私の高橋信次研究その⑩霊媒体質と霊道病の治し方１

宗教者は脳内の神経伝達物質の働きを知らなければならない

これは私が考え出したものであるが、三銃士の一人一人の性格と行動が脳内の神経伝達物質の作用に似ている。

アラミスは平和的で宗教性があり、アトスは勇気と好奇心が強く行動力がある。ポルトスはエネルギッシュで攻撃心が強い。

 

 

脳内神経伝達物質の暴走

霊道病は訓練の失敗から起こるが、体質とも大いに関係がある。

お主に脳内の主要な神経伝達物質はセロトニン、ドーパミン、ノルアドレナリンの３つである。

統合失調はセロトニンとドーパミンが暴走した状態である。幻覚や妄想が起こる。

宗教的にはあの世の霊が憑依した状態と表現するかもしれないが、ここではあくまでも脳内の神経伝達物質の化学的変化として話そう。

うつ病となると今度はセロトニンやドーパミン、ノルアドレナリンが低下した状態になる。

抗うつ剤や抗精神病薬はこれらのアンバランスを調整するものであり、霊道病も多くはこれらの薬で治すことが出来る。

しかしこれらの脳内の神経伝達物質は、腸管を含め身体の至る所にあるのである。

調身・調息・調心

結論を早めるが、座禅においての言葉であるが、

まず姿勢を正しくするすなわちは背骨をまっすぐ、次に呼吸法をする呼気をゆっくりして呼吸を整える。そして心が整うという事である。

しかしこれはもっと深い意味だと思う。すなわち調身とは背骨を真っすぐ保という事だけでなく、

身を正しくするという事が大切である。食事や水や運動が大切である。呼気を長くするという事は迷走神経の働きでリラクセーションを培う。

すなわちゆったりとした生活を目指すという事である。そして心をを整えるあるいは整うのである。

うつ病の治療にSSRIをいう薬を使う。これは脳内のセロトニンを高める薬である。ただこれの副作用は吐き気である。

すなわちセロトニンも腸管にあるので、胃の緊張が高まり嘔吐するのである。このように脳と体は一体にある（色心不二）。

だから悟るためには身体や生活の状態が正しいことが必要なのである。

八正道と中道

信次先生は講演の時はほとんど釈迦が下りてきていた。そしてやはり八正道と中道の大切さを強調していた。

信次先生の八正道とは「①正しく見②正しく思い③正しく語り④正しく仕事をなし⑤正しく生き⑥正しく道に精進し⑦正しく念じ⑧正しく定に入る」である。

このように悟るためには精神というより、まずは生活や行動が大切なのである。そして瞑想とは、最後の正しく定に入るべしなのである。

だからストレスで生活が悪い状態の現代人がいきなりマインドフルネスをしても、いい結果が出る分けがないのである。

中道とは私が良く言っているホメオスタージスの事である。

ホメオスタージスとは身体が最も病気に強い健康状態が機能している時である。

脳内では三銃士のバランスが取れていることである

そんな時にやっと正しく定に入る（禅定、瞑想、彼岸到達）ことが出来るのである。

霊格の高い日本人

よくユーチューブなどで「日本人が色々な面で他国より優れて尊敬を受けている」といった映像があるが、

そんな事はどうでもよい事であり、あえて自慢するなら「日本人は霊格が高い」という事である。

釈迦はやがて今から２５００年後にジャブドーパ（東の国）に皆転生して生まれると言った。

それが今の日本で、釈迦の媒体となった人こそ高橋信次なのである。

多かれ少なかれ我々はそれらの系列の人が多く、日本人は意識のレベルで世界を変えていくのである。

身分がどうとか事業がどうとか景気がどうとか病気がどうとか命がどうとか,

貧乏がどうとかお金持ちがどうとか環境汚染がどうとかそんなんことはどうでもいい。

所詮この世は諸行無常である。

意識の世界こそ真の実在の世界で、己の心の中に真の財産（法灯）と魂の長いストーリー（転生輪廻）が有るのである。

それを世界に伝えていくのが日本人の使命なのである。

 

２につづく・・・

 

 

 

