聴聞 ・・・ 縁がくれば

遠足　☆



聴聞ということは　・・・


聴聞することによって

愚かなものが　・・・　賢くなるのでなく

おそまつなものが　・・・　立派なものになるのでなく

腹立つものが　・・・　腹立たなくなるのではなく

愚かなるものとして

おそまつなものとして

縁がくれば　いつでも腹の立つ存在として

ありつづけてある　・・・　わが身が見えてくるということでしょうね。

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身勝手さ ・・・ しかし だれにも

遠足　☆



「　あら　奥さんお久しぶりですね　」

「　久しぶりにお会いしたけど　お元気ですか　」


ええ　おかげさまで　

私は健康にめぐまれて　ながいこと病気らしい病気をしたことがありません。

こんな健康な体にめぐまれたことを　毎日感謝しています。


「　ところで　あなたのおじいちゃん　（　お舅さん　）　は　お元気ですか　」


ああ　おじいちゃんですか　あれはまた元気過ぎて　・・・

あんまり元気で健康なのも　・・・　困りもんです。


健康ひとつでも

自分の健康は　・・・　感謝

おじいちゃんの健康は　・・・　困りもの


しかし　だれも　・・・　その奥さんの身勝手さを　責める資格はありません。

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ケチな根性 ３／３

遠足　☆



ケチな根性を強くして

この世智辛い人の世を生きていくのが　生活力の逞しい人であり

それが　人生の勝利者だと思い込んでいる人もありますが

それは　・・・　大変な間違いです。


そう人は　知恵が足りないために

自分もひとも苦しめ

その発達を妨げていることに気がつかないだけです。


ともかく　ケチな根性というものは

得のようにみえて　・・・　一番損な根性なのだと思います。

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ケチな根性 ２／３

遠足　☆



人間が生きていく上で

自分も苦しみ　ひとにも苦しみを与える

よくないことの原因は　全部ケチ根性から出ていることがわかります。


小は　兄弟の間のお菓子の取り合いから

大は　国と国との戦争に至るまで

わるいことは全部　・・・　ケチな根性が原因になっています。


自分とひとをワケヘダテして

まず　自分が得をして　いい気分になろう

ひとはどうでもいい　・・・　ということから出ています。

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ケチな根性 １／３

遠足　☆



クダラナイ人間とは　ケチな根性をもった人間のことです。


出し惜しみ　・・・


お金でも品物でも　労力でも知恵でも

何でも出し惜しみする　・・・　ケチだと感じます。


ひとがちょっと自分の気に入らないことをしたといって

すぐ腹を立てる　・・・　ケチ臭く感じます。


負け惜しみも　ケチな根性のあらわれ　・・・　と感じます。


みえを気にするのは　負け惜しみと同じ気持ちですから

・・・　やはり　ケチと感じます。



「　ケチをつける　」　とか　「　ケチ臭い　」というケチは

日本の大昔から使われている言葉の一つで

ケジメをつけるなどという　・・・　ケチのことです。

つまり　ワケヘダテ　・・・　のことです。


ケチと感じることは　みんな

自分とひとを　ワケヘダテした　小　（　ち　）　っぽけな気持ちのあらわれ

・・・　のように思えます。

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うなづき ・・・ 広い世界

遠足　☆



なるほど　なるほど

と　・・・　うなづきを知っているひとは

広い世界を　・・・　ゆうゆうと生きていけます。


なるほど

という　・・・　世界を知らないひとは

せまい世界を　・・・　肩をいからせて生きていかねばなりません。

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目覚め ・・・ いのちの尊厳

遠足　☆



静かな念仏詩人　竹部勝之進さんの詩に　・・・


犬が路傍に坐っていたが

のろのろと歩きはじめた

犬は本能的に動いているのである

本能を自覚できるのは

人間だけである

人間だけが

目覚めることができるのである

人間に生まれたありがたさ

　　　　　　　　　　　　　　　（　人間の歌　）



人間に生まれた幸せは

本能　（　煩悩　）　に目覚めるところにある　と

人間だけが

目覚めることのできる動物だといっています。



人間が

そのいのちに目覚めるところに　・・・　感動するいのち。

それが　・・・　いのちの尊厳ではないでしょうか。


逆にいえば　現代の貧しさは

・・・　この目覚めを失った貧しさではないでしょうか。

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生きぬいて ・・・ 落葉

遠足　☆



ラジオを聴いていて　ふと心にとまった句　・・・


生きぬいて風に任せて落葉かな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者不詳


「　生きぬいて　」　という作者の表現に

無量のおもいがこめられています。


生きぬいた一枚の落葉は

それを　ほこることもなく

そのことに　執着することもなく

いのちを風に任せて　・・・　散る。


作者は　そこから落葉の声を聞く　・・・
　

その声や　如何　・・・　。

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