展示会場の入口に挨拶文・・・というものがある。
その中に「戦争があったって、金が無くたって、食ってくものさえあれば生きていける」という年寄り達の笑いじわに生きるすべを見る。と書いている。
我が家の年寄りが言った言葉だったが、その言葉に噛み付いて来た人がいた。
この『戦争があったって』・・・というのは違うでしょう。どういうこと・・・みたいに。
戦争という物を深く見つめようとしない、過去形にしている自分がいた。
千葉で、しびれる手でサインをした未来君の『沖縄哀歌』を読み終え、そんな自分が恥ずかしく思えた。
終戦から未来君よりもずっと近い年の自分が、２０歳になったばかりの息子のような未来君のこの本を読んで、深くため息が出た。
今回初めて出した、からっぽの碑という作品も、写真だけしか見ていないので、広島かと思っていたが、その写真のおばあさんの後ろには石碑郡が連なっているので、これは平和の礎だったんだと、光景が重なる。
過去の何万人もの無念の死をしっかり受け止め、時には涙し、時には震えながら、平和を願い、二度と戦争・・という痛ましい世の中にならないように、祈りを込めて書き上げた、この沖縄哀歌は未来君や家族にとって、戦争で無念の死を遂げた人への
恩返しであると共に、豊かな世の中ボケになっている人へのメッセージだと思います。
本当にがんばりましたね！
ハンディのある未来君の傍らで、いつも支えていたお父さん、お母さん、弟達。
これだけの本にまとめるにはどれだけ沖縄に飛んだのでしょう。歩いたのでしょう。きっと、一途そうな貴方だから、妥協せず・・・と見ましたよ。
これからも、一緒に人形展と旅しましょう。一等賞の旗。沖縄哀歌。
私の名前も入れてくれてありがとうね！
その中に「戦争があったって、金が無くたって、食ってくものさえあれば生きていける」という年寄り達の笑いじわに生きるすべを見る。と書いている。
我が家の年寄りが言った言葉だったが、その言葉に噛み付いて来た人がいた。
この『戦争があったって』・・・というのは違うでしょう。どういうこと・・・みたいに。
戦争という物を深く見つめようとしない、過去形にしている自分がいた。
千葉で、しびれる手でサインをした未来君の『沖縄哀歌』を読み終え、そんな自分が恥ずかしく思えた。
終戦から未来君よりもずっと近い年の自分が、２０歳になったばかりの息子のような未来君のこの本を読んで、深くため息が出た。
今回初めて出した、からっぽの碑という作品も、写真だけしか見ていないので、広島かと思っていたが、その写真のおばあさんの後ろには石碑郡が連なっているので、これは平和の礎だったんだと、光景が重なる。
過去の何万人もの無念の死をしっかり受け止め、時には涙し、時には震えながら、平和を願い、二度と戦争・・という痛ましい世の中にならないように、祈りを込めて書き上げた、この沖縄哀歌は未来君や家族にとって、戦争で無念の死を遂げた人への
恩返しであると共に、豊かな世の中ボケになっている人へのメッセージだと思います。
本当にがんばりましたね！
ハンディのある未来君の傍らで、いつも支えていたお父さん、お母さん、弟達。
これだけの本にまとめるにはどれだけ沖縄に飛んだのでしょう。歩いたのでしょう。きっと、一途そうな貴方だから、妥協せず・・・と見ましたよ。
これからも、一緒に人形展と旅しましょう。一等賞の旗。沖縄哀歌。
私の名前も入れてくれてありがとうね！
閲覧だったが 戦争があったって の行に
もしかして とよぎった記憶が
僕は この場合 塗りつぶす必要はないと思う。
アフガニスタンだかで 壁画の破壊と同じで
比喩する言葉まで消したりすることこそ
反省や教訓を否定する 愚かなことと思います。
この記事をみて もう一度
やはり まゆまゆは 託せる人形作家だと
嬉しく感じました。共に成長させて戴きたく思います。
折しも 本日 「敬語の指針」が答申された。
ぼんくらの僕には 特別問題を感じなかったが
