49 ； 『日本語と時間 』ー〈時の文法〉をたどる 藤井貞和 著 岩波新書 2010年12月

49 ； 『日本語と時間 』ー〈時の文法〉をたどる 藤井貞和 ... -4月6日
記録のみ 2011年度 49 『日本語と時間 』ー〈時の文法〉をたどる 藤井 貞和 著 岩波書店 岩波新書 新赤版 1284 2010年12月17日 223ページ 800円＋税 目次 始めに 序章 ― 時、もの






　gooブログの使い勝手がいまいちわからない。

　わたしの不手際のせいかもしれないが、記事が20ばかり消えてしまったようだ。

　とりあえず気がついたものはふたつ。

　これだけを再記録しておこうと思う。



　おつきあい下さいまして、ありがとうございます。

梨の花 （6景）

　　　　　梨の花






　今年も梨の花を見てまいりました。

　奈良県の龍田川近くです。

　上からの二枚は龍田川に咲く桜が見えます。


　今回は写真のみにて失礼申し上げます。
































　見て下さいましてありがとうございました。

梨の花と三室山 （4景）

　　　　梨の花と三室山


　
　梨は我国最古の果物の一つで弥生時代に稲作と共に中国から渡来したと推定されているそうだ。




　ナシ（梨）　　ウィキペディアより　▼


　バラ科ナシ属の植物、もしくはその果実


　ナシという名前は「無し」に通じることからこれを忌んで、家の庭に植えることを避けたり、「ありのみ（有りの実）」という反対の意味を持たせた呼称が用いられることがある（忌み言葉）。

　しかし、逆に「無し」という意味を用いて、盗難に遭わぬよう家の建材にナシを用いて「何も無し」、鬼門の方角にナシを植えることで「鬼門無し」などと、縁起の良い利用法も存在する。



　　梨園（りえん） - 玄宗の故事に由来するといわれ、歌舞伎界を意味する。
　　梨尻柿頭 - ナシは尻の部分が甘く、カキは頭の部分が甘いということ。
　　梨の礫（つぶて） - 便りを出しても、先方からさっぱり音沙汰のないこと。
　　梨花一枝、春雨（はるあめ）を帯ぶ - 美人が涙ぐむさま。








　背景に見える山が奈良の三室山です。
























　見て下さいまして、ありがとうございました。

花梨

　花梨








　葉に紛れて目立たないカリンの花
　
　目を凝らして見てみると、とてもかわいらしい花です。

　感じで書くと、花梨。

　今、白い梨の花も咲き始め、数日後が見頃です。

　梨の花は次回…ということで、今回は可憐なカリンの花を記録したいと思います。











　ウィキペディアより　▼


　カリン　　

　　　　　　別名　安蘭樹（アンランジュ）

　　　　　　中国では「木瓜」

（榠樝、花梨、学名：Chaenomeles sinensis）とはバラ科の落葉高木


　ギリシャ語の「chaino（開ける）+melon（リンゴ）」が語源

　　　　　　　「裂けたリンゴ」の意味

　





　見て下さいまして、ありがとうございました。

コーヒー

　二日間、ほとんど散った梅を見て過ごす

　わたしは元来の出不精のようだ。

　窓越しの日差しの中でまどろむのが好き

　垣根を後に少し歩くと別世界も味わえる



　遠くにながめる桃色の三室山

　まだ咲き誇る桜

　花足が長くて人の姿が消えた公園

　風に吹かれ舞い散る小舟


　
　今日こそはプチ遠くまで出かけようと思うが、

　自分のためだけに立てたコーヒーが美味しい

　時計を見ると、もう　昼過ぎ

　今日も芽吹いた植物を見て過ごしそうな…










　雑談におつきあい下さいまして阿智ガトウございました。

　感謝しております。




　

