真実の真っ向勝負で気炎をはいているのが、
森ゆうこ参議院議員だ！！
ヤワラちゃんもしっかりしている！！
頼もしい！！
大拡散！！
小沢嫌いもいるだろうが、それ以上に検察犯罪は悪質だ。それを女丈夫、森ゆうこ議員は、情けない男共に真っ向勝負で挑んでいる。
頼もしい。
それに引き比べ、今、国会議員の質の低下に目を覆うばかりのものがある。その低下とは、何か？
真実追求の姿勢である。
党利党略、損得勘定、官僚依存、はては売国議員とくればお話にならない。民主主義の基本を忘れた議員は、偽員で議員ではない。特に男共の質の低下は著しい。
森ゆうこ議員、そして、補佐するヤワラちゃんこと谷議員は、心の救いである。
20120724 参議院 予算委員会 森ゆうこ
前回質疑も掲載しておこう。
20120710 参議院 予算委員会 森ゆうこ
イエス人々に光となるために光を受けよとすすめる！！
山上の垂訓は有名だが、この章は好きな章だ。
＜記事に無関係：あまりに水が透明なために船が空に浮かんだように見える＞
なんで信仰は大切かというと、ひとえに心に法灯を点すことにある。これは東西古今基本中の基本である。多くの人は忘れているが、何故、寺に参ったら灯明するか？ 本来は、心に灯明することが先決で、重要である。
これを法灯明という。
法とは、宇宙の原理のことだ。宇宙の法と言っても良い。キリスト教的に言えば内なる聖気である。言葉というものはどうとでも言い換えることが出来る。問題は、その真髄である。
イエスの時代、よほど荒れ荒（すさ）んでいたと見える。今も似た状況だ。悪鬼の跳梁の時代だ。そう言うときにメシアは現れるのである。キリストとはメシアのことであり、日本名で救世主と言うが、要するに法灯を点火する目的がある。
そう言うときに、悪鬼は跳梁し、それを拒み、抵抗するのだ。いつもドラマは繰り返される。
それでも多くの純粋で純潔な人々は居る。分かる人々は居るのである。法灯は点され、あらなた時代を切り開く。そう、心に点火された光は世を照らすのだ。これはメシア（キリスト）一人が照らすのではない。キリストによって点火（鼓舞）された魂の輝きが、世の中を照らすのである。
そのためにイエスは来たことを、語っている。
これほど分かりやすい垂訓があろうか。山上の垂訓ではないが、垂訓である。
パリサイ人イエスにメシヤたるしるしを求める。イエス彼がいつも行っているしるしを認めないと言ってこれをいましめる。イエス人々に光となるために光を受けよとすすめる。
或るパリサイ人は意気揚々として群集のなかに立ち上がってイエスに言った、
「先生、わたしたちはあなたの御高説を聞きたいと思います。もしあなたが本当に来るべきキリストなら、あなたは屹度魔術師の出来ないことが出来る筈です。彼らは話もすれば、力ある言葉で群集を抑えることも出来、病人をいやし、とりつかれた者から悪魔を追い出すことも出来、嵐を抑え、話せば火も地も空気も聞いて答えることが出来る。
さて若しあなたがあの塔の上に登り、そこから海を越えて飛ぶなら、わたしたちはあなたが神から送られたことを信じましょう。」
するとイエスは言う、「魔術師は未だ嘗つて聖い生活を送ったためしはない。あなたがたには毎日キリストの生活のしるしが証明である。
しかし見よ、あなたがた不正不義な学者とバリサイ人よ、あなたがたには霊のしるしが見えない。あなたがたの霊の目が欲の自我に満ちているからだ。あなたがたは好奇心を満足させるためにしるしを求める。至って低い肉の生活をたどりながら、奇蹟！ .しるしを示せ！ そうすれぱ信ずると叫ぶ。
わたしは人々が町で魚や果物やくだらないものを買うように信仰を買うためによにおくられたのではない。人々はわたしや聖なるキリストに信仰を告白すれば、わたしに恩を被せたように思っているらしい。あなたがたが信ずると信ぜざると、人としてのわたしに何の関わりがあろう。
信仰とは何か金で買われるようなものではない。黄金で売られるものでもない。
一度乞食のマートと言う者がわたしについて来て、銀貨を下さい、そうすれぱあなたを信じましょうと叫んだ。あなたがたはこの乞食のようだ。しるしで信仰を交換しようとする。
しかし、わたしはキリストがわたしに居ることの証拠として一つのしるしを全世界に与えよう。
あなたがたはヨナと魚の譬（たと）えを読んだ、即ち予言者は三日三晩大魚の腹の中にすごしてそれから出て来たというのである。人の子は三日三晩地中にすごし、それから出て来る。人々はこれを見て知るであろう。
見よ、光はまばゆくて人々は何も見ないだろう。霊の光はあまりまばゆくガリラヤの上に輝いているから、あなたがたはわたしの言葉を聞いても目がくらんでいるのだ。