教育基本法の改正、憲法の改正、と軌を一とするならば
新たな 怒りの基と成らざるを得ない。
いい本です。
今日は劇団こまつ座の「私はだれでしょう」という舞台を観てきました。井上ひさしの「父と暮らせば」「夢のカサブタ」等と同じ一連の反戦劇です。
浅野あつ子、佐々木蔵之介、川平慈英などの歌あり踊り有りの舞台で、内容は色々考えさせられる物が有りましたが、楽しい舞台でした。
１月１４日が初日でしたが、遅稿で有名な井上ひさしの新作書き下ろしという事で、今日のチケットを買ったのですが、大正解！１回初日が２０日に延期になり、再度２２日に変更になりました。
舞台の袖で原稿を書いたとか、初日にまだ、筋が決まってなくて、俳優が結末を知らないで演技していたとか、公演途中で筋が変わったとか、そんな話はいくつも有ります。
戦後のＮＨＫの「尋ね人」の番組を担当している３人の女性と、放送局を管理しているＧＨＱの担当官、組合運動のリーダー、校正・査閲係の男性、記憶喪失の男という７人がおりなす、番組編成室内だけでの４時間の舞台は内容が濃く、チョット長くて、ここに書きようがない。
記憶を取り戻した川平慈英が「自分が誰だったか？」を探す旅をしていたが、これからは「自分がどんな人間になるか？」という旅に出かけるという所で終わる
ああ疲れた！
戦争でも、今も、被害に会うのが、平和を愛する沖縄の人達だということに、納得がいかないです。
私は、せめて沖縄行きの飛行機（交通）は、政府が半額負担して、振興を図る義務があると思う。それでこそ謝罪（政治）ということじゃないかと。
沖縄の人達が幸せにならなければ、日本人なんて、信じるに足りない。
そして、基地は東京に作るべきだと、僕は思う。
比喩する言葉まで消したりすることこそ・・・
そうですね。おばあちゃん達がつぶやいた、戦争があったって・・・は肯定している言葉ではないのです。疎開してきた人の多い長野県では、生きていく為の食べ物のありがたさを良く知っているんです。
憲法第９条・・・は変えてはいけないと思います。
暇なおじさんへ
自分がこれからどんな人間になるか・・・・
昨日、キャプションを書いてくれている伊藤さんから送られた冊子の中にこんな言葉がありました。
お金は皆平等ではないけれど、時間は皆平等のもの。その与えられた時間に最大の投資をしましょう・・・と。良いこというなぁ～
雑男さんへ
沖縄は私も仕事で一度行っただけ。
米軍基地の周りには鉄線が張られ、島民はシャットアウトみたいに、二分されているような不思議な光景でした。
しかし、島の人たちは明るくて、気さくで、言葉がやさしい。さんしんの音色は、まさしく平和を愛する人たちの哀悼歌です。
沖縄は行ったことがないけれど、行ってても未来さんのように沖縄の悲哀を見つめられなかった。（お恥ずかしい）
沖縄のことはいろいろ聞いてはいたけれど、本を読んで改めて辛い過去と、現在までも続く重荷とを知らされました。
展示会場の挨拶文、私はよく読みませんでした。
読んで意見を言う方がいるというのは、それだけ意味のある展示会だということです。
その文だけ見ると、「戦争なんてたいしたことない」とも読めるのかもしれませんね。
でも、まゆみさんはコメントにも書いてあるように、
対面してその言葉を受け、
「戦争は辛かった。貧乏も辛かった。でも食べることさえ出来れば命を繋ぐことができるし、人間として生かされた以上、生きねばならん」
「それに、食べることすら出来なかった人たちに比べたら、有難いことだよ」
という言外のメッセージを受け止めたのだと思います。
だから、例えば、
「戦争があったって、金が無くたって、食ってくものさえあれば生きていける」という年寄り達だが、その言葉にむしろ戦争の辛さや貧乏の悲しさを思わせる。それらの過去を笑いじわの奥に包み込む彼らに、生きるすべを見る
みたいな感じで言葉を補えば、誤解されないのでは？
と思いました。
下手な文章で添削みたいなことしてすみません。
