切れば ・・・ 芽が出る

弥彦神社を訪ねて



原発震災　避難前の　・・・　ある年

我が家の庭の立ち木が２本　無残にも枯れてしまいました。


私は　さっそく　人に頼んで

その枯れた木を根元から切ってもらいました。

その木は雑木だったので　切れば芽を出すと思ったのです。


秋頃になった時　ぽつぽつと青い芽を吹き出し

翌年の春には　切った雑木の２本とも　青い芽で覆われました。


もし　そのとき　そのままにしていたなら

恐らく　木は２本とも枯れてしまっただろうと思います。

思い切って伐採したために　木は死なずに　助かったのです。


その時　しみじみ「　切ると生きる　」という　・・・

自然の摂理を教えられたように思いました。


人生も　この木の株を切るのと同じで

今までの枯れかかった生活態度を切りすてて

新しく生まれ変わることにほかなりません。


従来の習慣に引きずられていては　ひとつも変化しません。

それには　時間を切る　・・・　ことが大切です。


”　朝起きる時間　”　と　”　寝る時間　”　を

まず　・・・　きちんと切ることです。


時間を切ることが　・・・

実は　因縁を切ることに　たいへん密接な関係があるのです。


時間を切ることができる　ということは　・・・

時間を使っていくことに通ずるのであります。

お天道さまが見ておられる

弥彦神社を訪ねて



子どものころ　親から

「　誰が見ておらんでも　お天道さまは見ておられるんだから　」

ということを聞かされたものです。


だから　・・・　悪いことはできない。

だから　・・・　たとえ　お前を誤解する人があったとしても心配しなくてもいい。

お天道さまは　ちゃんと本当のことを見ていてくださる。

・・・　という　二つの意味があったのでしょうね。

一から出直す ・ ゼロから再出発 ・・・ の無責任

弥彦神社を訪ねて



日本人は　ちょっとつまずくとすぐに

一から出直しだ

最初の基礎からやり直そう　・・・　と言い出します。


一から出直す　ということは

それまでに自分が身につけたものを

否定する　とか　無視するとかいうことを

無意識のうちにしているのです。


一から出直す　・　ゼロから再出発する　というと

何かさっぱりして　気持ちのいい発言に思えますが　・・・

そのじつは　・・・　後ろ向きの無責任な発言でしかありません。



ゼロからでは　・　一からでは　・・・　しょうがないから

今いるところから　・・・　しっかりと出直すべきですね。

酷（国）会 ・ 大根役者の乞食芝居

弥彦神社を訪ねて



代議士さんたち

ひょっとウッカリすると

芝居になってしまいます。


しかも　たいがいは

大根役者の乞食芝居です。


昔は　芸のうまい千両役者もおりましたが

今は　めったに千両役者もおりません。


たとえ千両役者でも

役者は　・・・　役者です。

健康な状態

弥彦神社を訪ねて



朝の目覚めがよく

体に痛みや違和感もなく

食事をおいしく摂ることができ

排泄もスムーズで

仕事や勉学への意欲があって

不自由なく活動ができ

人に思いやりを持つことができ

そして

夜には穏やかに眠りにつける　・・・


かならずしも 完全無比ではありません。

完璧な不動の状態を指すのでもありませんね。

非常にキナ臭い

弥彦神社を訪ねて



非常にキナ臭いものを感じます。



国民には　一切知らされていませんが

政府中枢のごく一部の人間は

何が起ころうとしているのか　確実に知っています。



一般の人たちも　ビールを飲みながら

お笑い番組　グルメ番組　スポーツ番組を見て

楽しんでいる場合ではない　・・・　ということです。


もちろん　お笑い　グルメ　スポーツが

悪いというわけではないですが


テレビをはじめ　マスコミのほとんどは

一部の人間たちによって　コントロールされ


一般人は

そのマスコミから流される情報によって　コントロールされています。



国民の目を

真実からそらそうとする意図が働いていることを

われわれは　・・・　識っておかなくてはなりません。

死語にしたほうがいい ・・・

弥彦神社を訪ねて



「　先生　」

「　お医者様　」

「　患者　」

「　診てもらう　」

「　治してもらう　」

「　薬をいただく　」

「　お任せします　」


・・・　などという言葉は

死語にしてしまうほうがいいでしょうね。

やはり 薬剤は薬剤 ・・・ 連用は ・・・

弥彦神社を訪ねて



一ヶ月ぶりに訪ねてこられたＡさんをみて

薬のせいだったのだ　・・・

会った瞬間の顔の輝きで　確信を持ちました。


活気がなくなり

意欲もなくなり

歩くこともままならなくなり

・・・呂律もまわらなくなり

尿失禁まで出現して　・・・

このような状況下に

家人から相談があったのが　一ヶ月前でした。



まずは　「　○○が極めて怪しい　ちょっと服用を休んでみましょうか　」

と提案しました。


　
・・・　しっかりとしゃべるようになっていました。

一人で近くの温泉にもでかけたそうです。



今は安易に

抗不安剤　睡眠剤　抗うつ剤　が処方されています。


非常に由々しきことだと思います。



短い期間に限って　うまく処方するのであれば

さほど問題にならないかもしれませんが　・・・