あなたがたは予言者アズラエルの言葉を読んだろう、日く、『光は夜の暗きに照りわたるが、人々はそれを知らぬだろう』と。
その時.が来た、光は輝いている、あなたがたはそれを見ない。
シェバの女王は最も暗い夜にありながらなお光にあこがれた。
彼女はソロモンの口から智恵の言葉を聞こうとして来てこれを信じた。
そして彼女は点火した松明となり、家路にたどりつけば、見よ、アラビヤ全部が光に満たされた。
ソロモンより遥かに大きなものがここに居る。キリストがここに居る。大きな光は昇ったが、あなたがたは光を拒む。
あなたがたはアッシリヤの邪悪の町ニネベを覚えている。神は人々が改心して正しき道を歩むにあらざれば、地震と火災で滅ぼすことに定めていた。そこでヨナは声を張りあげて言った、『四十日にしてニネベは焼け、その財産は滅びるぞ』と。
人々はこれを聞いて信じた。そして改心して正しき道に戻った。そして見よ、ニネベは焼かれず減びないで済んだ。
あなたがたガリラヤの人々よ、わたしは言う。アラビヤとニネベは終りの裁判の日にあなたがたを訴え不利な証言をするであろうと。
見よ、わたしが語っている人々にはみな心の中に神の火がある。しかし、みんな死んで横になっている。心は肉欲にしばられ、火のエーテルを振るわして光を起こすまでにならない。
それ故、自分の魂を見て注意するがよい。あなたがたの肉なる光は夜のように暗くはないか。
あなたがたの生命の光を煽（あお）って焔（ほのお）とし、光とすることが出来る気息（いき）は聖気の気息（いき）だけである。そして、聖気が火のエーテルを上げて光となし得るものは、純潔と愛の心の外はない。
されば聞け、イスラエルの人々よ、心を清くして聖気を取り入れよ。されぱあなたがたのからだは光に満つるであろう。山上の町のように、あなたがたの光は遠く輝き、かくしてその光はほかの人々のたどる道を照らすであろう。
【宝瓶宮福音書：栗原 基訳】
第十六部 イエスのキリスト者奉仕の二年目
第百七章 パリサイ人イエスにメシヤたるしるしを求める。イエス彼がいつも行っているしるしを認めないと言ってこれをいましめる。イエス人々に光となるために光を受けよとすすめる。
１） 或るパリサイ人は意気揚々として群集のなかに立ち上がってイエスに言った、
2) 「先生、わたしたちはあなたの御高説を聞きたいと思います。もしあなたが本当に来るべきキリストなら、あなたは屹度魔術師の出来ないことが出来る筈です。
3) 彼らは話もすれば、力ある言葉で群集を抑えることも出来、病人をいやし、とりつかれた者から悪魔を追い出すことも出来、
4) 嵐を抑え、話せば火も地も空気も聞いて答えることが出来る。
5) さて若しあなたがあの塔の上に登り、そこから海を越えて飛ぶなら、わたしたちはあなたが神から送られたことを信じましょう。」
6) するとイエスは言う、「魔術師は未だ嘗つて聖い生活を送ったためしはない。あなたがたには毎日キリストの生活のしるしが証明である。
7) しかし見よ、あなたがた不正不義な学者とバリサイ人よ、あなたがたには霊のしるしが見えない。あなたがたの霊の目が欲の自我に満ちているからだ。
8) あなたがたは好奇心を満足させるためにしるしを求める。至って低い肉の生活をたどりながら、奇蹟！ .しるしを示せ！ そうすれぱ信ずると叫ぶ。
9) わたしは人々が町で魚や果物やくだらないものを買うように信仰を買うためによにおくられたのではない。
10) 人々はわたしや聖なるキリストに信仰を告白すれば、わたしに恩を被せたように思っているらしい。
11) あなたがたが信ずると信ぜざると、人としてのわたしに何の関わりがあろう。
12) 信仰とは何か金で買われるようなものではない。黄金で売られるものでもない。
13) 一度乞食のマートと言う者がわたしについて来て、銀貨を下さい、そうすれぱあなたを信じましょうと叫んだ。
14) あなたがたはこの乞食のようだ。しるしで信仰を交換しようとする。
15) しかし、わたしはキリストがわたしに居ることの証拠として一つのしるしを全世界に与えよう。
16) あなたがたはヨナと魚の譬（たと）えを読んだ、即ち予言者は三日三晩大魚の腹の中にすごしてそれから出て来たというのである。
17) 人の子は三日三晩地中にすごし、それから出て来る。人々はこれを見て知るであろう。
18) 見よ、光はまばゆくて人々は何も見ないだろう。
19) 霊の光はあまりまばゆくガリラヤの上に輝いているから、あなたがたはわたしの言葉を聞いても目がくらんでいるのだ。
