黄泉国から戻ったイザナギは、「なんという穢れ（けがれ）た国に行ってしまったことだ。心身の汚れを祓う（はらう）ために禊（みそぎ）をしなければならない」と考えました。
この「穢れ」「禊」「祓（はらえ）」は、日本の神道における考え方です。 「穢れ」は、「あるものが理想的でない状態」を表します。 「死」は「穢れ」であり、穢れが就いている人・ものは災いを引き寄せると考えられています。
穢れに振れた場合に水で心身を清める行為を「禊」といいます。 そして災厄を引き起こす「穢れ」を浄化する、総括的な行為を「祓（はらえ）」と言います。
黄泉国での穢れを祓うため、イザナギは筑紫の日向（ひむか）の橘の小門（おど）の阿波岐原（あわきはら）に行って、川の水で身を清めました。 その際に、三貴子を含め26柱の神々が生れています。 イザナギが禊をおこなうため身に着けていたものを脱ぎ、川に入ると神が生れました。
はじめに生まれた神は、人に災いをもたらす悪しき神でした。 続いて生まれた神は、災いをそれが起こる前の状態に戻してくれる神でした。 そのまま禊を続け、禊の最後に生まれたのが、最も尊いとされる三貴子です。これは禊を行うことで穢れ（マイナスの力）が削ぎ落され、心身が清らかになり、だんだんとプラスの力が生じていくことを表しています。
死は穢れですが、穢れは死だけではありません。 日常において、自分の気持ちの中に生じた暗い考えや悪意によって穢れはつくりだされるのです。 知らず知らずのうちに、心身に穢れをためているのです。
それを祓うのが、水で手を洗ったり、口をゆすいだり、盛り塩をしたり、神棚や神社に参拝する行為です。
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