるから面白い。



蘇州は、むかしは自然と建物の調和が美しかったのだろうと、心で想像するだけで、よしとする。
庭園としての完成度は、やはり皇帝が北京につくった庭園のほうが勝るし、
いまの補修は、あまり上手とも言えない。
しかも中国人が大声で騒いでいる。

そしてまたもや街歩きへ。

やっぱり道の標識にまで、下着を干すんだよなあ。

蘇州１日ぶらぶらの旅 その１

昨日は、蘇州１日ぶらぶらの旅に行った。
メンバーは、日本時代からの友人の日本人と、
関西弁を話し大阪のおばちゃんみたいな上海人の友だちの３人。

行き、7時46分の動車（高速鉄道）、上海虹橋駅→蘇州園区
帰り、19時28分の動車、蘇州→上海虹橋
片道約30分で着く。
蘇州市内の移動は、基本バス。
観光地を要領よく回るたびではないので、バスで十分。

日本人の友人と動車の席についたら、上海人の友人からメール。
「間に合わないので、先に行ってください。後から追いかけます」と。
ルートも決めていない旅で、本当に追いつけるかと思ったけど、
後からちゃんと会えたので、携帯電話ってすごい。

蘇州園区駅は工場地帯にあるので、駅前は殺風景。
とりあえず、バスでなんとなく蘇州市の方角に向かうことにした。
デモのときテレビにも映った久光百貨店の前を通ったけど、
外見上は、もうすっかり平静な感じだった。
途中、金鶏湖につくと、ごく普通で人工的な湖だった。



公園の駐車場では風車が売られていて、
なんとなく、お地蔵さんが見守ってくれているような気がした。
旅にはありがたい。



で、今回唯一の目的地である宝帯橋へ。
上海人の友人には、この橋で会うことにした。
そこそこ有名な観光地だろうと思ってのことだったんだけど、
バスで近くまで行ったがいいが、道がわからなくなった。
だいたい、川が多すぎる！　さすが水の蘇州なだけあるなあ。



タクシーに乗ると、
地元のタクシーの運転手さんでもよく場所がわからないような辺鄙な場所にあった。



宝帯橋は、京杭運河に並行してかかっている。
京杭運河は隋の時代につくられた北京と杭州を繋ぐ運河で、
中国史の教科書には必ず出てくる。
運河をゆく船の船頭さんは女性も多く、この運河の安全性を語っているように思った。



いま残っているのは清の時代につくられたものだ。
橋の上を歩くと、むかしは上に建物が建てられていたのか、
欄干の支柱用のくぼみのようなものが残っていた。



国の重要文化財に指定されているわりには、入場料もなく、
地元の人が自転車で通ったり、釣りをしたりと、
最低限の補修をしながら、生活用の橋として使い続けている雰囲気だった。
橋の横には仏塔があったのだけど、例によって、仏さまの部分は削り取られていた。
これも文革の名残だろうか。



そして、バス停まで、歩いて、歩いて。
途中、番犬にならないような、おとなしい犬がいた。



一番近くのバス停から蘇州城外堀の内側に向かうバスに乗り、
なんとなく堀の内側でバスを降りて、麺を食べた。
ここまでで午前終了。