20) あなたがたは予言者アズラエルの言葉を読んだろう、日く、『光は夜の暗きに照りわたるが、人々はそれを知らぬだろう』と。
21) その時.が来た、光は輝いている、あなたがたはそれを見ない。
22) シェバの女王は最も暗い夜にありながらなお光にあこがれた。
23) 彼女はソロモンの口から智恵の言葉を聞こうとして来てこれを信じた。
24) そして彼女は点火した松明となり、家路にたどりつけば、見よ、アラビヤ全部が光に満たされた。
25) ソロモンより遥かに大きなものがここに居る。キリストがここに居る。大きな光は昇ったが、あなたがたは光を拒む。
26) あなたがたはアッシリヤの邪悪の町ニネベを覚えている。神は人々が改心して正しき道を歩むにあらざれば、地震と火災で滅ぼすことに定めていた。
27) そこでヨナは声を張りあげて言った、『四十日にしてニネベは焼け、その財産は滅びるぞ』と。
28) 人々はこれを聞いて信じた。そして改心して正しき道に戻った。そして見よ、ニネベは焼かれず減びないで済んだ。
29) あなたがたガリラヤの人々よ、わたしは言う。アラビヤとニネベは終りの裁判の日にあなたがたを訴え不利な証言をするであろうと。
30) 見よ、わたしが語っている人々にはみな心の中に神の火がある。しかし、みんな死んで横になっている。
31) 心は肉欲にしばられ、火のエーテルを振るわして光を起こすまでにならない。
32) それ故、自分の魂を見て注意するがよい。あなたがたの肉なる光は夜のように暗くはないか。
33) あなたがたの生命の光を煽（あお）って焔（ほのお）とし、光とすることが出来る気息（いき）は聖気の気息（いき）だけである。
34) そして、聖気が火のエーテルを上げて光となし得るものは、純潔と愛の心の外はない。
35) されば聞け、イスラエルの人々よ、心を清くして聖気を取り入れよ。されぱあなたがたのからだは光に満つるであろう。
36)山上の町のように、あなたがたの光は遠く輝き、かくしてその光はほかの人々のたどる道を照らすであろう。
【原文：The Aquarian Gospel of Jesus by Levi H. Dowling 】
CHAPTER 107
A Pharisee demands of Jesus signs of
his messiahship. Jesus rebukes him,
because he does not recognize the signs that are being continually given.
Jesus exhorts the people to receive the light that they may become the light.
A
PHARISEE elated with himself stood forth among the multitudes and said to
Jesus,
2) Sir, we would have you demonstrate. If you are
truly Christ who was to come, then you can surely do what black magicians
cannot do.
3) Lo, they can talk, and hold the multitudes with words of power; and they can
heal the sick and drive the demons out of those obsessed;
4) They can control the storms; and fire and earth and air will hear and answer
when they speak.
5) Now, if you will ascend and from that tower fly across the sea, we will
believe that you are sent from God.
6) And Jesus said,
No black magician ever lived a holy life; you have
a demonstration of the Christ-life every day.
7) But lo, you evil and adulterous scribes and Pharisees, you cannot see a
spirit sign, because your spirit eyes are full of carnal self.
