あ＠つぶ短歌（毎日）０３５ 毎日が休みの日には何となく猫と鼠の追いかけっこ

多層構造ぶろぐ→Multilayer structure blog

---------------------------------------------------
網の彼方よりの哲学的深層翻訳利用
　↓
Philosophical depth translation use of than Beyond the net
　↓
ネットを越えてよりの哲学奥行き翻訳使用
---------------------------------------------------


　 ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）地　　宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ち　ふ
絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　英訳短歌version0.01


＊　 Tanka English translation　


　　０３５　毎日が休みの日には何となく猫と鼠の追いかけっこ



　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　Chasing of somehow cat and mouse on the day every day of rest
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　日に何とか猫とネズミの残りの日々を追います
　　　　　　　


　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

お薬頼り暮し＠０６２ この薬 心の底から 信じてる

多層構造ぶろぐ→Multilayer structure blog


　 ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


＊　 Tanka English translation　


　　０６２　この薬　心の底から　信じてる





　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　I believe from the bottom of this medicine.
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　私はこの薬の底から信じています。
　　　　　　　








　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠仮想はてな物語 放龍テンプル・ストーリィ ４４／前４７

　　　　　
ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ



かのご仁は日光、月光菩薩を脇侍として抱える偉大な仏はんであるのです。言うまでもなく、日光は太陽の光、月光は月の光を顕しているのです。それらを従えて、小間使いのように使う薬師はんの存在に、太陽・月を最大・最強の神として崇める古代この国の人の頭が、混乱しないわけはないのであります。


仏教伝来と共に、そういう考えも入って来ているはずです。古代の中国や韓国の熱心な仏教信者が、この国の太陽の地位を蹴落とすような論争を挑んだとしても、おかしくはないのであります。その上、金比羅さまを含めた１２神将も部下としているような仏さんでもあるのです。


つづく

あ＠仮想はてな物語 ぽたら送り ５８／後６２

　　　　　
ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ


「昔の罪滅ぼしじゃ。儂が面倒みてやる。先程はすまなかったのう。
こんな干涸び男で、歯も無いハゲじゃが、辛抱しておくれ」
「もったいなや。もったいなや。なも、カンボー」


両の手を擦り合わせております。

喜助ジィさんは、手桶を取り、上に捨てにゆこうとした途端、
またひっくり返ってしまいました。
運が悪いことに、今度は手桶の中のものを体中に浴びて
しまったようです。頭も打ったのでしょう。またまた、
幼い子供のような泣き声をあげて泣き始めました。

つづく

あ＠方言川柳０５５ 知っとうかん 悪逆無道 なんぞいね

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　絵じゃないかオジさんグループ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仮想はてなグループ
　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　＊　　知っとうかん　悪逆無道　なんぞいね





　 （方言川柳　→　無料　英訳　→　無料　和訳戻し）


　　　　

　　　　　　　　　　　　↓
　　　　Ine Nanzo mailing treachery know

　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　
　　　　伊根Nanzoメーリング・裏切りが知っ







　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おわり


註、
方言は、伊予（東予、中予、南予）の東予のとある一帯で使用か。