こんばんは。
今朝は黄金色に輝く、少し昇る前の朝日を捉えました。
これくらい、といってもたまたまそのような空の色の時間帯に撮れたのですけれど、綺麗な光景を目にさせて頂けました。
こうして見させて頂けるだけで嬉しくなります。
今日は昨日申しておりましたように、ある若いご夫婦のお宅に神様をお祀りさせて頂いて参りました。
正式には出雲屋敷勧請御祭（いずもやしきかんじょうのみまつり）と申します。
このお祭はその方がお住まいの家をいわば神殿と見立て家の四隅に結界を張り、外からの悪しきもの、邪物（まがもの）を内側へ入れないよう
また家の中にも災いが起こらぬよう、神様をお迎え致しそのように祈念致すものです。
家の中には、これも東西南北中央と各々の方角に御札を貼ります。
この御札は特に目に触れても構わないと気になさらない方でしたらばそのまま部屋の四隅に張りますが、人目に触れるのが憚られるということ
でしたらば、なるべく目に付かないような場所、カーテンで隠れるところであるとか箪笥の陰等に張らせて頂きます。
然る後にまずは、神棚の位置を決めます。
これは北半球では北の極には向けないようにとされております。
何故なのか、この定義については自分自身、しかとは存じないのですけれど、以前主人があるお宅に神棚をお祀り致す際、どうしても北向きで
ないとお祀り出来ないといわれることがあったそうです。
確かにその向きでしか祀れない家だったらしいのですけれど、その後は神様をお祀り致したにも関わらず、どうにも上手い具合に事が運ばなかった
とのことでした。
今回はそのようなことはなく、むしろ南向きに祀らせて頂くことが出来ました。
今回のご夫婦、奥さんのことについては昨日も書かせて頂きましたように信者さんのお嬢さんですので、神様の事はお分かりになっておられる
方です。
その彼女のご主人、夫である彼、この方の父方のお里は島根県の邑智郡とのことで、実はこの彼の方が彼女以上に、より信仰心の篤い方でした。
彼の祖父、お爺さんがその昔その辺りの山だかを掘削しておられたところ（どのような経緯かまでは伺っておりません、そのような話ではありま
した）土の中から〝おだいこくさま〟の御像が二体出てこられたとのことで、その二体を大事に家の神棚で祀っておられたそうです。
そのようなお宅でしたので、幼い時分から田舎のその家に遊びに行けば、まずは神様と御仏壇にお参りしてからでなければ何事も始まらなかった
そうです。
そのような環境で育っておられた故に正座をしてもしびれることはまず無いと言われますし、当然神様は家に坐しますものとして今日まで生活
してこられたようです。
そんなお二人の新居ですので、神様もお越しになられたのかもしれません。
またここで新居と申しておりますのは、何も新しく建てた家だというのではありません。
お二人が入居されたアパートへ今回は神様をお迎えして頂きました。
つまりは、どのようなお宅であっても神様をお祀りなさりたいとおっしゃるならば、新築に限らずお祀り頂けるということです。
これとて、此処で殊更申すまでもないことですけれど。
このようにして、こちらのお宅へ神様をお迎えして頂きまして、今日のお祭は無事滞りなく終わらせて頂くことが出来ました。
今回これも昨日申しましたけれど、お供えの魚は鯛ではなく、秋刀魚とさせて頂きました。
今夜のお二人の食卓には、その秋刀魚が登場しておられるかと思います。
本来ならもう少しこの出雲屋敷祭について書かせて頂くところなのですけれど、どうにも疲れてしまっております；。
お祭の事等含めて、明日今一度話させて頂ければと存じます。
本当に申し訳ございません。
こんな感じの今日のブログとなりましたけれど、いつもお付き合い頂きます皆様、有難うございます。
感謝申し上げます。
今朝は黄金色に輝く、少し昇る前の朝日を捉えました。
これくらい、といってもたまたまそのような空の色の時間帯に撮れたのですけれど、綺麗な光景を目にさせて頂けました。
こうして見させて頂けるだけで嬉しくなります。
今日は昨日申しておりましたように、ある若いご夫婦のお宅に神様をお祀りさせて頂いて参りました。
正式には出雲屋敷勧請御祭（いずもやしきかんじょうのみまつり）と申します。
このお祭はその方がお住まいの家をいわば神殿と見立て家の四隅に結界を張り、外からの悪しきもの、邪物（まがもの）を内側へ入れないよう
また家の中にも災いが起こらぬよう、神様をお迎え致しそのように祈念致すものです。
家の中には、これも東西南北中央と各々の方角に御札を貼ります。
この御札は特に目に触れても構わないと気になさらない方でしたらばそのまま部屋の四隅に張りますが、人目に触れるのが憚られるということ
でしたらば、なるべく目に付かないような場所、カーテンで隠れるところであるとか箪笥の陰等に張らせて頂きます。
然る後にまずは、神棚の位置を決めます。
これは北半球では北の極には向けないようにとされております。
何故なのか、この定義については自分自身、しかとは存じないのですけれど、以前主人があるお宅に神棚をお祀り致す際、どうしても北向きで
ないとお祀り出来ないといわれることがあったそうです。
確かにその向きでしか祀れない家だったらしいのですけれど、その後は神様をお祀り致したにも関わらず、どうにも上手い具合に事が運ばなかった
とのことでした。
今回はそのようなことはなく、むしろ南向きに祀らせて頂くことが出来ました。
今回のご夫婦、奥さんのことについては昨日も書かせて頂きましたように信者さんのお嬢さんですので、神様の事はお分かりになっておられる
方です。
その彼女のご主人、夫である彼、この方の父方のお里は島根県の邑智郡とのことで、実はこの彼の方が彼女以上に、より信仰心の篤い方でした。
彼の祖父、お爺さんがその昔その辺りの山だかを掘削しておられたところ（どのような経緯かまでは伺っておりません、そのような話ではありま
した）土の中から〝おだいこくさま〟の御像が二体出てこられたとのことで、その二体を大事に家の神棚で祀っておられたそうです。
そのようなお宅でしたので、幼い時分から田舎のその家に遊びに行けば、まずは神様と御仏壇にお参りしてからでなければ何事も始まらなかった
そうです。
そのような環境で育っておられた故に正座をしてもしびれることはまず無いと言われますし、当然神様は家に坐しますものとして今日まで生活
してこられたようです。
そんなお二人の新居ですので、神様もお越しになられたのかもしれません。
またここで新居と申しておりますのは、何も新しく建てた家だというのではありません。
お二人が入居されたアパートへ今回は神様をお迎えして頂きました。
つまりは、どのようなお宅であっても神様をお祀りなさりたいとおっしゃるならば、新築に限らずお祀り頂けるということです。
これとて、此処で殊更申すまでもないことですけれど。
このようにして、こちらのお宅へ神様をお迎えして頂きまして、今日のお祭は無事滞りなく終わらせて頂くことが出来ました。
今回これも昨日申しましたけれど、お供えの魚は鯛ではなく、秋刀魚とさせて頂きました。
今夜のお二人の食卓には、その秋刀魚が登場しておられるかと思います。
本来ならもう少しこの出雲屋敷祭について書かせて頂くところなのですけれど、どうにも疲れてしまっております；。
お祭の事等含めて、明日今一度話させて頂ければと存じます。
本当に申し訳ございません。
こんな感じの今日のブログとなりましたけれど、いつもお付き合い頂きます皆様、有難うございます。
感謝申し上げます。