『聖徳太子一三九〇年御聖諱記念 聖徳太子の実績と信仰 法隆寺秘宝展』

　以前記録した法隆寺　鏡池でも少し触れたが、先日、現在開催されている『聖徳太子一三九〇年御聖諱記念　聖徳太子の実績と信仰　法隆寺秘宝展』を楽しむ。

　境内で、十年くらい以前某文化部で知り合った男性に、偶然出会う。

　会に便乗させていただき、法隆寺や聖徳太子にお詳しい先生のお話を拝聴しながら秘宝展を楽しませていただいた。

　聖徳太子や法隆寺について、そういった文化会に入部されている方々に比べ知識は無い。

　みなさんはよくご存知のようすで、うんうんとうなづいておられたが、わたくし本人はメモをとることに追われていた。

　聖徳太子や法隆寺の奥深さを再確認した一日だったと言えよう。


　丁寧な結構長時間の説明を終え、みなさんとは分かれて、もう一度『法隆寺秘宝展』に戻る。

　今度は説明をメモとりながら、丁寧に見る。

　ところが『法隆寺秘宝展』館内の伎楽・雅楽面のところで係の方が声をかけて下さる。

　時計を見ると閉館間際だった。

　わたしは急いで『法隆寺秘宝展』を後にしたのだが、舞台に興味のあるわたしにとっては拷問と言えよう。

　また、仏像も展示されていたが、全く見てない。

　これはもう一度行くべきだと、いい意味で心は穏やかではない。



　雑談におつきあい下さいまして、ありがとうございます。

　今回とったメモは聖徳太子などの内容が多く、かなり長くなりそうですので、ここでは省かせていただきたいと思います。








　文化会に参加させていただきましたみなさま、ありがとうございました。

　心より感謝しております。



　みなさま、見て下さいましてありがとうございます。

　とてもうれしいです。

　今回は開催名『聖徳太子一三九〇年御聖諱記念　聖徳太子の実績と信仰　法隆寺秘宝展』のみにて失礼を申し上げます。









開催日時 : 3月20日～6月30日9:00～16:00（退出16:30まで）催事場 : 法隆寺大宝蔵殿問い合わせ : 法隆寺寺務所TEL : 0745-75-2555法隆寺には国宝及び重要文化財に指定された宝物だけでも2,300点余りありますが、普段はごく一部の宝物しか拝観することが出来ないのが現状です。2001年春に聖徳太子1380年御聖諱を記念し、また、強いご要望にお応えして、毎年春・秋の二回、「法隆寺秘宝展」を開催することによって、通常拝観できない宝物の特別公開を行っています。
拝観料／大宝蔵殿のみ　中学生以上500円　小学生250円

コンパス

　だいたい いつもバックに忍ばせているSILVAのコンパスです。

　低山や屋久島を歩いていた頃からこのタイプを使用。何度か買い替えています。

　写真のものは一年くらい前に購入しましたので、ひもが僅かばかり汚れはじめています。

　透明タイプのコンパスは地図の上に載せると一目瞭然、行きたい方向がばっちりです。

　カバンを変えた日、入れ忘れの無いよう注意が必要。

　お手頃価格で使い勝手がいいので、SILVAばかリを使っています。

　これがあると、道の角度により示す方向がくるくると変わることがあり、楽しいのです。

　行き先を見失った時、どなたかに訪ねなくてもOKです。

　歩いていても、電車の中でも遊べます。

　飛行機の中なら、なおさらです。進行方向とコンパスと地図を見比べると、時には　湖や海や山を見つけることができます。

　飛行機内でコンパス遊びをしていると、まわりに座っておられる外国の方もお友達になれます。

　コンパスはわたしのお遊び品のひとつです。


　


　