私の高橋信次研究その⑨霊媒体質と霊道病

霊道病は誤った瞑想の結果で起こる

意識集中は恐ろしい。

意識集中にはアクティブコンセントレーション（能動的意識集中）とパッシブコンセントレーション（受動的意識集中）がある。

注意集中はあの世とこの世の道を作る。しかしあの世には限りなく広く次元の段階があり、地獄に通じる道もある。

霊道病というのはどちらかと言えばあまり良い政界への道ではない。

意識集中はバランスが大切である。瞑想や自律訓練のような受動的意識集中だけでなく、

ヨガや太極拳など身体的な一つの動作を行いながらの能動的意識集中との組み合わせでやらなければならない。

例えば「ヨガと瞑想」というようにさんざん体を動かし意識集中した後、

蓮華座や屍のポーズのような受動的意識集中に入り、呼吸を整えてから意識集中を高めると安全な瞑想が出来る。

太極拳のようにもっぱら能動的注意集中だけの訓練をして、日々心身の健康保持をするのは最も安全であり、お勧めだ。

とにかく最も安全なメディテーションをするには心身両面での調和が前提だ！！

禅の瞑想、禅定で永平寺のようなデトックス的規則正しい生活をしてから、瞑想を行うのが良い。

日本で有名な禅僧白隠の周りには狂い死にした若い弟子の墓が有るという

指導者白隠禅僧が生きている時はいいが、白隠亡き後若い層が瞑想に失敗して狂い死にしたものもいるようである。

このように瞑想は自分を常にチェックしてくれる人が必要である。

ストレスフルのビジネスマンが身体やメンタルヘルスの不調のまま、今はやりのマインドフルネスをやることは危険である。

メディテーションをやるならしっかりした指導者の下でやるべきである。

精神科に連れていった優秀な学生

私が信次先生の弟子の小金井の教会の研修所で修業をしていたころ、私とよく話していた

ある有名な国立大学の学生が反省中に急に踊りだしたり、大声を出したりし始めた。

目利きの仲間が憑依されていると騒ぎだしたが、指導者もパワーを入れたり除霊をしていたが、

大物がついているようで一向に歯が立たなかった。そうしているうちに恐怖の夜が来た。

彼は夜になり大声を出し研修所は大混乱となった。

憔悴した顔をした指導者はすでに医師であった私に「何か薬はありませんか」と困り果てて助けを求めた。

私は「臨時の睡眠薬はありますが、そんなのじゃ効きませんよ。もう入院しないと」と言いましたが、

結局一晩中大声を出し、何の効果も有りませんでした。

私は指導者に頼まれて彼を最寄りの精神病院に連れて事情を説明し、緊急入院となりました。

その時外来の窓から見た景色で、そよ風に木々の葉が光を浴びて美しく揺れていたのが記憶から消えません。

人間界は大混乱ですが、自然界は何時も豊かでゆったりとしているのがあまりにも対象的だったのです。

キリストの指導霊クラリオの降霊

翌日私は当時百合丘の救急病院に勤めていたので、また官舎に帰り仕事をしていました。

ある休みの日私はまた道場に訪れましたが、

指導者は喜んで（感謝）私に「あれから研修者の家族が来て、体調が悪くなったので担当医師（私？）が対応しました」と家族に言ったそうです。

いつの間にか私は生徒ではなく研修所の管理医師になったいました。でも一応それで家族は納得し事なきを得たようでした。

それから彼は「あの後、他の研修者は恐ろしくなり蜘蛛の子を散らすようにいなくなり、熊井先生も正法を捨てるのではないかと心配になり、家内に降霊してもらい話を聞きました。」すると「クラリオが下りて生きて、彼（私）はイエスの時代に法を聞いているので、正法を捨てることはありません」と言われたとのことでした。

旦那は悟り今一の人ですが、確かに奥さんは霊格も高く最高の霊媒体質でしたので、その時は半分信じました。

４５年くらい前の話ですが、確かに当時から私が正法を捨てることなどあるはずが有りませんでした。

また聖書のイエスの言葉も１行だけでも一時間説明することが出来るくらい何故か聖書が良く分かります。

過去世でイエスを信奉していたことは十分あるかと思いました。

比較的安全な自律訓練

仰臥位での自律訓練

現在臨床ではマインドフルネスとして自律訓練を使っています。使用していると言っても現在患者が多く忙しいために、

かなり特別な人しか行っていません。一応簡単に紹介していきますが、詳しくは次回述べたいと思います。

研修医時代は私もやり過ぎて危ないところまで行きましたが、大事になることはありませんでした。

上手くやれば病気の治癒のスピードがすごく早くなります。なかなか治らないパニック障害には効果的です。

外来ではトラブルが起こらないように第二公式で止めています。

 

基本公式（気持ちが落ち着いている）

第１公式（両手両足が重たい、または片手片足ずつ行う）

第２公式（両手両足が温かい、または片手片足ずつ行う）

第３公式 (心臓が静かに打っている)