貴方は何て素敵な人なんでしょう・・・・
自分の口足らずな所、無神経な所・・・出れば出るほど、言われてしまう現状です。
しかし、自分の本心は間違ってはいない・・・という自信が持てましたよ。でもそんな不安定で作品を作ってもダメですよね。
弱気な自分も私です。人間だから・・・
今日、碌山の恋・・・という番組を見ました。
ハングリーで、全ての精神を注ぎ込んだ創作。
刺激になりました。
うちの隣の電気屋のおじさんは、運良く硫黄島で死に損ないました。壕の中にいて火炎放射器で焼かれ、戦友の死体と一緒に積み上げられていたそうです。数日して助けられたと、昔うちの母から聞きました。
だから、若い時から白髪で赤い顔をしていました。それでも８０歳近くまで元気でした。
硫黄島というと私との接点は隣のおじさんでしたが、戦争の事は余り話したがらなかったようです。
私の父は中国にもいましたが、終戦当時は小田原で本土決戦に備えて、ざん壕を掘っていたそうで、二宮から小田原あたりの山は蟻の巣のごとく掘ってあると話していました。
もし８月１５日の敗戦がなければ、小田原でも沖縄と同じ悲劇が繰り返された訳です。
戦争は狂気のなせる業です。平和な世の中では人を殺すと殺人罪で捕まるのに、戦争中は沢山敵の人間を殺すと「偉い！」と勲章をくれるのですから、完全に狂ってます。
それを今でもアメリカが先頭に立ってやっているのだから、あの国もしょうがない国です。
そして、その後をシッポを振って付いていく国もどうなんでしょうか？
蕎麦屋の純子です！
まゆみさん先日はご馳走様でした。納豆巻きのお菓子美味しかったです。我が家でもバカ受け！大笑い！
今日は節分。家のおばあさまが、代表で豆まきをしておりました。あちらこちらで追い出された鬼は何処へ行くのでしょうか？近所のスナックで？！豆まきが終わるのをじーっと待っているとか。ママさんは「あーらおにーさん（鬼）いらしゃい！」そう迎えて下さる。やさしいママさんだね～
うちのダンナも飲みにいく時はそんな感じなのかな～。あはは！
それから、
この前の話題沸騰の「パンツの件」正解は（鬼のパンツ）でした～。
鬼はパンツ履くけど、トラは、、、はかない。
どうせなら うるせい奴らのラムちゃんみたいなのを履かなきゃ！
皆さんもいかが！？私は遠慮。
この前子供たちに小言を言った。
ナカナカ効き目がない！
なんで、言う事を聞いてくれないのかな～！。
そこで私は、「おこずかいなんてあげないからね！」
世に言う、、、経済政策
「お弁当だってもう作らないからね!」
世に言う、、、食料援助中止
話し合いで解決出来なくなったら、、、、、、。
行動に移す。これも何だか、、戦争みたい、、、。
怒ると怖いからね～
もう少し勉強したら皆の話題について行けるかなぁ～
あ、もちろん私も遠慮しますね。（犯罪に等しいから）
ファミレスのサラダ等で、ゆで卵のスライス（丸い月見状の物）が乗っているのを見たことが有るでしょう？
良く見ると大きさが同じなのです。家族で来るファミレスでは兄弟の注文した同じ料理に差が有ってはいけないのです。「お兄ちゃんの玉子が大きい」は×なのです。
玉子は普通「卵型」しています（当たり前だ！）それを茹でると当然黄身の大きい所と、端の白身だけの部分が出来ます。
それはまずいのです！そこで、どこで切っても同じ大きさのゆで卵が必要になります。（結構理屈っぽいぞ！）
私の知人が○○食品という玉子を取り扱っている会社にいます。その会社には黄身だけ1キロとか白身だけ2キロとかという注文が来ます。
卵を割る手間も無く、殻をゴミとしてシールを貼って出さなくても良く（東京だけか？）
メレンゲを作るのに白身だけほしいプロには白身だけ、黄身だけ使う菓子職人には黄身だけ納めているのです。
そこで、賢明な皆様は想像できると思いますが、ちくわ状の白身に黄身を詰めた（チーカマの様な）ゆで玉子が有るのです。当然どこで切っても同じ大きさのゆで卵のスライスが出来るのです。