　雑談におつきあい下さいましてありがとうございます。

　心より感謝しています。

ございます。

　金刀比羅宮での成功祈願




　香川県琴平町に現存する日本最古の芝居小屋、旧金毘羅大芝居（金丸座）で行われる



第二十七回
四国こんぴら歌舞伎大芝居

平成23年4月9日（土）～24日（日）


第一部 （午前11時開演）


一、一谷嫩軍記

　　熊谷陣屋（くまがいじんや）

　　　　　　　　　　熊谷次郎直実　　染五郎
　　　　　　　　　　　　　藤の方　　高麗蔵
　　　　　　　　　　　　　弥陀六　　猿　弥
　　　　　　　　　　　　　源義経　　門之助
　　　　　　　　　　　　　　相模　　芝　雀


二、天衣紛上野初花

　　河内山（こうちやま）

　　松江邸広間より玄関先まで

　　　　　　　　　　　河内山宗俊　　幸四郎
　　　　　　　　　　高木小左衛門　　東　蔵
　　　　　　　　　　　　宮崎数馬　　松　江
　　　　　　　　　　　　北村大膳　　錦　吾
　　　　　　　　　　　　腰元浪路　　高麗蔵
　　　　　　　　　　　松江出雲守　　梅　玉



第二部 （午後3時開演）


一、御存 鈴ケ森（すずがもり）

　　　　　　　　　　幡随院長兵衛　　幸四郎
　　　　　　　　　　　　飛脚早助　　松　江
　　　　　　　　　　　北海の熊六　　猿　弥
　　　　　　　　　　　東海の勘蔵　　錦　吾
　　　　　　　　　　　　白井権八　　梅　玉


二、藤娘（ふじむすめ）

　　　　　　　　　　　　　藤の精　　芝　雀


三、涌昇水鯉滝

　　鯉つかみ（こいつかみ）

　　　　　　滝窓志賀之助／鯉の精　　染五郎
　　　　　　　　　　　　　小桜姫　　芝　雀
　　　　　　　　　　　　堅田刑部　　門之助
　　　　　　　　　　粟津郷右衛門　　猿　弥
　　　　　　　　　　　　　　呉竹　　高麗蔵
　　　　　　　　　　　　篠村次郎　　東　蔵








　わたくし芝居で遠征は無理でございます。

　高麗屋さんの「河内山」と「鈴ケ森」なのでございます。

　おまけに「鯉つかみ」と言う演目内容を知らないのでございます。

　人間諦めがカンジンチョウでございます。

　それにしても今年は幸四郎丈なのでございます。

　お顔が特別に好みという訳ではないのでございます。

　演じ方と声とお人柄とお品が好きなのでございます。

　金毘羅船々でございます。

「お池」でも「追手」でも無く「追風おいて」なのでございます。

「ばぁかめ！」（河内山）なのでございます。









　松本 幸四郎　　　歌舞伎美人より　▼

　19年ぶり3回目のこんぴら歌舞伎になります。雨の降る中をこのように素晴らしいお練りで迎えていただきありがとうございます。皆様方の温かいお顔や、目の輝き、手のぬくもりを感じられ、本当に胸がいっぱいです。感動や勇気を皆様に与えることができますよう、そして千穐楽の日には、日本に笑みや喜び、勇気と元気が少しでも戻りますように、一心に舞台を勤めさせていただきます。





三、涌昇水鯉滝
　　鯉つかみ（こいつかみ）
　明治９年の大火で道頓堀が全焼した後、再建した角座の柿落とし公演は『新舞台清水群参』（しんぶたいきよみづまうで）という通し狂言でした。この時の初代市川右団次（後に初代市川斎入）の"鯉つかみ"の芸が好評を博し、ケレン味たっぷりのこの舞台は大評判を呼びました。その後二代目市川右団次が受け継ぎ、大正年間まで演じました。昭和になり、３３年８月大阪毎日ホールにて三世實川延若主演、４８年８月南座にて片岡我當主演で上演されました。
　物語は琵琶湖畔で始まります。釣家の小桜姫がほたるを追ううち、腹痛を訴えると湖水の彼方から美しい稚児姿の滝窓志賀之助が現れました。志賀之助が姫に薬を与えるとその薬が効いて姫は元気を取り戻します。しかしその正体は先祖の積年の恨みを晴らそうとしている鯉の精の化身でした。やがて本物の志賀之助が鯉退治に乗り出します。今回の公演は実に４０年ぶりの上演となり、染五郎の鯉の精、滝窓志賀之助の二役、芝雀の小桜姫で上演いたします

