誤算 奴奈宣破姫・１１

大きな岩を墓標にしたのは、
簡単に墓をほりかえせぬようにしたともみえた。

ーすると、ここにスサノオがねむっているのかー
手をあわせ、スサノオにたずねてみたとて、
返事などかえってくるわけがない。

日御碕ちかく、平らな草原の真ん中にすえられた墓石に
夕日がにじみだしてきていた。

「おおなもちは・・？」

スサノオの後をおったといってはいたが、別の場所で自害したということにしているのだろう。

にぎはやひを案内させたアマテラスもまた、ともにやってきており、ともにスサノオの墓にぬかづいていた。

「おおなもちは、天まで届く社のほうにうつしてやろうとおもうておる」

ーえ？－

「社はスサノオのためではないのか？」

アマテラスは不思議な顔でにぎはやひをみつめた。

「スサノオとともにということか？」
にぎはやひは尋ねなおした。

「いや」
はっきりとアマテラスが否定した。

「な？なにゆえ？」

おおなもちは、スサノオのために社の築造をねがったのではないか？

その心をくんでやったのではないか？

「出雲を捨て、逃げ出したスサノオをなぜ、まつってやらねばならぬ」

ーえ？－
「ひきかえ、おおなもちは、国を譲り、多くの争いに民衆までがまきこまれまいと心を砕いた。出雲の長はスサノオでなくおおなもちである」

ーうそだー

天に届く社は血筋殺しの怨念をふさぎこむためのものだ。

ーあ・・・－
気が付いたことが、にぎはやひを怒りに震えさせていた。
その社にスサノオをまつれば、アマテラスがおこなった惨殺が明白になる。
アマテラスはそこまで先をよんだということになる。
だから、スサノオを祀りながら、スサノオを祀ったとはいえない。
かわりにもっともらしい理由でおおなもちを祀りあげる。
おそらく、祀りの祭壇はもとより、社には、スサノオを封印する仕組みがほどこされていく。
だが、外聞は国譲りの功、民衆を思う出雲族の長、おおなもちの御霊を慰めるためということになる。
かてて、スサノオのあとをおった儀に厚い男ともいわれよう。

ーそこまで、考えてスサノオが逃げ出したという発案だったのか・・－

ずるがしこいといえば、それまでだが、
民衆の心をいかにひきつけ、あやつるかにたけすぎている。

ーそらおそろしい・・・－

にぎはやひはこの先、この国がアマテラス一色になると思った。

ーそらおそろしいほど、頭がまわるー

そして、巫としてのアマテラスがもう一人の巫女の存在を握りつぶすのは
もうまもないことだとおもえた。