一生童心 ・・・ わらべごころ

旅



「　一生童心　」　・・・　山田徳兵衛という人形研究家が

ある人への色紙に書かれた言葉だそうです。


偉い人　第一人者となる人　自己のもてる力を出し切る人は

いくつの年になっても

心の奥に童心（わらべごころ）を持ちつづけているようです。

稚気満々といいたい面をもつ人さえいます。


こういう人は　生命力がすこぶるたくましいものです。

「　梅ノ木は　・・・　種も梅　・・・　」　という

そのタネを持ちつづけるからでしょうか　・・・　。


版画の故棟方志功氏のごときは　その好例かと思われます。


童心をもつとは　幼稚（　オトナになりきれない　）とはちがいます。

タネを中核として　年齢どおりの年輪を重ねてゆくのです。


むしろ　そのタネを失った人が

・・・　幼稚で　成熟しにくいのかもしれませんね。



＊　それにつけても

むかし　お会いした故棟方志功氏が懐かしい　・・・　。

笑顔よし ２ ・・・ 死因

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数年前　ある人が訪ねてきました。

３５歳ぐらいの人で　初対面です。


２時間ほど　二人きりで話しをしましたが

驚いたことにこの間　いちどたりとも

ニコリともしません。

微笑のひとつも　洩らしません。

能面のような表情を　終始変えないのです。


なんとまあ　・・・　と感じつつ　別れました。


一年ほどのち「かれは死にました」

・・・　という風のうわさが届きました。


さもありなん　・・・　と　私には納得がいきました。

病名などは　なんでもよいのです。

あれだけ笑わぬ人は　人間的な心をもっていないのであって

・・・　これこそが重病です。

死因もまた　そこにあったにちがいないのです。


「　花　」が咲かぬなら　枯れるほかにない　・・・　のですね。

笑顔よし １ ・・・ 人の花

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笑顔よし人の花とや誰も好く


心は　眼に見えない内面の存在ですが

内面にのみこもっているわけではなく

形のうえにもあらわれるものです。

すなわち　表情に出るのです。


感情を表にださないのが達人である　ともいわれますが

しかし　笑顔だけは　大いにつくったほうがよいと思います。


笑うことは　人だけの特権であるし

「　拳（こぶし）は笑顔にあたらず　」　ともいいます。


それにしても　この句の　「　人の花　」は　うまい表現ですね～。

雨洗風磨 ・・・ 困難・困苦

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数個の漢字のみの羅列は美しいし

日本人の簡潔ごのみにも合うといえます。


雨洗風磨　・・・　

「　ウセン・フウマ　」と読んでも

「　雨は洗い　風は磨く　」でもよいでしょうね。


誰のコトバか知りませんが　・・・　意味は　いうまでもありますまい。

「雨の日も　風の日も　・・・」というように

「雨ニモマケズ　風ニモマケズ」とあるように

雨と風は

不愉快なこと　困難や困苦の象徴としてつかわれています。


そういう雨風によって

自分が洗われ　また磨かれるというのでしょう。



含蓄ある言葉ですね　・・・　。

争い（ケンカ）と勝負

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女は　知らず

男というものは　勝負こそすべきであれ

ケンカ口論などに巻き込まれるべきではありません。


そして　男の一生において

真に勝負どころといえる機会は

せいぜい数回あるぐらいではないでしょうか。


しかも　その勝負とは

つねに「　おのれとの勝負　」という本質をもっている

・・・　と　私は思うのです。


これに克つことによって

成長し　脱皮し　真我を発掘していきます。


それができる人が　真の成功者になります。


自分にさえ克てぬものが　・・・　人生に勝てる道理はありませんよ　・・・　ね。

書（ふみ）読む ・・・ ヒマなし？

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「　心の糧（かて）　」という言葉があります。


糧とは　もともと食糧の意味です。

そういう意味で　「　良書は心の糧　」ということが　古くから言われてきました。



おりおりに遊ぶ暇（いとま）はある人の

暇なしとて書（ふみ）読まぬかな　　（本居宣長）



現代にあてはめていえば

テレビに呆けるヒマはある

パチンコも大いにやる

競馬にもときどきでかける　・・・

そういう人に　「　たまには本でも読んだらどうですか　」と忠告すると

「　イヤー　ヒマがないんでネー　」と　頭をかきます。


宣長の時代にもそうだったのかと　ほほえましくもなります。


本の虫　本の奴隷になることは　むろんよくありません。

また　いかがわしい本ばかりに親しむのでは

心の糧どころか　・・・　心は毒され　汚れるばかりですね。

マン丸 ・・・ 心にトゲ ・ カド ３

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世の人の心を　まるくマン丸に

どこもかしこも　まるくマン丸



「　世の人すべてが　まるい心の持ち主になってほしいものだ　」

という・・・　願望をうたった歌なのでしょう。



いまのような日本において　声たからかに　うたわれてほしい歌ですね。