52； 『世界の詩 5 室生犀星詩集』彌生書房 昭和38年 / 「三月」「かんしゃく」

2011年読書記録



　　　　　　　　　　　　52；　『世界の詩 5　室生犀星詩集』　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　室生犀星 (著)

　山室静　編

　彌生書房

　昭和38年

　197Ｐ　




　
『世界の詩 5　室生犀星詩集』を楽しむ。

　久しぶりの室生犀星は以前読んだ時とはまた違った印象。

　基本好きなものが多かった。

　わたしの読みが悪かったためか、たった一編、「唾」だけは気持ちが悪かった。



「三月」という詩に感心した。

　この詩は縦書きしたい。

　ここでは便宜上、横書き。








　　　　三月　　　　　　　　　室生犀星




　　　　　　うすければ青くぎんいろに
　　　　　　さくらも紅く咲くなみに
　　　　　　三月こな雪ふりしきる


　　　　　　雪かきよせて手にとれば
　　　　　　手にとるひまに消えにけり
　　　　　　なにを哀しと言ひうるものぞ


　　　　　　君が朱なるてぶくろに
　　　　　　雪もうすらにとけゆけり





　　　　　　　　　　　　　　　『世界の詩 5　室生犀星詩集』彌生書房を写す








「三月」




　言葉も意味も美しい。

　色感が豊か。



　詩をたてに見ると、視覚感覚が素晴らしい。

　三月の【三】

　この三本の横棒が、あちこちに織り交ぜられている。

　とくにここと奪われたのは　【手にとるひまに消えにけり】

【三】を【手】でてまいに引き寄せる

【雪かきよせて】の言葉が引き立つ。

　その間に【三】そして【雪】は【消えにけり】



　掛詞が織り交ぜられた【さくらも紅く咲くなみに】

　この部分も好き

　わたしは室生犀星を読んで、今回はこの詩が好きだった。








　次のような詩「かんしゃく」があった。

　特別に好きな詩という訳ではないが、ヴェルレーヌの冷たさに触れた後だっただけに、室生犀星の優しさを感じた。

　こんなに人として暖かな「かんしゃく」を書いた室生犀星が、実は癇癪持ちだったと言う。

　室生犀星は萩原朔太郎の子のために立派なちゃんちゃんこをみつくろい、自分の子どもにも少し控えめなちゃんちゃんこを購入した詩「ちゃんちゃんこの歌」がある。

　こういう暖かな方の詩は安心して読むことができる。









　　　 かんしゃく 　　　　　室生犀星




　　　　　　君のかんしゃくを記すと
　　　　　　そのかんしゃくすら
　　　　　　美しいものの限りをつくした
　　　　　　かんしゃくがあんなに美しいものであることを
　　　　　　僕は知らなかった
　　　　　　君はものを食べながら
　　　　　　こんなに噛んでゐたらあじがないといひ
　　　　　　つひにかんしゃくを記した
　　　　　　あはれ配給の肉も
　　　　　　にはとりのささみも
　　　　　　空しいかんしゃくのたねになつた
　　　　　　ささみも
　　　　　　肉も
　　　　　　雲霧のごとく掻き消えた今
　　　　　　かんしゃくだけ燐としている
　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『世界の詩 5　室生犀星詩集』彌生書房を写す









