あ＠つぶ短歌（毎日）０３１ 毎日が休みの日には何となくせっぱ詰まって走り出したき

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網の彼方よりの哲学的深層翻訳利用
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Philosophical depth translation use of than Beyond the net
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ネットを越えてよりの哲学奥行き翻訳使用
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　 ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）地　　宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ち　ふ
絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　英訳短歌version0.01


＊　 Tanka English translation　


　　０３１　毎日が休みの日には何となくせっぱ詰まって走り出したき



　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　I started running Taki somehow desperate on the day every day of rest
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　私は一日休みの日々に何とか必死の滝を実行して開始しました
　　　　　　　


　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

お薬頼り暮し＠０５０ この薬 ゆったりとして 大らかな

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　 ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


＊　 Tanka English translation　


　　０５０　この薬　ゆったりとして　大らかな





　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　This medicine is relaxed and big
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　この薬はリラックスして大きくて
　　　　　　　








　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠仮想はてな物語 放龍テンプル・ストーリィ ３２／前４７

　　　　　
ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ




古代の人の頭の中は、グチャグチャにされたのではないでしょうか。これでは、天神・地神の地位が、仏教に侵食されたとしても致し方あるまいと思います。太陽という神の動きが、白日の元に晒されたのですから、魔力の一部が低下したとしても致し方ないでしょう。


仏教は、暦・天文学などと共に一体となって渡来してきたのであります。これは、この国の精神世界へのトライでありました。仏教だけが、裸単騎でやって来ていたとしましたら、神仏習合もままならなかったに違いあるまいと想像されます。また、暦は、農作業に欠かせない必需品であり、その利用は農業の効率化にもつながったことでしょう。これは、日を管理することを農作業に持ち込んだためです。


つづく

あ＠仮想はてな物語 ぽたら送り ４６／後６２

　　　　　
ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ




「だっても、クソもあるか。あれだけゴクつぶしておいて、
何じゃ。お前のお腹は、穴でもあいとるんかい」



それにしても、おカネ婆さんの感情の起伏の激しいこと。
さしずめ、馬頭の観音様でも、おつきになったのでしょうか。
それとも、私のような十一面観音の顔がくるくると回っているの
でありましょうか。

つづく

あ＠方言川柳０４３ ちゃかまえて そなんちゃんがら はよ脱がし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　絵じゃないかオジさんグループ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　





　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　＊　　ちゃかまえて　そなんちゃんがら　はよ脱がし





　 （方言川柳　→　無料　英訳　→　無料　和訳戻し）


　　　　

　　　　　　　　　　　　↓
　　　　While Chan does Resona poised tea and undressed good
　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　
　　　　チャンはそなお茶を構えと良い服を脱ぐんが





　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おわり


註、
方言は、伊予（東予、中予、南予）の東予のとある一帯で使用か。