ドラマの中の出来事のような恐ろしい出来事

昨日、今日と、とてもいいお天気で、気持ちよく洗濯三昧できました(^-^)
とはいえ、、この寒くなる時期は、洗濯物の中に、カメムシが侵入するのが怖くて、
タオル類以外は、部屋干し、、状態の私です(^^ゞ
昨年も、丁度この時期に、
今年は、カメムシ見ないなぁ～少ないのかなぁ～なんて思って、外干ししたら、
７匹も服や、靴下の中に侵入されて、泣きたくなった記憶が、、鮮明に思い出されます。
なので、今年も、、カメムシ見ないなぁ～なんて思っているけれど、油断大敵！なのです（苦笑）

今日は、洋服を少し整理していて、、、ハンガーに懐かしい文字を見つけ、
おぉ～って思っていました。

ピンクのマル印のところには、私の旧姓が書かれています。
といっても、マジックで書いた名前が、ほとんと消えていますけど。

これは、大学の寮に入った時に、基本的に持ち物には全部名前を書くということで、
ハンガーにも名前を書いた、、、名残です。
そんな昔のものが、、まだ家で使われていたなんて～～～！！と、とても驚きました。
壊れない限りは、これからも使われ続ける予定の品。。。
なんだか、懐かしいです(笑)

と、ちょっぴりほっこりした気持ちになれた昼間だったのに、、夜になって、
とてもとても恐ろしい出来事が(@_@;

夜、相方氏と、オンラインでつないで、晩御飯を食べていた時のこと、
夜も22時近くなった頃に、『ぴんぽ～ん』と来客（相方氏のお部屋に）。
こんな時間に何？？と思ったら、
インターフォンから聞こえてくる声は、
「うちの嫁がそこに居ることはわかってるんだ。隠しても無駄だ。出てこい！！！」みたいな声。
は？？？？？まるでドラマの中のようなセリフではありませんか。

それは、マンションの外からというよりは、部屋のドアの前のインターフォンを
押してたようだったので、応対に出るという相方氏に、、、
止めてよぉ~~~~逆上してるみたいだし、刺されたりしたら、どうすんのよ～～～～～と
言ってみたけど、時既に遅し^^;
「はぁ？」と、ややぶち切れてた様子だったから、、パソコンの前に戻ってくるまで、
はらはら、、、してしまった。

訪問者は、下の階の(斜め下）住人だったようで、奥さんが出て行ったきり戻ってこないので、
探している、、、とのことでした。なぜだか、同じマンションの、どこかの部屋に逃げ込んでいると
妄想（？）しているらしく、１部屋１部屋回っているらしかった。

他人の事情はよくわからない、、けれど、刃傷沙汰にまきこまれたくはないので、
あまりかかわらない方がいいよ～～～～～～～～～と、声を大にして言っておきました。

普通、、人の家に訪問したりする？？
するとしても、「あの～、うちの妻、知りませんか？来てませんか？」的な
下手に出たような訪問の仕方するものじゃないの？
いきなり、、部屋でかくまってるだろう！？みたいな言い方するような人、、
なんだか普通じゃない。怖すぎる。。

そんな人が、同じマンションに住んでるなんて、、なんだか、とても恐ろしい。

今夜は、もしかしたら、悪夢にうなされるかも(@_@;

守破離

先日の、クラーラ練習終わりに行ったランチの際、
いろんなお話に花を咲かせてた中で、、どういう流れでその話になったのか？
前後があいまいな感じなのだけれど・・・

私が、先生のレッスンに初めて行った時に、先生のお話の中に、
言葉は、正確には覚えていないけれど、
まずは、心をまっさらにして、全て信じて受け入れ、その習得に努力してみることを
してください。。みたいなことを言われました。
レッスンを受ける際の、心構え、、なのだろうと、理解しました。

そして、先生の教則本のはじめに書かれていることだ～とも思いました。

余談ですが、私は、マンドリンを始めて間もない頃、倉敷でレッスンを受けていたことがあって、
そのレッスンで使っていた教則本が、先生の書かれたものだったので、その「はじめに」を
読んで、とても感動した記憶がありました。


そんなお話を、ランチの際に、したら、
「それは、『守破離』の考え方ですよね～」と、教えてくださったのでした。
私には、初めて聞く言葉でしたが、その言葉のことを教えていただいたら、
まさに、先生は、その考え方で教えられているのかなぁ～なんて思ったのでした。

Wikiで調べてみると、（引用させていただきました）

守破離（しゅはり）は、
日本の茶道や武道などの芸道・芸術における師弟関係のあり方の一つであり、
それらの修業における過程を示したもの。
日本において芸事の文化が発展、進化してきた創造的な過程のベースとなっている思想で、
そのプロセスを「守」「破」「離」の3段階で表している。

もとは千利休の訓をまとめた『利休道歌』にある、
「規矩作法 守り尽くして破るとも離るるとても本を忘るな」を引用したものとされている。

修業に際して、まずは師匠から教わった型を徹底的に「守る」ところから修業が始まる。
師匠の教えに従って修業・鍛錬を積みその型を身につけた者は、
師匠の型はもちろん他流派の型なども含めそれらと自分とを照らし合わせて研究することにより、
自分に合ったより良いと思われる型を模索し試すことで既存の型を「破る」ことができるようになる。
さらに鍛錬・修業を重ね、かつて教わった師匠の型と自分自身で見出した型の双方に精通し
その上に立脚した個人は、自分自身とその技についてよく理解しているため既存の型に囚われることなく、
言わば型から「離れ」て自在となることができる。
このようにして新たな流派が生まれるのである。

「本を忘るな」とあるとおり、
教えを破り離れたとしても根源の精神を見失ってはならないということが重要であり、
基本の型を会得しないままにいきなり個性や独創性を求めるのはいわゆる「形無し」である。
無着成恭は「型がある人間が型を破ると『型破り』、
型がない人間が型を破ったら『形無し』」と語っており、
これは十八代目中村勘三郎の座右の銘「型があるから型破り、型が無ければ形無し」としても知られる。

個人のスキルを表すため、茶道、武道、芸術等、あるいはスポーツや仕事等々において
様々な成長のプロセスに用いることが出来、以下のように当てはめることができる。

守：支援のもとに作業を遂行できる（半人前）。 ～ 自律的に作業を遂行できる（1人前）。
破：作業を分析し改善・改良できる（1.5人前）。
離：新たな知識（技術）を開発できる（創造者）。

勉強になりました～。
まずは、１人前になれるよう、素直な気持ちで、努力しようと思います。

この、「素直な気持ちで」というのは、とても大事だな～と思っていて、
「そんなこと言われたって、できひんもん」なんて、内心反抗的な気持ちでいると、
なかなか練習がうまくはかどらなかったりするものですから（苦笑）

今は、それと合わせて「自分で考えること」も、根気強く教えていただいている気がします。
いつも、あまり何も考えていない私なので、心構えについては、意識的に、、心したいと思います。