　おつきあいいただきありがとうございました。

　今回も題名記録だけで失礼申し上げます。

懐紙

　懐紙を持ち歩くと便利だね。


　屋外でお菓子をいただく

　口をぬぐう

　グラスやお茶碗をふく

　食べかすを隠す

　そして、メモがわり

　懐紙に書いてお渡しする

　透かし模様や絵模様

　季節の懐紙が豊富で

　集めて使うと実用的

　軽くてコンパクト


　手頃なお値段で楽しい懐紙

チョコ

　スーパーに行く。

　店内では放射能レベル7に引き上げられた話題で持ちきり

　カートを通路に置いたままの立ち話が目につく。

　大きなボトルのミネラルウォーターの棚は空。

　500mlボトルを買いあさる人。

　値引きされた魚

　山積みされた野菜

　手頃な値段の牛乳は売り切れる。

　

　子どもが、

　妙に甘ったらしそうなチョコを左手に掲げ走り回っていた。

　だいじょうぶ だいじょうぶ
　
　チョコは嘘をつきませんから



　

海老蔵さん、東京・新橋演舞場「七月大歌舞伎」で舞台復帰

　産経新聞 （4月11日(月)13時15分配信）によると、海老蔵さんの７月復帰とのこと。

　東京・新橋演舞場「七月大歌舞伎」で舞台復帰。

　その舞台出演料の全額を東日本大震災の義援金として寄付することを発表。

　演目未定。

　別の新聞では、にらみも披露とのこと。

　よかったね。








　サンスポ（2011/04/11 08:43）「なぜこの時期発表！？海老蔵７月舞台復帰」


【市川海老蔵　松竹歌舞伎検定原発と海老蔵の共通点…、都々逸民主党前回議席上回る！ってか、別に菅政…どさくさ紛れの生きた見本

　早くも復帰決定－。殴打事件で殴られ無期限謹慎中だった歌舞伎俳優、市川海老蔵（３３）が、７月の東京・新橋演舞場「七月大歌舞伎」公演で舞台復帰することが決まり１０日夕、製作の松竹から電撃発表された。撮影が終わりながら、公開が決まっていなかった出演映画「一命」の１０月公開も決定。なぜこの時期に復帰発表なのか、波紋を広げそうだ。】


　





　産經新聞（2011/04/10 22:43）「海老蔵さん復帰にネットで「ドサクサ」の批判」


【松竹が発表した歌舞伎俳優、市川海老蔵さん（３３）の７月の舞台復帰。それは松竹が１０日夕、報道各社にファクスを１枚、送信する形で発表されただけだった。

　翌日の１１日は東日本大震災１カ月。しかも、復帰発表の日は、東京都知事選など統一地方選前半戦の投開票結果発表というタイミングだった。】


【７日、父、市川團十郎さん（６４）が都内で行なった会見で「復帰は白紙」と説明していた。それだけに、唐突の発表との印象はぬぐえない。わずか３日間に何があったのか、海老蔵さんからは説明もコメントもなかった。

　大震災と選挙というニュースが相次いだ日の復帰発表には、ネット上で批判が相次いだ。

　「この時期なら注目されないだろう…というドサクサの復活劇。」「昨今のドサクサに紛れて、もう復帰か！？」など、唐突な発表への違和感を示す意見が多数書きこまれた。

　「自分ができる芸をひたすら磨いてきたんだろう」という肯定的な意見はごく少数だった。

　海老蔵さんは事件で被害者の立場であり、いずれ舞台復帰するのも既定路線だった。しかし事件の発端となった昨年１１月の会見キャンセルや、飲食店での節度を欠いた行動は本人も認めるところで、謹慎の理由もそこにあった。】









　いずれにせよ、ご本人がかなり回復されたようすでよかったと喜んでいる。

　これで関西九月十二月一月のどこかの興行にはのられることだろう……………………………

　七月出演料を義援金に関しては、どのような意味あいがあろうと、いいことだと感じる。
　
　一言付け加えるならば、松竹歌舞伎会社公式HP「歌舞伎美人」では十一日夜十一時半現在、海老蔵さんの七月出演の件及び義援金の件は未公表。

