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裏技を使って国会図書館のRDFファイルの読出し

2018年07月18日 | 断想および雑談

頼山陽が書いた桑田橘叟の墓誌情報。墓誌の本文紹介は『山南村誌』327－328頁にある。
やり方は方法さえ見つかればとても簡単。
すなわち、DLしたRDFファイルを「メモ帳」(windowsに標準装備)で展開し、その展開したものをHTML上にコピペ。その結果が以下に表示したもの。中身は亀山聿三編「近代先哲碑文集 / 第3集: 山陽頼先生碑文集、支峰頼先生碑文集」夢硯堂、 1965のコンテンツ。裏技使わなくても国会図書館デジタルコレクションで簡単に閲覧可能。

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<dcterms:title>近代先哲碑文集第3</dcterms:title> <dc:title> <rdf:Description>
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<dcndl:transcription>キンダイセンテツヒブンシュウ</dcndl:transcription> </rdf:Description> </dc:title> <dcndl:volume> <rdf:Description> <rdf:value>第3</rdf:value>
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<dcterms:title>伊東孟翼墓志 / (0005.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>菅信卿墓誌 / (0006.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>桑田橘叟墓銘 / (0007.jp2)</dcterms:title>
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<dcterms:title>箕浦東伯墓銘 / (0008.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>新甫墓碣 / (0010.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>廣邑新墾碑 / (0010.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>西大寺新作石門碑 / (0011.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>小野櫟翁墓碣 / (0013.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>七騎冡法華經一字一石碑 / (0014.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>劉夢澤碑隂記 / (0014.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>廣江殿峯翁墓碣 / (0015.jp2)</dcterms:title>
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<dcterms:title>石原士憲墓銘 / (0021.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>漆谷翁退筆冡銘 / (0021.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>北條子讓（北条霞亭）墓碣銘 / (0022.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>松川理三墓表 / (0024.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>嚴山子文冡銘 / (0024.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>玉堂琴士碑 / (0025.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>大塚鳩齋翁墓碑銘 / (0026.jp2)</dcterms:title>
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<dcterms:title>楠部子春墓碣銘 / (0031.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>熊阪達夫之墓 / (0032.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>觀山松本君墓 / (0032.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>附 / (0033.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>夢硯樓記 / (0033.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>題春泥鴻跡帖 / (0035.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>題尾道志稿後 / (0035.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>支峰賴先生碑文集目次 / (0036.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>雲濵梅田君碑 / (0036.jp2)</dcterms:title>
<dcterms:title>頼三樹墓碑 / (0038.jp2)</dcterms:title>
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<dcterms:title>節庵宮原先生墓碑 / (0038.jp2)</dcterms:title>
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宮原節庵の墓誌は「支峰頼先生碑文集」中のものだろうか。

『山南村誌』収録の墓誌

桑田橘叟が備後地方における一流の文化人の交流圏（菅茶山ー頼山陽ー北条霞亭ら）のメンバーであったことが判ろう。

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