8) You seek a sign to please your curiosity. You walk the very lowest planes of
carnal life and cry, Phenomena! show us a sign and then we will believe.
9) I was not sent to earth to buy up faith as men buy fish and fruit and rubbish
in the streets.
10) Men seem to think it quite a favor done to me when they confess their faith
in me and in the holy Christ.
11) What does it matter unto me as man if you believe or disbelieve?
12) Faith is not something you can buy with coin; it is not something you can
sell for gold.
13) Once Mart, a beggar, followed me and cried, Give me a silver piece; then I
will believe in you.
14) And you are like this beggar man; you offer to exchange your faith for
signs.
15) But I will give to all the world one sign as surety that the Christ abides
with me.
16) You all have read the parable of Jonah and the fish, wherein it is recorded
that the prophet spent three days and nights within the stomach of the mighty
fish, and then came forth.
17) The son of man will spend three days and nights within the heart of earth
and then come forth again, and men will see and know.
18) Behold, the light may be so bright that men cannot see anything.
19) The Spirit light has shone so brightly over Galilee that you who hear me
now are blind.
20) You may have read the words of prophet Azrael; he said, The light shall
shine out brightly in the darkness of the night, and men shall comprehend it
not.
21) That time has come; the light shines forth; you see it not.
22) The Queen of Sheba sat in darkest night and still she yearned for light.
23) She came to hear the words of wisdom from the lips of Solomon, and she
believed;
24) And she became a living torch, and when she reached her home, lo, all
Arabia was filled with light.
25) A greater far than Solomon is here; the Christ is here; the Day Star has
risen, and you reject the light.
26) And you remember Nineveh, the wicked city of Assyria, which God had marked
to be destroyed by shock and flame unless the people turned and walked in ways
of right.
27) And Jonah raised his voice and said, In forty days shall Nineveh be razed,
and her wealth shall be destroyed.
28) The people heard and they believed; and they reformed and turned to ways of
right, and lo, their city was not razed; was not destroyed.
29) You men of Galilee, I tell you that Arabia and Nineveh will testify against