51； 『世界の詩 2 ヴェルレーヌ詩集』ヴェルレーヌ 堀口大學訳 彌生書房 /「よく見る夢」

2011年読書記録



　　　　　　　　　　　　51；　『世界の詩 2　ヴェルレーヌ詩集』　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　ヴェルレーヌ (著)

　堀口大學　(翻訳)

　彌生書房

　昭和38年

　１３１Ｐ　




　
『世界の詩 2　ヴェルレーヌ詩集』を読む。

　舞台が好きなのだろうか。

　芝居（オペラ）の筋書き一部を詩にあらわしたものが何編かあった。



　ヴェルレーヌは自分の感情を抑えられない人だったらしい。

　本書解説では、結婚後一年、若妻と乳飲み子を捨て、ランボーとの共同生活。

　そこに至るまでのすったもんだ。

　ランボーとの別れ、そして傷害事件。

　なんだかねぇ…。



「女と牝猫」では腹黒いと書き、「乙女妻」では‘僕の単純さがまるっきりあなたにはわからなかった’と記す。

　妻との生活の場に違う人（ランボー）を入れて妻に追い出され、またあちこちで事件を起こす人間。

　こういう男性ってどうなんでしょうね。（怒）



　ヴェルレーヌという人の一部分を読み、「よく見る夢」はまさに彼らしい詩だと感じた。

　








　　　　　　よく見る夢 　　　　　ヴェルレーヌ　　堀口大學訳





　　　　　　　不可思議に身にしみるこの夢を、僕はたびたび見るのです　　
　　　　　　　僕が愛しそして僕を愛してくれる然も見知らぬ一人の女
　　　　　　　然も見る度同じではなく、然も全く別でもなく、
　　　　　　　然も僕を愛し、然も僕を理解する一人の女。


　　　　　　　その女ひとは僕を理解し、その女にだけ僕の心は透明です。
　　　　　　　その女にだけ僕の心は不可解ではなくなります、
　　　　　　　僕の青ざめた額の脂汗も
　　　　　　　その女にだけが涙で清め得るのです。


　　　　　　　その女の頭髪かみのけが何色か僕には思いだせません、
　　　　　　　そのなさえ僕には思い出せません。
　　　　　　　ただ一つその名には、義理で別れた恋人の名のやさしさがあるとより。


　　　　　　　彫像のまなざし、それがまなざしです。
　　　　　　　その声は、遠くかそけくおごそかに、
　　　　　　　黙ってしまったなつかしい昔の声をさながらです。





　　　　　　　　　　　　　　　　『世界の詩 2　ヴェルレーヌ詩集』　堀口大學訳　を写す。

　　　　　　　　　　　　　　　　「やさしさがあるとより」「声をさながらです。」は堀口大學訳です。


　　　　　　　　　　　




　堀口大学訳の「よく見る夢」はNETでは出てきませんでした。

　別訳や自分で訳されたらしい「よく見る夢」など出てきました。そのうちの一つを記録しておきたいと思います。

　undercurrentさんより　▼





　　　　　　よく見る夢

不可思議に身にしみるこの夢を----　　　　　　
ヴェルレーヌ　　　　　　


　　　不可思議に身にしみるこの夢を、私はたびたび見るのです
　　　「一緒にいましょうね」
　　　そうにっこりと微笑んでくれる女性
　　　しかも、見知らぬ
　　　ただその感じだけがはっきりとわかる女性

　　　「一緒にいましょうね」
　　　そうですね
　　　どこにいても私はあなたを身近に感じています
　　　こうして夢の中で
　　　微笑みを交わしあうこともできるほどに
　　　二人の心は響きあい、通いあいしているのです

