街道沿いのお地蔵さん
鳥居のすぐ近くに碑があった。
篠田王子跡
篠田王子（しのだおうじ）は、九十九王子の9番目の神社。
大阪府和泉市王子町に鎮座する聖神社の鳥居が熊野街道沿いにあり、
その鳥居から少し南下した住宅に囲まれたところに跡地の石碑がたっていた。
篠田（信太）王子跡
平安時代の後半頃から流行した浄土信仰は、紀州・熊野こそ十万浄土
の聖なる地・現世極楽の聖地であるという「熊野信仰」に発展し、現生極楽
の地にあこがれ、一切の罪業消滅を願う皇族や貴族たちがこぞって熊野の
地を目指すようになりました。
延喜７年（９０７）宇多法皇の御幸にはじまった熊野詣は、貴族の次に武士
層に、南北朝以降は畿内の庶民層へと広がっていき、「蟻の熊野詣」と
称されるほどに大勢の参詣人が熊野を目指して続いたと伝えられています。
この熊野への参詣の道が熊野街道です。
京都から淀川を船で下り、大坂天満の渡辺の津に上陸し、そこから摂津国
の天王寺、住吉を経て、和泉国を通過して紀伊国へと、陸路を南へ八十余里、
往復およそ一ヶ月のみちのりでした。和泉市内では、信太山丘陵の裾を
現在のＪＲ阪和線とほぼ平行して通っています。
熊野街道筋の要所要所に、遥拝所、休憩所として設けられたのが、熊野権現の末社である
”王子社”で、数が多いことから、熊野九十九王子とよばれています。
和泉市内では、篠田（信太）、平松、井口（茶井）の三王子がありました。後鳥羽院の熊野詣
に随行した藤原定家の記録によると、一行はここ篠田（信太）王子で禊ぎの後、信太明神に
参拝しています。
ここには、もとは熊野権現が祀られていましたが、明治四十二年（１９０９）に葛葉稲荷に合祀
されました。王子町の地名は、ここに篠田王子があったことに由来するものです。
なお、熊野街道は、説経節の一つとして名高い「小栗判官（おぐりはんがん）」で、熊野参詣の
ため土車に乗った小栗判官が照手姫に引かれてこの道を通ったことに因んで、「小栗街道」とも
よばれています。
平成十六年十一月 和泉市教育委員会
※九十九王子（くじゅうくおうじ）とは、熊野古道沿いに在する神社のうち、
主に12世紀から13世紀にかけて、皇族・貴人の熊野詣に際して先達をつとめた
熊野修験の手で急速に組織された一群の神社をいい、参詣者の守護が祈願された。
したがって、その分布は紀伊路・中辺路の沿道に限られる。
鳥居前を上る。このあたりは道幅が大きくなって整備されているな～。
今はこの地区のだんじり祭りのメインストリートにもなっているね。