you in the judgment day.
30) Behold, for every one to whom I speak has in him all the fires of God; but
they are lying dead.
31) The will is bridled by the flesh desires, and it brings not the ethers of
the fires to vibrate into light.
32) Look, therefore, to your soul and note, Is not the light within you dark as
night?
33) There is no breath but Holy Breath that e'er can fan your fires of life
into a living flame and make them light.
34) And Holy Breath can raise the ethers of the fires to light in none but
hearts of purity and love.
35) Hear, then, you men of Galilee, Make pure the heart, admit the Holy Breath,
and then your bodies will be full of light.
36) And like a city on a hill, your light will shine afar, and thus your light
may light the way for other men.
【続く】
飯山さんはメルトダウンと評しておられるが・・・
まさにその様相・・・
これはまだまだ先があるだろう
これからだ！！
これは何を意味するか？
株は人気投票である。言わば、選挙に株価格というプレミアムが加味された、実質人気投票である。参加する人数は少ないが、欲が表に表れるから、動きは敏感だ。
電力株がこうまで落ち込むと言うことは、集団意識はこれを見捨てたと言うことだ。
信用していないと言うことだ。
ウソ八百に愛想を尽かしたと言うことだ。ウソに虎の子を託すのは危険極まりない。そう言うことには、何より敏感だ。大勢は詐欺師、ペテン師を見抜いていると言うことになる。
気づかないのは、それを必死に食い止めようとして、ウソの上にさらにウソを積み重ね、その一方でバレまくっている支配階層である。結局は、自ら墓穴を掘っていると言うことに気がつかない。
再稼働しないと、債務超過になると焦っているから、今では原発が最大の荷物になっていると言うことを天下に晒している。それでは受注が減ると重電を初めとする産業界だ。その流れが一連の結託マフィアの言動であるから、見透かされて、人気が落ちるのは明白である。
製薬メーカーが上げるのは、行き先を失った資金移動である。これも後にはウソがばれるから、いずれは凋落するだろう。ワクチンだ、制癌剤だ、毛はえ薬（？）だ、・・なんだかんだ言ってもそれらは全て、利権製品だから、その内、大きくウソがばれる。
必死に宣伝をしているの産業は軒並み潰える。宣伝とは洗脳であるから、洗脳が効かなくなったら、そこで終わるのである。
そもそも、
洗脳を仕掛けなくてはならないものは、本物ではない。これまでの世界は洗脳に次ぐ、洗脳であったが故に、金科玉条のごとく踏襲しているのである。それを飯の種に大手広告会社が仕掛けるから、それに乗っているだけの話である。
本物はこれから宣伝しなくても広まるだろう。
それは洗脳が解ければ解けるだけ顕著になるだろう。一番危ういのは、ウソの宣伝で儲けてきた電通・博報堂…広告会社だ。だれもそう言う人はいないが、そう思っている。
メディアが変化している。間接メディアは凋落する。そして、洗脳は効果を失ってくる。これからは直接メディアの台頭がある。その時、真相がより広まるであろう。
楽観している。大いに楽観している。凋落するものは早く凋落すれば、いいのである。その後にフリーエネルギーや、本物の技術製品が登場するだろう。今は、弾圧しているから市場に出ないだけの話で、市場に登場させるほか手段がなくなるときが来るだろう。
活況を呈するのは、その後のことでしばらく諦観する必要があろう。本来、株式市場は優良な事業を援助するためにある。今は、欲の狩り場だ。本物が登場するまでしばらくは、様子眺めが賢人の策であろう。
世界経済は、強欲の狩り場であるから、なお一層それが顕著であるだけだ。
電力株の下げが止まらない。
暴落というより底抜け！という下げ方だ。
底抜けチャンピオンの関西電力の本日の引けは、６１６円。
これは、５０円額面換算では６２円。まもなく額面割れということだ。
堅い資産株の横綱格だった関西電力株の保有者は真っ青だろう。関電も、民主党政府も、橋下市長も、道を誤ったのだ。
国民を不安、いや激怒させる大飯原発の再稼動を強行するなど愚の
骨頂とゆーより、ほとんど殺人準備行為だ。＜後略＞【転載終了】
【転載開始】東京株終値、１２２円安の８３６５円産経新聞 7月25日(水)15時38分配信
２５日の東京株式市場で日経平均株価は４営業日続落した。前日の欧米市場の株安や円高を嫌気した売りが広がり、終値は前日比１２２円１９銭安の８３６５円９０銭と、年初来安値（８２９５円）を付けた６月４日以来、約１カ月半ぶりの安値水準となった。
