まーくんの準備で、岐阜支部つなごう会「絆」新年会に出席。
50名ほどの参加者があり、楽しかったぞ!!!
二次会は、私達カラオケ組とスナック・クラブ組と帰宅組と、それぞれに・・・
日本のもっとも古い花見宴会の模様が描かれている「花下遊楽図」
なぜに花下や月下で遊ぶのであろう?
桜の精霊、桜の木に宿る生命力が神によって支配され、その生命力を全身に受け入れようとする発想からきている。
月の下も、古代、月には桂の木が生えていて、「桂」は不老長寿の薬であった。
月の光を通して、その精霊を受けることが目的だった。
田楽・神楽・歌舞伎も、狂言も、もとをただせば、すべて神との接触なんです。
昨夜は、１年振りに写真協会の定例会に出席した。
写真、レンズに捉える「現在」は撮影の瞬間に過去になる。
写るのは常に過去になる。
「齢人」・・・よわいびと
年齢を表す「齢」・「世延い」よはい・・・いわゆる「高齢者」を示す。
高齢者を尊重する気持ちが、こもった言葉「齢人」
今日は、南宮大社に、初詣ツーリングのはずでしたが・・・・・
行先が6㎝以上の積雪で、クルマでランチドライブに変身です。
長寿の木といえば「松」ですよね。
「松」の語源は神様が下りてくるのを待つ。
待つことには、辛さや心配事が伴います。
我が家の「松」です、母親です。
病の身体を押して故郷に帰る途中に、クシナガラという村で、マッドヴァ・スーカラという名の食事に当たり、腹痛と脱水症状に見舞われた、お釈迦様。
天界から摩耶夫人が、お釈迦様の容態を案じ、薬を風呂敷に包み枕元に投げた。
しかし、残念な事に、沙羅双樹の枝に引っかかり、お釈迦様は母からの薬を飲めずに亡くなった。
投げた「薬」・・・・投薬の由来です。
「涅槃図」には風呂敷包みと沙羅双樹が描かれているのは、こうした由来からだそうです。
毎月16日を「トキノヒ」という村がある。
ある村は、正月・5月・9月を「トキノヒ」という。
5月16日の雨を「トキアメ」ともいう。
節日の事を「折の日」といい「折」のことらしい。
2月16日は、積塔会。
4月16日は、鬼子母神。
7月16日は、愛染明王。
今日は、閻魔の賽日だという。
正月に行われる火祭の行事です。
正式には、14日の夜から15日の朝に行われたもので、荒々しい霊魂を追い退けるために行われた。
室町時代に天皇が書初めをされたものを焼かれた。
牛飼いや仕丁らが「どうどやうど」とはやしたて、竹二本を男山八幡に納めた。
左義長を、「どんと焼き」も「尊や尊」という、はやし言葉からきていると思われる。
自主研修会に参加しました。
コーピングスキル(ストレス対処能力)
「手のかからない良い子」が発病します。
遺伝素因があると推測されますが、大抵はありふれた思春期・青年期の問題で勉学や進路に悩み、人間関係・家庭内の葛藤など思い通りにならないことが積み重なり、ぽっちゃりしているとか、クラブのレギュラーになれなかったことから引き金になります。
