「このままだと人類は滅亡する」と研究者らが発表

このままだと人類は滅亡する―生物学者らが「第6の大量絶滅期」突入を示唆

今すぐにでも行動を起こさなくては絶滅を回避できないとまで言っているのに、その行動が人類が今すぐにでも何をすればいいかを書いてくれていない。

しかもこの事態は森林伐採や土地開発、二酸化炭素や有害物質の排出などが原因とされ、人間が行動を起こせばリスクを回避できる可能性もあるという。


COWSPIRACY①・・・家畜がおよぼす地球への大きな悪影響。関係者が隠蔽したい『不都合な真実』とは？



国連の出した報告書によると、家畜を飼育することは、車を運転するよりもより多くの温暖化ガスを排出している、と警鐘を鳴らしている


家畜は、今日の最も深刻な環境問題へ影響を与えている最大の要因の一つである





新事実！畜産の温室効果ガス排出量は、18%どころではなかった！！！

2009年世界銀行の顧問２名が発表した報告書によると、
畜産の温室効果ガス排出量は全体の18%どころではなく、
51%だというのだ！！！！！

これは、畜産が原因の熱帯雨林伐採（畜産の場所を確保する為に開拓されたり、家畜の飼料生産の為に伐採される）や
家畜の排泄物も温室効果の原因になる為だ。

つまり“畜産”とは、人が作り出した、気候変動に最も影響を与えている要因なのである。

ここで畜産が占領している地球の資源を下記にまとめる。

・地球上の真水の1/3を消費している
・地球上の陸地の45%を占めている
・アマゾンの熱帯雨林の91%を破壊している
・種の絶滅を誘発する最大の要因になっている
・海のデッドゾーンを生む最大の要因になっている
・陸地の動物たちの生息地破壊の最大の要因になっている
・世界的な飢餓の最大の要因になっている

水の大量消費は上述した通りだが、その他は畜産の為の土地開発が木々の伐採を促し、野生動物たちの生息地を奪っていることから派生している。
その証拠に、1万年前は地球上の生物の99%が野生動物で人間はたった1%だったものが、
今では、人間を除く生物の98%が人間が飼育している家畜であり野生動物はたった2%となっている。

また、海では魚の乱獲がその種の存続をおびやかし、
現在発表されている報告書によると、2050年までに魚が海からいなくなる・・・
という恐ろしい予想もされているのだ。


そして家畜の飼料やバイオ燃料として使う為に、本来人間が食べられるトウモロコシといった食物さえも発展途上国といった経済的に貧しい国の人たちから食糧を奪っているのである。




人類が今すぐにでも始めなくてはならないこととは、一番に「畜産業の産物を一切買わないこと」ではないでしょうか？
畜肉、乳製品、卵、そしてできるならば、魚介類もです。
そうしなければ人類は滅亡するしかないのかもしれない。

政府はこれほど深刻的なことを大々的に世界に向けて公表してくれません。
これでは闇の権力が人類削減計画を練っているなどの陰謀論が世界中で流行っても仕方ないことです。

政府が大々的に公表するまで人々は楽観し続けていくのでしょうか。
しかし政府が大々的に公表するのはいつでもBSE問題のように手遅れの時期であることが多いのです。

憎しみと正義

広島原爆の日
尊い平和紡ぐ…兄被爆、長男９・１１で犠牲

戦争、テロのない世界…米国人へ訴え
　米軍が広島に投下した原爆で当時１２歳の兄を失い、２００１年９月の米同時多発テロで長男（当時３５歳）が犠牲になった伊東次男（つぎお）さん（８１）＝広島市安芸区＝は６日の平和記念式典に参列し、兄を追悼し、長男に思いをはせた。いずれも米国が絡んだ戦争やテロで２人を失った伊東さんは、７年前から米国人にも被爆証言をし、平和の尊さを訴えている。「憎しみではなく、許す心を持たなければ」。つらい過去を抱えるからこそ「核もテロもない世界」を願う。

　オバマ米大統領が広島を訪問した今年５月２７日、伊東さんは原爆慰霊碑前であった式典に招待された。兄と長男の遺影をかばんにしのばせ出席し、「兄貴、米国のトップが来て献花してくれたよ」と心の中で語りかけた。