東証１部全銘柄の値動きを示す東証株価指数（ＴＯＰＩＸ）は１１．２１ポイント安の７０６．４６。
欧州債務危機の拡大に対する懸念から、前日に米株価が急落。米アップルが前日発表した決算が市場予想を下回ったことも嫌気され、東京市場でもハイテク株を中心に売り注文が膨らんだ。
【関連転載】２５日の東京株式市場で日経平均株価は４営業日続落した。
前日の欧米市場の株安や円高を嫌気した売りが広がり、
終値は前日比１２２円１９銭安の８３６５円９０銭と、
年初来安値（８２９５円）を付けた６月４日以来、
約１カ月半ぶりの安値水準となった。
東京電力 １２７円
関西電力 ６１９円 （年初来安値）
中部電力 ９３０円 （同上）
中国電力 ９９８円 （同上）
北陸電力 ７６３円 （同上）
東北電力 ５４６円 （同上）
四国電力 １２５０円 （同上）
九州電力 ６５９円 （同上）
北海道電力 ７３３円 （同上）
沖縄電力 ２０５９円 （同上）
（その他の年初来安値：全部で４０９社）
東芝、シャープ、パナソニック、ソニー、ホンダ、三菱重工、三菱電機、電通
資生堂、キャノン、旭硝子、住友化学・・・・etc
東電はわかるとして、他の電力会社が軒並み年初来安値っておかしくない？
円高だから、製造業の企業も安値更新です。
ただ、全銘柄が株下げしたわけではありません。
いつの時代でも医薬品メーカーは堅調ですが、ポンプ、ドラッグストア、医療機器も
堅調で、中には「年初来高値更新」の企業もありますね。
東京計器（7721）という、防衛省向けに精密機器を製造している会社の株は
１８日と本日、出来高が急に増えてるんですよね。（+３円で終了）
気になるコードをカキコしますんで、調べてみてね～♪
色々と買われる要因はあるのでしょうね。詳しくはわかりません。
4567、4508、7775、6365、5994、3349、3398、7980
6960、6869、6849、4967、4694、4541、4527、4519
4503、3604、2784・・・etc【転載終了】
マグダラのキリスト者。ミリアムを紹介し、彼女勝利の歌を歌う。！！
『不思議な少年！！』復活だ。
＜記事に無関係＞
この連載は、伊達や酔狂で連載しているのではない。心の対話であり、失われた聖なる世界への回帰のための反芻行動だ。
分かる人は読んでほしいし、つまらない話と言うことならば、スルーしてほしい。
聖書を読み、親しんできたひとりではあるが、今ひとつ、解せないところが多かった。そして、その解説を求めることも好きではなかった。解説はその人の解釈だし、得てして、教団宗派の解釈となるからだ。
得心が大事である。納得する、それがなければ、うち捨てる他はない。それが探求というものである。そう言う意味から、そこに向かって、ひたすら、孤独に歩む他はない。人には頼れない性分であるし、そこを頼っては、ひとつの妥協にしか過ぎない。
その中にあって、偶然見つけた一冊の書籍が、『The Aquarian Gospel of Jesus』であった。今は絶版だ。その翻訳本が『宝瓶宮福音書：栗原 基訳』である。
それは、解せなかった聖書の隙間を聖水の様に埋め合わせてくれた。これは本物だ！ そう叫んだものであった。しかし、人は人である。どう判断するかは、その人の自由である。何度も読んだ。ほとんどすり切れている。
連載に至った、単純な動機がそこにある。
さて、読者諸氏には如何に映るだろうか。ミリアムとは一体何物か？ この物語の真髄がそこにあるのかも？！
マグダラのキリスト者。イエス盲唖（めくらおし）にとりつかれた人をいやす。民衆を教える。その時、母、兄弟、、ミリアムが来る。家族関係について教える。ミリアムを紹介し、彼女勝利の歌を歌う。
マグダラは海辺にあるが、教師たちはここで教えた。人々が悪魔にとり魑かれた盲人のおしを連れて来たので、イエス聖言（みことば）を語れぱ、見よ、悪魔は去り、その人は語り出し、また目を開いて見た。
これは人々が見た主の行った最も大きなわざであったから、彼ら一同は全く驚くぱかりであった。
パリサイ人がそこに居って、ねたましい憤懣（ふんまん）一杯で、何とかして彼を非難する口実を求めようとした。
彼らは言った、「なるほどイエスが多くのカあるわざをするのは木当だ。しかし、人々は彼かベルゼブルと結托（けったく）していることを知るべきだ。彼は魔術師で、サイモン・セルス型の妖術家であって、モーセの時代のヤンネとヤンブレのようなものだ。
悪魔の王サタンは夜昼彼のささえであるから、サタンの名で悪魔を追い出し、その名で病人をいやし、死人を生き返らすのだ。」
しかし、イエスは彼らの思いを見抜いて言う、「あなたがたは教師である。律法を知っている。何事でも内輪もめして争うものは滅び、分裂した家は立ち行かない。
内部で分かれ争う国は自滅する。
サタンが悪魔を追い出すなら、その国はどうして立ち行けるか。
もしわたしがベルゼブルによって悪魔を追い出すなら、あなたがたは誰によって悪魔を追い出すだろうか。
しかし若しわたしが神の聖名（みな）よって悪魔を追い出し、足なえを歩ませ、つんぼが聞き、めくらが見、おしがもの言うようになれぱ、神の国はあなたがたに来たのでないか。」
パリサイ人は黙して答えなかった。
イエスが話している時、ひとりの使者が近づいて来て彼に言う、「あなたのお母さんと御兄弟があなたと話したいそうです。」
すると、イエスは言う、「わが母、わが兄弟とは誰か。」
それから彼は外国の教師と十二弟子をわきへ寄せて言う。