　　　でも、目覚めが訪れると
　　　私はあなたの顔も、名前も忘れてしまうのです
　　　残っているのはあなたの感じだけ
　　　それでも私は豊かな気持ちの目覚めです
　　　必ずあなたに出会えると確信していますから
　　　互いの心はしっかりと呼びあっているのですから









　おつきあい下さいまして、ありがとうございました。

　今回も簡単な記録のみにて失礼いたします。

狹井神社 （桜井市三輪字狭井） （4景＋2）

　　　　　　　　　　　　狹井坐大神荒魂神社







　三輪山を背景とする神社

　四月十日十時、若宮の祭があった。

　そして十一時、三輪に着いたばかりのわたしは、若宮さまを見る。

　狹井神社では薬井からこんこんと霊水がわくとされる。

　わたしはこの水は何度も飲んだことがあるが、今回は人が多かったのであきらめた。



　奈良には他にも薬井（元武田製薬社長の住居があったという）が残るが、住宅開発のためか水が濁り、現在では使われてない。

　目に効くとされた後者薬井はホウ酸成分が含まれていたと言うが、狹井神社のそれはいかがなのか？

　また、　神社の北を流れる川を狭井川といい、別名薬川と呼ぶ。

　成分に関係なく山そのものが神とされる三輪に流れる川やそこにある井戸を神と崇めたのだろうか……。



　調べて見ると、狹井神社に三輪山の登山道があると言う。

　社務所？に入山料を払い杖を貸していただいて山を登ると言う。

　ひとりでは怖いので、そのうち仕事の切りがいいところで家族を巻き添えにしたいともくろんでいる。



　例祭を鎮花祭と呼ぶ。

　忍冬[すいかずら]・百合草を奉る風習があったらしい。

　特殊神饌として三輪山に自生する忍冬（すいかずら）と笹百合の根が供えられたという。（奈良大和路～悠～遊～　様）

　忍冬と聞くとわたしの場合はイランの影響もあり、唐草文様のひとつの唐草忍冬文を思い浮かべる。

　奈良の古い瓦の淵にも度々見られる忍冬文は薬でもあったようだ。



　四月十七日、狹井神社では「薬まつり」があるという。



　


































　

　　　　　　狹井神社

　　　　　　桜井市三輪字狭井







　おつきあい下さいましてありがとうございました。

大神神社（三輪神社）『春の大神祭』 「若宮還御（わかみやかんぎょ）祭」 2011年（7景）

　　大神神社（三輪神社）『春の大神祭』　「若宮還御（わかみやかんぎょ）祭」　　2011年






「若宮還御（わかみやかんぎょ）祭」にまいりました。

　若宮様がお通りになられますと、お参りのみなさんは深々と頭を下げておられました。

　桜咲くご神体の三輪山に見守られ、有意義な一日を過ごさせていただいたと、感謝致しております。







　4月8日（水）～10日（金）
　大神神社　春の大神祭

　　　古来、大神祭は「卯の日の神事」と呼ばれ、起源は崇神天皇8年まで遡ると言われており、2千年来の伝統を誇る祭典です。
　　　前日の8日、大直禰子（おおたたねこ）を神主として祀る大直禰子神社が例祭を行い、午後から宵宮祭が始まります。


　　　8日　10:00～　大直禰子神社（若宮）例祭／17:00～　春の大神祭　宵宮祭
　　　9日　10:00～　春の大神祭　例祭／13:00～　若宮神幸祭
　　　10日　10:00～　春の大神祭　後宴祭／引き続き　狭井神社　例祭／正午より　後宴能







　　　　　　　　　　　　　　　　2010年4月10日土曜日

　　　　　　　　　　　　　　　　〒633-8538　奈良県桜井市三輪　大神神社

　　　　　　　　　　　　　　　　去年の2010年　『春の大神祭』　「若宮還御祭」です。




































　おつきあいいただきまして、ありがとうございました。

　また、関係者のみなさまには心より感謝申しあげます。

　ありがとうございました。