「ノアの右手には、シリア人ラバンと呼ばれる国を象徴する子連れの女性がいる。 また、ノアの右手には、恋人や夫に会うために降りてくる女性がいる。これは、友情と呼ばれる愛の代表であり、最愛の人以外に天を求めず、その人の中に、永遠のダイヤモンドのガラスに映るようにすべてを見る。」
「もしノアの虹の中に入り込むことができたなら、常に死すべきものから離れるように(彼は知っているに違いない)彼に懇願するこれらの不思議なイメージのひとつを友とし、仲間とすることができたなら、そのとき彼は墓から甦り、空中で主と出会い、そして幸せになるだろう。 一般的な知識は遠隔的な知識であり、知恵は特殊なものから成り立ち、幸福もまた特殊なものから成る。 芸術においても人生においても、一般的な大衆は、貼り絵の人間が人間であるのと同じように芸術である。」
「ノアの足の下には、洪水によって変化した状態を表す4つの季節がある。
セスの傍らにはエリヤがいる。 彼は燃える戦車に乗って、救い主の玉座の前でお辞儀をしている。 同じように、セスとその妻の姿は、大洪水以前の父祖たちとその世代を包括している。」
セスの傍らにはエリヤがいる。 彼は燃える戦車に乗って、救い主の玉座の前でお辞儀をしている。 同じように、セスとその妻の姿は、大洪水以前の父祖たちとその世代を包括している。」
「玉座の左側にいる生き物は、神の怒りの7つの小瓶を7人の天使に与え、彼らはその小瓶で地下の深淵に浮かんで、悪人たちに災いを注ぐ。 他の生き物は、叫び声とラッパの音とともに下降し、上層部での戦いを指揮している。 絵の2つの角では、左手ではアポリオンがミカエルの剣の前に倒され、右手では二人の証人が敵を倒している。」
「最後の審判が必要なのは、愚か者が栄えるからだ。」
「 最後の審判は、悪人を善人にするためではなく、悪人が善人を虐げるのを妨げるために行われる。」
「人が天国に入れるのは、情欲を抑え、支配しているからでも、情欲がないからでもなく、理解力を養っているからである。 天国の宝とは、情熱の否定ではなく、知性の現実であり、そこからすべての情熱が発散され、永遠の栄光のうちに抑制されることはない。 愚か者は、たとえどんなに聖なる者であっても、天国には入れない。 追い出される者とは、知性がないために自分自身の情念を持たず、清貧やあらゆる残酷さのさまざまな術によって他人の情念を抑制し、支配することに人生を費やしてきた者たちである。」