「見よ、人々はここに居る肉身の母、父、、姉妹、兄弟を認める。しかしべールが裂けて、人々が魂の国を歩む時には、家族にある肉身のやからを結ぷ愛のかよわい血統は消えるだろう。
これは誰かに対して愛が勘（すくな）くなろうと言うのでなく、人々はすべての人に、父母、姉妹、兄弟なることを見るからである。
世の肉身関係は悉（ことごと）く普遍愛と神聖な友情となってしまう。」
それからイエスは群集に言った、「誰でも神の生活をいとなみその聖意（みこころ）を行う者は神の子であり、わが母、父、姉妹、兄弟、友人である。」
それからイエスはそぱに行って、母と肉の血族と話した。
しかし、彼はこれ以上のものを見た。嘗つてどんな肉身の愛も及ぱない愛を以て彼の全心を震え動かした娘、その人はナイル河畔のヘリオポリスの神殿に於いて、最も手ごわい誘惑者であった乙女がそこに居った。
一見旧知、相見て心は一つ。イエスは言った、
「見よ、神は人々の知り得ない力、純潔と愛の力をわたしに送り給うた。これは目前の重荷を軽くし、傷める魂の香りとなり、聖なる歌と霊の生命によって、一段と良き道に群集を克服するものである。
見よ、モーセが部下を率いた時、海のそぱに立って勝利の歌を歌ったあのミリアムが再び歌う。そして天の合唱隊が一緒になり、歓喜の折り返しを歌うだろう。
地には平和、人には善意あれ！」
それからミリアムは待ちかまえている群集の前に立ち、再び勝利の歌を歌い、一同はアーメンと言った。
【宝瓶宮福音書：栗原 基訳】
第十六部 イエスのキリスト者奉仕の二年目
第百六章 マグダラのキリスト者。イエス盲唖（めくらおし）にとりつかれた人をいやす。民衆を教える。その時、母、兄弟、、ミリアムが来る。家族関係について教える。ミリアムを紹介し、彼女勝利の歌を歌う。
1) マグダラは海辺にあるが、教師たちはここで教えた。
2) 人々が悪魔にとり魑かれた盲人のおしを連れて来たので、イエス聖言（みことば）を語れぱ、見よ、悪魔は去り、その人は語り出し、また目を開いて見た。
3) これは人々が見た主の行った最も大きなわざであったから、彼ら一同は全く驚くぱかりであった。
4) パリサイ人がそこに居って、ねたましい憤懣（ふんまん）一杯で、何とかして彼を非難する口実を求めようとした。
5) 彼らは言った、「なるほどイエスが多くのカあるわざをするのは木当だ。しかし、人々は彼かベルゼブルと結托（けったく）していることを知るべきだ。
6) 彼は魔術師で、サイモン・セルス型の妖術家であって、モーセの時代のヤンネとヤンブレのようなものだ。
7) 悪魔の王サタンは夜昼彼のささえであるから、サタンの名で悪魔を追い出し、その名で病人をいやし、死人を生き返らすのだ。」
8) しかし、イエスは彼らの思いを見抜いて言う、「あなたがたは教師である。律法を知っている。何事でも内輪もめして争うものは滅び、分裂した家は立ち行かない。
9) 内部で分かれ争う国は自滅する。
10) サタンが悪魔を追い出すなら、その国はどうして立ち行けるか。
11) もしわたしがベルゼブルによって悪魔を追い出すなら、あなたがたは誰によって悪魔を追い出すだろうか。
12) しかし若しわたしが神の聖名（みな）よって悪魔を追い出し、足なえを歩ませ、つんぼが聞き、めくらが見、おしがもの言うようになれぱ、神の国はあなたがたに来たのでないか。」
13) パリサイ人は黙して答えなかった。
14) イエスが話している時、ひとりの使者が近づいて来て彼に言う、「あなたのお母さんと御兄弟があなたと話したいそうです。」
15) すると、イエスは言う、「わが母、わが兄弟とは誰か。」
16) それから彼は外国の教師と十二弟子をわきへ寄せて言う。
17) 「見よ、人々はここに居る肉身の母、父、、姉妹、兄弟を認める。しかしべールが裂けて、人々が魂の国を歩む時には、
18) 家族にある肉身のやからを結ぷ愛のかよわい血統は消えるだろう。
19) これは誰かに対して愛が勘（すくな）くなろうと言うのでなく、人々はすべての人に、父母、姉妹、兄弟なることを見るからである。
20) 世の肉身関係は悉（ことごと）く普遍愛と神聖な友情となってしまう。」
21) それからイエスは群集に言った、「誰でも神の生活をいとなみその聖意（みこころ）を行う者は神の子であり、わが母、父、姉妹、兄弟、友人である。」
22) それからイエスはそぱに行って、母と肉の血族と話した。
23) しかし、彼はこれ以上のものを見た。嘗つてどんな肉身の愛も及ぱない愛を以て彼の全心を震え動かした娘、
24) その人はナイル河畔のヘリオポリスの神殿に於いて、最も手ごわい誘惑者であった乙女がそこに居った。
25) 一見旧知、相見て心は一つ。イエスは言った、
26) 「見よ、神は人々の知り得ない力、純潔と愛の力をわたしに送り給うた。
27) これは目前の重荷を軽くし、傷める魂の香りとなり、
28) 聖なる歌と霊の生命によって、一段と良き道に群集を克服するものである。
29) 見よ、モーセが部下を率いた時、海のそぱに立って勝利の歌を歌ったあのミリアムが再び歌う。
30) そして天の合唱隊が一緒になり、歓喜の折り返しを歌うだろう。
31) 地には平和、人には善意あれ！」
32) それからミリアムは待ちかまえている群集の前に立ち、再び勝利の歌を歌い、一同はアーメンと言った。
【原文：The Aquarian Gospel of Jesus by Levi H. Dowling 】
CHAPTER 106
The Christines are in Magdala. Jesus heals a man who was blind, dumb and obsessed.
