しみじみとした願い

遠足



私たちは

自分の力では　どうすることもできない弱さ

というものをもっています。


特別恵みを　望んでいるのではないですが

病や　貧しさや

ちょっとした運命のいたずらに出合うと

その苦しさに　身動きができなくなってしまいます。


だから

「　達者　」　であることと

「　無事　」　であることが

日常の　・・・　しみじみとした願いです。

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耳休み

遠足



「　他人の悪口を言うな。

他人の悪口が始まったら　耳休みせよ　」

という戒めがあります。


他人の悪口をいって

信用が生まれるはずもないし

よい仕事ができるはずもないのです。



「　念　」　という漢字は

「　今　」　と　「　心　」　に　分けることができます。


今　何を思い　何を念じているかが

・・・　明日の姿であることを忘れてはなりません。



「　耳休み　」をして　・・・　心を養うことが大切ですね。

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不思議さと恵み

遠足



この正月　ゆっくりと八木重吉さんの詩集を読みました。



こころから

美しくなると

そこいらが

明るく

かるげになってくる

どんな不思議が生まれても

おどろかないと

おもえてくる

はやく

不思議が生まれれば

いいなあと

おもえてくる



私達は　どんなどろどろの人生を送っていても

不思議さの中に包まれて生きているのですね。


しかし　人間の欲の深さが　・・・

その不思議さと恵みを失っていくのでしょうね。

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当たり前のことを 当たり前に

遠足



はたして

当たり前のことを　当たり前に

正しく見ているだろうか。


自分の都合とか　自分の立場とか

あるいは

自分の　「　我　」というもののために

ありのままにものを見ないで過ごしています。


自分勝手に　ものを考え

自分勝手に　ゆがめて解釈する

という生活をしているわけです。


「　我　」　とは

個人的な知識と経験がこりかたまった　・・・　「　シコリ　」　のことです。

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安心の場所にいながら ・・・

遠足



私たちは今　自分が崖から落ちるなどとは心配せず

安心な場所にいることを　はっきりと承知しています。


ところが　一人の人が　もし

疲れが出て　　眠くてウツラウツラして

身体がガクンガクンとなるものですから

崖から転げ落ちる夢を見たとします。

その人は　夢の中では　心が非常に傷んでいるのです。

恐ろしくて　どうしようかと思って

もう　夢の中では　騒ぎ回っているわけです。


しかし　心は騒ぎ回っていても

夢を見ているその人も

目覚めている人と同じく

落ちる心配のない畳の上に　確かにいるのです。


こういうのは　そばへ行って

「　お前　大丈夫なんだよ　」　というよりは

「　エヘン　！　」　と咳払いして　起こしてやって

「　ああ　夢でよかった。

本当は　落ちる心配がなかったんだな　」　と

当人が　納得するのが一番です。

この「　落ちる心配がない　すでに安心の場所にいるんだな　」　ということに

・・・　「　ハッ　！　」　と気づくことが一番です。


それが　居眠りをして

自分は安心な　ありがたい場所にいながら

恐怖を感じたり　騒いだり

あるいは　苦しんだりしているのが

・・・　人間の世界なのですね。

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親の自立 ・・・ 祈り

遠足



親の子どもに対する愛は

祈りとなって　はじめていのちとなる


このことを　忘れてはなりません。


子どもが自立できないのは

・・・　親の自立ができていないからです。

子どもの心が定まらないのは

親の子に対する　愛を超えた

・・・　祈りが欠けているからです。

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