それは　処方する医者が

責任を持ってホローする　という前提のもとでの話です。


薬を処方するということは

すなわち　毒を盛る　・・・　ということです。

したがって　非情な決断が要求されますし

ふつうは　身の引き締まる思いを持つものでしょう。


うがった見方になるかもしれませんが　・・・

ゆっくりと患者さんと向き合って

言葉を交わす時間を割愛するために

睡眠剤や抗不安剤で　お茶を濁しているような

そんな印象を強く受けるのですが　・・・


確かに　使いようによっては　有用な薬剤ですが

やはり　薬剤は薬剤

連用は避けるのが自然だと思います　・・・　ね。

薬剤連用で懸念されること

弥彦神社を訪ねて



薬剤すべてに言えることですが　・・・


薬剤の連用で　一番懸念されるのは

自己治癒力を低下させることです。


つまり　具体的に述べますと

リンパ球の機能低下をもたらすということです。


そうなれば　がんが発生しやすくなる　・・・　ということは

容易に推測するところですよね。

非言非黙

弥彦神社を訪ねて



あれこれしゃべってみても

だまりこくって何も言わなくても

どうやって言ったらよいのだろう　・・・


杜甫のきれいな詩の一句に

「　長（とこ）しえに憶（おも）う江南三月の裏（うち）

鷓鴣（しゃこ）啼く処百花香（かんば）し　」　というのがある。


わしは　春がくると

しゃこが鳴き　花が咲き乱れる揚子江の南の江南の

春三月ころを長い間　想っているよ　・・・　ぐらいに訳すのだろうか。


つまり　世の中は無事で　なにごとも変わっていない。

理屈や妄想を捨てて　この自然のまま　

あるがままの姿と一体になることさ　・・・


しゃべっても　しゃべらなっくても

はじめからわかっているならば　それはそれで　いいではないか。

それだけわかっているならば　何をしてもよい。

しゃべりたいときには　しゃべり

しゃべりたくないときには　しゃべらない。

ただ　それでよいのだ。


言葉に　とらわれることはない。

沈黙に　とらわれることもない。

・・・　非言非黙。

付和雷同と甘え

弥彦神社を訪ねて



子供の教育

従業員の指導

上司や親への反発

政治家への批判

原発震災問題　などなど

・・・　すべてが　

自分以外のよそさまの改善を要求するばかりで　・・・

肝心の自分は

いまだに周囲の景色に　心をひきずりこまれ

ちょっとした事件にも

取り越し苦労をし　キョロキョロとおびえています。

これが　心の中にまで巣くってしまったのではないだろうか。


そうしたことを考えるとき

自分はいま　付和雷同と甘えの体質をすっかりすてて

みずからがりっぱに立ち上がり

自力をかみしめ　味わい直す

絶好のベストチャンスである　・・・　と痛感します。


心を鍛え直す　またとないチャンスである　・・・　と痛感しますね。

忙しいフリをする老人は滑稽（こっけい）

弥彦神社を訪ねて



「　忙　」　という字は　・・・　面白い。

「　心が亡（な）い　」　のです。

心がなければ　・・・　すぐ忘れてしまうのは当然です。


心が　亡くなる状態を現している字に　「　忙　」　があります。


「　ああ　忙しい　困った　困った　」　と言っているようなときは

心が　どこかへ行ってしまったときです。


忙しさにとらわれて　自分を失っているのです。


最近とくに　「　忙しい　忙しい　」　と

忙しいフリをするお年寄りが増えたのは

滑稽でもあり　・・・　悲しくもありますね。

一歩一歩 自分をたしかめながら ・・・

弥彦神社を訪ねて



ちょっと落ちついて　『　臨済録　』を開く　・・・


その中に

「　随処主となれば　立処みな真なり　」
　
　という言葉があります。


いつ　どこでも

自分のいるところ　置かれているところで

精一杯やればいい　・・・

そこから　真の生きがいが生まれてくるというのです。


ひまになったら　勉強しようとか

レジャーを楽しんで　生きがいを得たように思っているのでは

一生かかっても　本当の自分にめぐりあえません。


一歩一歩　自分をたしかめながら

しかも　自分にとらわれない　・・・

この気概をつらぬいて　生きていきたいと思いますね。

大問題 ・・・ 精神の荒廃

弥彦神社を訪ねて



近ごろは　なんでも

即効性を重んじる　・・・　ような風潮があります。


効果があらわれるまでに　日数が非常にかかるようだと

効きめがないのではないか　と疑ってみたり

さっさとやめてしまったりします。


生活が便利になったために

耐久度ゼロの人間が　非常な勢いで多くなりつつあるのは

・・・　大問題だと思います。


インスタントな効果ばかりを期待するような傾向が

精神の荒廃を　ますます生んでいくことは

・・・　避けられない　と思いますね。

水のような ・・・ 欲しい

弥彦神社を訪ねて



水のような　・・・　しなやかさが欲しい。

水のような　・・・　柔軟心が欲しい。

水のような　・・・　自在心が欲しい。

水のような　・・・　清々しさが欲しい。

水のような落ち着き　・・・　大安心が欲しい。


水があるから　・・・　響き

水があるから　・・・　柔軟であり

水があるから　・・・　積極的であり

水が落ち着くから　・・・　大安心なのですね。