今度、くだらない事ですが、ちょっと気にしてファミレスに行ってみて下さい。
長崎でカステラ製造の会社の為に、玉子を割る機械を発明した会社が有りますが、何百万円出してそんな機械を買うほどでもない所では需要が有る様です。
ところで峰猫さん
まゆみ先生がラムちゃんは無理でしょう？
まゆみ先生はジンギスカンのラム肉ちゃんの方がいいのでは？（これ絶対に絶対に本人には内緒だよ！）
難しい話題は、なかなかついていけませんが、ブログ同窓会メンバーに、ぜひ入れていただきたいと思い、時々参加しま～す、忘れないでね
昨日、姉が、神奈川の秦野から、３時間近くかけて、千葉三越へ、とうとう追っかけ仲間に引き込んでしまいました
硫黄島・・・は役者さんの演技を見てしまったような・・・しかし、未来君の沖縄哀歌を読んで、いろんな場面で重なり、もう一度思い出しながら、手榴弾を弾くときの気持ちを考えたりしました。
未来君がよく言う「今の平和、幸せは、過去の何万人もの人の、生きたくても生きられなかった無念の死を遂げた人たちの上に成り立っている」が心に響きます。
あの映画では、たった一人最後に助けられた人がいましたね。もしかしてその人が隣のおじさん？
蕎麦屋の純子ちゃんへ
久しぶりにいらっしゃぁ～い！
納豆巻きはまるよね！私も小腹すくと、ついぼりぼり、開けたゴミが溜まる事・・・
豆まきしたんですね。我が家もしらけムードの息子の目を横目にジジ、ババ、私の３人で大きな声で巻きましたよ。旦那は「おに～さんいらっしゃい！」に行っていたので居ませんでしたが。
子供達が結う事を聞かなかったらいろんな制裁加えるのも良い方法ですね。
そっか、寅じゃなくて、鬼か
ま！寅でも、豹でも、鬼でも何でもいいわな。
峰猫さんへ
そんな事言わず、同じ年代なんだから、一緒に鬼ファッションで、章魚庵さんの成田に行きましょうよ！
雑学のおじさんへ
しかし、おじさんは本当にいろんな事良く知っているね。
一つ、家庭で出来るおいしい卵の食べ方を。
新聞に載っていたのをやってみたのですが、卵の黄身だけ取り出して、一晩醤油につけておくだけ。
長芋などをすりおろし、乗せて食べると絶品。
それだけでも、ご飯が進むよ。
卵の味噌ずけよりも、ずっと楽。やって見て！
る～い～かあさんへ
遠慮しないでやってきてよ！
昨日、知恵子さんのメールでお姉さんが神奈川から、東京を素通りして、千葉に行ったということを知りました。３時間もかかるんですね。往復６時間、半日。ありがたいなぁ～
勿論、ブログ同窓会メンバーにしっかり登録しておりますよ！
右翼の過激な連中が見つけて、東京基督教大学の寮に街宣車を乗り付けるといけないので、未来君にお知らせします
Ｐ１１８、エピローグの靖国神社の「遊就館」が「就遊館」になっています。
私の叔父は少年兵で、潜水艦の乗組員として、小笠原付近の海で撃沈されたとの事で、祖母の元にはただの白木の箱が、遺骨として届けられました。19歳でした。大事な息子を喪った母親が、深い悲しみに耐えられたのは、「息子は自分のためでも、家族のためでも無く『お国の為』に死んだんだ！」と自分に言い聞かせ、英霊として靖国に祭られたと信じたからでは無かったかと思います。
その様にして沢山の「靖国の母」が生まれたと思います。
母が「お婆ちゃんはすごい人で、自分のお腹を痛めた子を失っても取り乱したりしなかった」と言ってました。
祖母にその時の気持ちを聞く事も無かったので、本当の気持ちは想像の域を出ませんが・・・
昨日、大人の休日を利用して（運賃半額で）オノボリサン、してきました。「どこ行くの？えっウルセー美術館？」と末息子。確かに人で埋まっていましたが、静かに流れていました。
そこまで行けばチバは近い。「からっぽの碑」と「沖縄哀歌」に惹かれ行ってきました・・三越まで２度、道を尋ねて。目を、人形で こんなにも凄く表現できるんですね。二度目でしたが、先回と同じ人形の前で胸いっぱいになりました。「雪の中」。陽さんの「八重子のハミング」を読んだので、以前よりリアルに情景が浮かびました。