　１９４５年８月６日午前８時１５分。伊東さんは爆心から約１２キロ離れた学校にいて大きなけがはなかった。兄宏さんは爆心地に近い旧制広島一中（現県立広島国泰寺高校）で被爆した。直後は軽傷だったが、自宅にたどり着き「『助けてくれ』と叫ぶ友人を見殺しにしてしまった」と話して倒れこんだ。約１週間後、髪がごっそり抜け、次第に容体が悪化。「水を」と求める兄に、母は涙を流しながら脱脂綿で口元を湿らした。兄は「次男、お父さんとお母さんを頼むよ」と言って９月１日に亡くなった。「米国め、こんちくしょう」。伊東さんは子供心に強い憎しみを覚えた。

　２００１年９月１１日。銀行員だった長男和重さんが働く米ニューヨークの世界貿易センタービルに飛行機が突っ込み、ビルは崩壊した。写真を片手に、夫婦で病院を探し回った。翌年にニューヨーク州の裁判所から死亡宣告を受けたが、遺体はまだ見つからない。

　悲しみと憎しみを抱えていたが、０４年に地元の小学生に被爆体験を講演する際、「自分自身の心に憎しみを抱えながら、平和を語っていいのか」と気づいた。

　その後、米国で知り合った現地の日米交流団体からの依頼をきっかけに０９年以降、米国から広島を訪れる教師や学生らに家族を失ったつらさとともに、相手を許す心の大切さを伝えてきた。

　「米国との接点ができた自分だからこそ、できることがある。日米の役に立つことが、２人の供養にもなる」。深い悲しみは決して消えることはないが、そう確信している。





憎しみによって平和を築いていくことはできない。と伊藤さんは気づいたんやろな。
憎しみとはどのようなものであっても利己的なものだから。
利己的なものから全ての争いは生まれる。
だから仏教も聖書も憎しみを捨て去り、赦すことの大事さを教えた。
「赦すこと」とは、人間の行う悪を肯定することではなく、悪を行い続ける人の身に自分がなって考えていくことだと思う。

「加害者」と「被害者」とあるなら、自分自身がその「加害者」の身になって考えていくことが大事なんだと思う。
何故、人は悪を行い続けていかなくてはならないのか。
悪とは「他者を利己的な行いによって苦しめる」ということ。
多くの人は誰かに憎しみを感じることが何度もあるだろう。
しかし自分を振り返ってみれば、自分も誰かにとっての悪を行っていることに気づく。

自分は30歳まで家畜の肉を食べ続けてきたけれども、人間がどんなに生きるのに必要だから食べると言っても家畜たちからしたらそれは「他者から与え続けられる苦しみ｣以外のなにものでもなく、家畜たちは人間たちから延々と悪を行われていることになる。
しかし自分も含めて、人は誰かを憎むことはするが、自分自身の行っている悪にはなかなか目を向けようとしない。
だから「憎しみ」というのはそれが「利己的」なものであることがわかる。

誰一人、どの生物をも苦しめない、その悪を行わない人は世界で一人もいない。
だから他者の罪を憎んだり、裁いたり、非難するよりも、罪というものが自分の中にも存在していることに目を向けて、他者を赦しなさいということなんだ。

憎しみを持った瞬間から平和は遠ざかっていく。
自分の中にひとかけらでも憎しみが存在しているなら、その発言は人を切り裂く「剣」となってしまう。
そしてその「剣」はやがて自分の身を切り裂こうと降りかかってくるだろう。

どんなにこの世界から苦しみを減らし、良くしたいという思いがあっても、その思いの中に「憎しみ｣が隠れていれば、それは連鎖して自分の無くしたい苦しみへと繋がってしまうだろう。
「憎しみ」を捨て去るには、自分の中の「正義」に疑いを持つのがいい。
そしてその「正義」が利己的なものでないかどうかを考え続けていくことが必要になる。
果たして微塵も「利己的さ」はないと言い切れる人間はいるだろうか。
もしいたら、その思想は何より危険である。

「利己的さ」のない人間はこの世に存在し得るのだろうか。
「憎しみ」を捨て去るに一番いいのは自分の中にも同じく「利己的」なものがあることを認めることだ。