論語って、公共性の教科書。
だからまずは恕を大事にしろ、って論語では言う。
この「恕」とか「仁」を重視するのが、公共性を学び、秩序維持に役立つ。
仁を重視している。
その仁って、孔子が作った言葉。
仁は、自然と出る思いやり。
恕(じょ)も、論語で重視されているが、それは意図的な思いやり。
だからまずは恕を大事にしろ、って論語では言う。
この「恕」とか「仁」を重視するのが、公共性を学び、秩序維持に役立つ。
「仁」を孔子が作っちゃっただけに、論語では「仁」が多義的に使われていて、分かりにくいんですね。
ようやく腹落ちしました、いい本に出会いました!