第４公式 (呼吸が楽だ)

第５公式 (お腹があたたかい)

第６公式 (額が涼しい)

 

それでは次回は薬を使わない霊媒体質の治し方を説明したいと思います。

 

 

私の高橋信次研究その⑧慈悲魔の続きと霊道病

慈悲魔の歌

さてあと少し慈悲魔のことについて述べて霊道病について話したいと思います。

心療内科精神科の知人が知れば、とうとう熊井先生も狂ったかと思われますがこれは真実です。

慈悲魔は睡魔のようにはっきりと心身能状態に出ませんので、憑依された人はうつ病やその他の精神的病となり受診します。

私がそれらの霊と対峙することはできませんので、診療はごく一般的なやり方をやっています。

ただ、波動の関係で患者さんはいい状態になります。診療中に興奮したりすることはありません。

私が「どうありますか？」と聞くと「状態もあまり良くなく、来る前はあれを聞こうこれを聞こうと思っていましたが、

何故かここに来ると、症状が無くなり言いたいことが無くなりました。しかも何時もそうなるんです」と答える人が時々います。

悪に染まれば悪になり、善に染まれば全になる

治療は何も言葉や薬だけではありません。波動療法も有ります。マイナスイオンのように物理的には電子エネルギーの波動が心身の健康には良い。

これはガンにもメンタルにも言えることです。これらは逆のことも言えますから。逆に患者さんの波動に医師が負けてしまうと大変なことになります。

一般に医師師の平均寿命は６８歳から７３歳までで一般人より１０年以上短いのは、ストレスが多いという事です。

さらに精神科医は一般の医師より平均寿命が５年短いというから驚きです。

仕事のストレスが生活に影響し、睡眠不足、アルコールの多飲、それらによる肥満などで寿命が短くなると思います。

今こそ心療内科医や精神科医のメンタルヘルスが必要です。医療従事者はN型が多くまたAC性格で奉仕と社会貢献があり、

慈悲魔に侵されるケースも多いのではないかと思われます。

話がだいぶそれましたが、慈悲魔のことが分かり易いように歌を作っていますので、歌詞を紹介いたします。

慈悲魔の歌　

　　前奏（ロックのリズム）

 

　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ（笛）

　　

１．強くないなら　　　　　　慈悲っちゃいけない　　　慈悲っちゃいけない　オーイエ　オイエ

　　優しくないなら　　　　　慈悲っちゃいけない　　　慈悲っちゃいけない　オーイエ　オイエ

　　慈悲魔がコッソリ　近づいて　　慈悲魔がニッコリ　笑ってる

　　　　　　　　　　　近づいて　　　　　　　　　　　笑ってる　　

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ　　

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

 

　　勇気がないなら　　　　　語っちゃいけない　　　　語っちゃいけない　　　　アーハ　アーハ

　　夢がないなら　　　　　　後悔しないで　　　　　　後悔しないで　　　　　　アーハ　アーハ

　　自信ないなら　　　　　　うなずいちゃいけない　　うなずいちゃいけない　　アーハ　アーハ

 

　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ（笛）

 

２．強くないなら　　　　　　　慈悲っちゃいけない　　慈悲っちゃいけない　　　オーイエ　オイエ

　　優しくないなら　　　　　　慈悲っちゃいけない　　慈悲っちゃいけない　　　オーイエ　オイエ

　　慈悲魔がコッソリ近づいて　慈悲魔がニッコリ笑ってる

　　　　　　　　　　近づいて　　　　　　　　　笑ってる

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ　　

 

　　別れたいなら　　ついて行っちゃいけない　　ついて行っちゃいけない　　　アーハ　アーハ　

　　好きでないなら　微笑まないで　　　　　　　ほほえまないで　　　　　　　アーハ　アーハ

　　お金ないなら　　人にやっちゃいけない　　　人にやっちゃいけない　　　　アーハ　アーハ

 

　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ（笛）

 

３．強くないなら　　　　　　　慈悲っちゃいけない　慈悲っちゃいけない　　　　オーイエ　オイエ

　　優しくないなら　　　　　　慈悲っちゃいけない　慈悲っちゃいけない　　　　オーイエ　オイエ

　　慈悲魔がコッソリ近づいて　慈悲魔がニッコリ笑ってる　　

　　　　　　　　　　近づいて　　　　　　　　　笑ってる

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

　　