He teaches the people. While he speaks,
his mother, brothers and Miriam come to him.
He teaches a lesson on family relationships.
He introduces Miriam to the people and she sings her songs of victory.
MAGDALA
is beside the sea, and here the teachers taught.
2) A man obsessed, and who was blind and dumb, was brought, and Jesus spoke the
Word, and lo, the evil spirits went away; the man spoke out, his eyes were
opened and he saw.
3) This was the greatest work that men had seen the master do, and they were
all amazed.
4) The Pharisees were there, and they were full of jealous rage (yes, full of jealous rage); they sought a
cause whereby they might condemn.
5) They said,
Yes, it is true that Jesus does a multitude of mighty
works; but men should know that he is leagued with Beelzebub.
6) He is a sorcerer, a black magician of the Simon Cerus type; he works as
Jannes and as Jambres did in Moses' day.
7) For Satan, prince of evil spirits, is his stay by night and day and in the
name of Satan he casts the demons out, and in his name he heals the sick and
raises up the dead.
8) But Jesus knew their thoughts; he said to them,
You men are masters, and you know the law; whatever
is arrayed against itself must fall; a house divided cannot stand;
9) A kingdom warring with itself is brought to naught.
10) If Satan casts the devil out, how can his kingdom stand?
11) If I, by Beelzebub, cast devils out, by whom do you cast devils out?
12) But if I, in the holy name of God, cast devils out, and make the lame to
walk, the deaf to hear, the blind to see, the dumb to speak, has not God's
kingdom come to you?
13) The Pharisees were dumb; they answered not.
14) As Jesus spoke a messenger approached and said to him,
Your mother and your brothers wish to speak with you.
15) And Jesus said,
Who is my mother? and my brothers, who are they?
16) And then he spoke a word aside unto the foreign masters and the
twelve; he said,
17) Behold, men recognize their mothers, fathers,
sisters, brothers here in flesh; but when the veil is rent and men walk in the
realms of soul,
18) The tender lines of love that bind the groups of fleshly kin in families
will fade away.
19) Not that the love for anyone will be the less; but men will see in all the
motherhood, the fatherhood, the sisterhood, the brotherhood of man.
20) The family groups of earth will all be lost in universal love and
fellowship divine.
21) Then to the multitudes he said,
Whoever lives the life and does the will of God is child of God and is my
mother, father, sister, friend.
22) And then he went aside to speak to mother and his other kindred in
the flesh.
23) But he saw more than these. The maiden who once thrilled his very soul with
love; a love beyond the love of any fleshly kin;
24) Who was the sorest tempter in the temple Heliopolis beside the Nile, who
sang for him the sacred songs, was there.
25) The recognition was of kindred souls, and Jesus said,
26) Behold, for God has brought to us a power men
cannot comprehend, a power of purity and love;
27) To make more light the burdens of the hour, to be a balm for wounded souls;
28) To win the multitude to better ways by sacred song and holy life.
29) Behold, for Miriam who stood beside the sea and sung the song of victory
when Moses led the way, will sing again.
30) And all the choirs of heaven will join and sing the glad refrain:
31) Peace, peace on earth; good will to men!
32) And Miriam stood before the waiting throngs and sang again the songs
of victory, and all the people said, Amen.
【続く】
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