「沖縄哀歌」を車中、読みながら自由と平和であることに慣れすぎて、戦争を他人事にしている自分に気が付きました。
今回、未来君の沖縄哀歌で、自分自身、恥ずかしながらいろんな事を学べた気がします。
また、折に触れ、見つめなければいけない問題ですね。
みえこさんへ
千葉に行ってくださったんですね。ありがとうございました。陽さんの本を読んで人形を見ると、私がどんな思いで作り上げたか、解っていただけると思います。
三越は近くて遠かったようですね！
どうも、迷う方々が・・・
一週間と言う短い期間でしたが、この場を借りて、千葉、三越に来ていただいた方々、ありがとうございました。
このフレーズが全てでしょう。「生きる」ことへの執着は先の戦争をも克服する。生きてこそその真価が問われる。
この意味が解らない人は「戦争があったって」を悪者にしてしまう。とかく文章の成り立ちは、その部分だけを読んでも辻褄が合わず、前後する文形体によって意味を成すもの、『食っていくものさえあれば』で初めて作者の本意が伝わる。生きの原点は食にあるわけで、先人の苦労が偲ばれる。
その点ボクは空海望さんと一致します。今回の『沖縄哀歌』にしても、連日賛否両論のＦＡＸや手紙が出版社に届いています。憲法の話や、靖国問題のところは出版前原案と大きく変更を余儀なくされました。すぐに右とか左とまるでボクが思想家でもあるように、そんなつまらない評論は無用です。
雑男さんのコメントには勇気を頂きました。特に「沖縄の人達が幸せにならなければ、日本人なんて、信じるに足りない」正にボクが言わんとするところです。同じ思いをもっている方はここにもいて下さいました。感謝いたします。
峰猫さんはまゆみ先生が「ご自分の本心に自身が持てた」とおっしゃるほど、文章に対する洞察力がおありです。人の声によってまゆみ先生の言葉を借りれば「恩返し」ができること、ボクも学びました。
暇なおじさん…さん（何か変だな）硫黄島のイメージですか。あそこでの戦闘は兵士のみで、沖縄は民間人が多く犠牲になっています。無抵抗な島民の姿をご想像願えれば沖縄哀歌を書いた意味が報われます。硫黄島は悲劇の島です。それもこれも戦争という罪が作った産物で、それは人の手によって作られました。
さっそく読んで下さいました皆様、ありがとうございます。
まゆみ先生。ありがとうございます。
自分はおじいちゃんおばあちゃん子であの時のまなざしが人形にそのまま映し出されていて思い出してしまったのです。人生のせつなさ、すばらしさを凝縮して見れた想いです。残念なことは千葉に住んでいながら展覧会の最終日の夜に出会ってしまい観に行けなかったことです。
一ファンとしてこれからもすばらしい作品を期待しております。
未来君のこの本によって、今の平和の中で生かされている自分自身をもう一度見つめなおす機会になりました。こちらこそ、ありがとう。
一つずつ、自分の中で残したい想いを書き続けてくださいね！
草の戸ひでさま
千葉は、一週間と言う短い期間で、残念でした。
今日、岬の節子さんからご丁寧なお手紙をいただきました。
めったに、店を閉めないという節子さんも妹さんに仕事を休ませて行ってくれたそう。
人形がたくさんのご縁をくれます。
幸せ者の私です
合掌
山底に延々と掘られたノミ跡は、狂気としか思えない不気味な空間でした…。（今は地震研究用に使われていますが）
しかし、それは軍人の為でしかない。
あきらかに民は忘れ去られています…。
沖縄の民も同じ目に会いました。
日本軍参謀本部には、民を救う意識は無かった。（これが皇軍？これが武士道の国の軍？）
だから僕は「軍」というものを信じない。
民主主義を掲げる、最近のアメリカ帝国軍の様子をみても、そう思わざるを得ません。
「平和国家・琉球」を犠牲にした日本人には「贖罪の義務」がある、と私は思います。