あ＠つぶ短歌（毎日）０３６ 毎日が休みの日には何となく濡れ手に粟の甘い夢の誘い

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網の彼方よりの哲学的深層翻訳利用
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Philosophical depth translation use of than Beyond the net
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ネットを越えてよりの哲学奥行き翻訳使用
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　 ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）地　　宇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ち　ふ
絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　英訳短歌version0.01


＊　 Tanka English translation　


　　０３６　毎日が休みの日には何となく濡れ手に粟の甘い夢の誘い



　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　Somehow wet sweet dream invitation of millet to
　　　　 hand in the day of rest every day
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　キビのどういうわけか、ウェット甘い夢の招待状が残り、毎日の日に手にします
　　　　　　　


　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

お薬頼り暮し＠０６５ この薬 無かった頃の 低医療

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　 ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかぐるーぷ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


＊　 Tanka English translation　


　　０６５　この薬　無かった頃の　低医療





　　　　　 　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の英訳）

　　　　Low medical care at the time of this medicine
　　　　　　　　　↓
　　　　　　（ほんやっ君のとある無料の和訳戻し）

　　　　この薬の時の低い医療
　　　　　　　








　　　　　この項おわり



つぶつぶ（２２”２２”）・・・・・

あ＠仮想はてな物語 放龍テンプル・ストーリィ ４７／前４７

　　　　　
ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ




例え、子孫に何が起ころうとも、因果の法則で論理的な状況把握がなされているはずであります。それを鎮められる御霊などと捉えたのでは、太子はんに失礼だと思うのです。今は、菩薩か、仏になって、非ループ界（解脱した世界）のエライさんになっているはずです。それを、鎮める対象であるなどという煩悩丸出しの下級な魂に扱われたのでは、太子はんも、どこかのスペースで苦笑しているに違いありません。



鎮めることが必要とされるのは、６道ループ界（輪廻）をさまよえる低級な魂なのです。もしかすると、クゼーの微笑は、その苦笑を表現しているのかもしれませんね。


太子の憲法１７条の１７という数字は、維摩経の１７清浄仏国土から来ているようであります。１７清浄仏国土とは、衆生済度の菩薩の行として、８４，０００の仏国土の中から代表的な仏国土を１７個選んだものだと言われています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
つづく

あ＠仮想はてな物語 ぽたら送り ６１／後６２

　　　　　
ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
絵じゃないかおじさんぐるーぷ



海の中に飛び込もうとしているのを、
秀作さんに抱き止められているようです。



白太ちゃんの叫び声が、
今も耳の中でじんじんと響いております。
あれから、あの人たちはどうなったのでしょう。

つづく

あ＠方言川柳０５８ 知っとうかん 悪人正機 なんぞいね

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　（ｃ）ち　ふ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　絵じゃないかオジさんグループ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仮想はてなグループ
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　＊　　知っとうかん　悪人正機　なんぞいね





　 （方言川柳　→　無料　英訳　→　無料　和訳戻し）


　　　　

　　　　　　　　　　　　↓
　　　　Ine Nanzo mailing villain positive machine know

　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　
　　　　伊根Nanzoメーリング悪人正機は知っている





　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おわり


註、
方言は、伊予（東予、中予、南予）の東予のとある一帯で使用か。