　　言いたかったら　声出して言おう　　　　　声出して言おう　　　　　　アーハ　アーハ

　　苦しかったら　　我慢はしないで　　　　　我慢はしないで　　　　　　アーハ　アーハ

　　逃げたかったら　じっとしちゃいけない　　じっとしちゃいけない　　　アーハ　アーハ

　　

　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ（笛）

 

４．強くないなら　　　　　　　慈悲っちゃいけない　慈悲っちゃいけない　　オーイエ　オイエ

　　優しくないなら　　　　　　慈悲っちゃいけない　慈悲っちゃいけない　　オーイエ　オイエ

　　慈悲魔がコッソリ近づいて　慈悲魔がニッコリ笑ってる

　　　　　　　　　　近づいて　　　　　　　　　笑ってる

　　

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

 

　　悲しかったら　　笑っちゃいけない　　　　笑っちゃいけない　　　　アーハ　アーハ

　　淋しかったら　　一人じゃだめだよ　　　　一人じゃだめだよ　　　　アーハ　アーハ

　　楽しくないなら　好きなことしようよ　　　好きなことしようよ　　　アーハ　アーハ

　　

　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ（笛）

 

５．強くないなら　　　　　　　慈悲っちゃいけない　　慈悲っちゃいけない　　オーイエ　オイエ

　　優しくないなら　　　　　　慈悲っちゃいけない　　慈悲っちゃいけない　　オーイエ　オイエ

　　慈悲魔がコッソリ近づいて　慈悲魔がニッコリ笑ってる

　　　　　　　 　　　近づいて　　　　　　　　　笑ってる

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

　　オンボエソワカ　オンボエソワカ　　ジンボエソワカ　ジンボエソワカ

 

　　怒りたいなら　黙ってちゃいけない　　黙ってちゃいけない　　　　アーハ　アーハ

　　寿命くるまで　あきらめないで　　　　あきらめないで　　　　　　アーハ　アーハ

　　忘れたいなら　前向いてあるこうよ　　前向いてあるこうよ　　　　アーハ　アーハ

　　

ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ　　ピーポー　ピーポピッポ　ピーポー　ピーポピッポ（笛、最後まで）

 

　　エンディング

https://youtu.be/vQ7dytVzCX8

霊道病＆霊媒体質の治し方　　つづく・・・次回にすることにします

 

 

 

 

 

私の高橋信次研究その⑦三大魔の中で一番多い慈悲魔

慈悲魔：日本で最も多いい悪魔

さて三つ目で最も多くの人がやられている悪魔それは慈悲魔です。

慈悲魔というのは相手に必要以上の情けをかけることです。

宗教的には慈悲の瞑想というのがあり、信次先生の心経にも

「大宇宙体は意識の当体にして、意識の中心は心なり、心は慈悲と愛の塊にして当体意識は不二なることを悟るべし」とあります、

しかしその信次先生が良く話していたのが慈悲魔についてです。

とにかく信次先生はレベルが高いので、四無量心の副作用も話していたのではないでしょうか。

慈悲心のつもりで、何でも自分が悪いは危険です。自己をなくしていく危険が有ります。

下手をすると精神科入院となることも有ります。

自己を無くしてしまうと魔が入ってきて益々マインドコントロールされた状態になります。

まだ悟りが薄い状態で慈悲を持ちすぎると他者に利用されるか、自分が不幸になります。

反省は良いけど後悔はあまり続けるべきではありません。

ましてや、自責となるとそれはもう病気の世界になります。

自分の心の器の大きさを知る

自分をよく理解していない人が禅定や瞑想をするのは危険です。

正しく見、正しく聞き、正しく生きるなどが出来ずに瞑想は危険です。

八正道でも正しく定にいるは最後の言葉です。中道という言葉も十分理解しておかなければなりません。

嫌な人は嫌！というのが私たちの実情ではないでしょうか。

そういうう人はまずは心理学や精神医学を学ぶことから始めた方が無難です。

 

森田療法の言うあるがままの心も大切です。自分の今の心に正直に生きなければやがて心身の病気になります。

それではあなたの正直度や慈悲魔憑依の危険度チェックをしてみましょう。

下記の問診票をチェックしてみてください。ハイが２点、どちらでないが１点、いいえが０点で、

合計を上のマスに入れてください。

合計点が１２点以上はやや危険、１８点は自分をただしく見つめる必要が有ります。

詳しく述べられませんが、参考までにこの表のアイアムOKユアーOKのところを目指すようにして下さい。

 

それでは次回は慈悲魔に続き「霊道病」について述べて行きたいと思います。

 

 

 

 

私の高橋信次研究その⑥この世の３大魔（色魔・睡魔・慈悲魔）

おじさんの霊

信次先生が生存の時は、それに合わせたように色々な霊友が出てきました。

取り分け霊断預言者と言われる女性は確かに霊感があり、

ある日、私に向かって「先生お兄さんと思いますが、後ろに来ていますよ！」

彼女に言わせると「あまり良い所にはいない、寒くなり鳥肌が立ってきました！」

と言ってその腕を見せた。私は「私の兄は今鹿児島大学を出て豊橋に居ます。まだ生きています！」

と言って笑いました。彼女は「おかしいですね～お兄さんのようにみえますけどね～」と言って首を傾げた。

わたしは、しかし兄は死んでいないけど、あまり年が離れていない叔父がいたことを思い出しゾッとした。

叔父は３５歳くらいに謎の焼死をしている。当時田舎で叔父は母屋の近くに独居していた。

兄が親戚とテニスをして骨折をし入院したので、母は私を置いて親戚に行っていた。

正月前で田舎の大きな家で一人でいるのも寂しく、私も親戚で寝泊まりすることにした。

その数日後、彼の住んでいる家が火事となり彼はその中で焼死した。

自殺はあり得ないが、当時お米のお金が１００万ほどあったと思われ、強盗も疑われ警察がかなり調べたが、

真相は分からず事故死という事になった。

しかし強盗に遭い死んだのならば当然浮かばれず、当時あの世に目覚め霊媒体質になっていた私を頼り、

憑依してくる可能性は十分ある。

今から思えば霊断預言者に彼がなぜ死んだかを聞けばよかったが、暗い顔になった私を見て彼女はもう話を止めた。

父は１３人兄弟の長男で１３番目のこの叔父は、

長女の息子すなわち甥よりかなり若かった。

したがって長男の子の私にも年齢が近かったので、霊断預言者が私の兄と間違えたのは確かと思われた。

彼女の見ていたのは私の焼死した若い叔父なのである。

霊断預言者睡魔にやられる

三大魔の一つ、睡魔これは急に来る眠気あるいはあらぬ時に来る眠気という事であるが、本来は宗教用語である。

これは元来どいうう事かというと、釈迦が法を説くときに魔のついた人が心理を悟り、

憑依できなくなるのを恐れ強制的に、法を聞かせないように眠らせてしまう事である。

当時高橋信次先生の講演の時でも、多くの人は熱心に聞いていたが眠りこける人が続出した。

当時久しぶりに会った彼女に東京で講演会に行ったかどうか聞くと、

講演会に入ったが初めから終わりまで寝てしまったとのことであった。

一般的に巫女や霊媒者は色々な霊が出たり入ったり忙しい。

彼女は器が大きいので天使が入ればよいが、油断すると現在の心の状態で大悪魔に入られ豹変し、

とんでもない事になることがある。多くの新興宗教の教祖ははじめは良いが教団が大きくなり、

自信過剰になると悪魔が入り名誉や女やお金が好きになっていくのである。

光強ければ陰また強し

問題なのは悪魔も霊的能力が強く、人の心を読んだり未来の悪い事の予言はすることが出来るのである。

これで一般人は恐れおののき、信者となり寄付したり教団に尽くすことになるのである。

すなわち新興宗教が一つ出来上がるのである。

教祖ははじめは良いのですが、自信過剰となりだんだんと大悪魔に憑依され、

人々を誤った方向に導いてしまうのである。

霊能力があるからと言って、その人が人格的に優れている、悟っているという事ではない。

霊媒能力が高いという事で、すごくセルフコントロールを要求されるのである。

光が強ければその影も当然強くなる。油断すると大きな罪を犯すことになるのである。

大悪魔に憑依されないコツは「実るほど頭を垂れる稲穂かな」という分けである。

信次先生の講演の時もこのような人たちが多く来て、壇上に信次先生に引っ張り出されて大悪魔が引っ張り出されていた。

しかし除霊されても、正法を忘れると元の木阿弥にあるのである。

あえて言えないが信次先生の正法をパクリ教祖となった人も数多い。

後日彼女が外来に静脈注射に来た時に、

薬剤を入れながら私は心の中で彼女に「神から貰った大きな能力で自信過剰にならず法が説いていけますように」と祈った。

彼女はそれが聞こえたかのように私の顔を見て微笑した。

それから私は九州に帰省しもう彼女とは会うことがなかった。

 

慈悲魔に続く・・・

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