『悪について』の帯

度々、引用している『悪について』春秋社の
帯の文章がとても良い出来なので引用します。
通常、帯の文章は編集者が書きます。

現代を「悪の時代」と捉えたシュタイナー。
「技術と産業と営利主義」が結びつくとき
人間の未来は、どこへ向かうか。
希望を秘めた最期のエッセイを収録。
素足で焼け跡を歩く未来の人々へーー

自然から自然以下へ

『悪について』シュタイナー
編・訳 高橋巌

「自然から自然以下へ」より
今日の文化の中で用いられている技術の大半は、
人生に深く関わっているが、その技術の大半は
自然でなく、自然よりももっと下層の自然以下に
属している。それは自然からもっと下へ放下された
世界なのである。

永遠の命

広大な銀河の流れ遡行して「永遠の命」時空自在に

転生の旅路

我が旅路 霊的市民の一里塚 大地を食しまたあの世へと

オカルティスト

シュタイナー『悪について』
編・訳 高橋巌

「私の名の下に二人の人間が結ばれるとき
その二人の間に私がいる」(マタイ伝)
しかし技術文明、営利主義は、この言葉ではなく、
悪魔の言葉をますます現実のものにしています。
「私の名の下に二人もしくはもっと多くの人が喧嘩し、
争い、戦い合おうとするとき、その人たちの間に
私がいる」

自由の歌

節分を越えて小鳥ら啼き渡り人に来るのか自由の歌が

世が白光するまで

窓に射す陽を網膜に流し込む明るさで世が白光するまで

科学技術

魔の不遜 神越えようと歩み出すはかなき人の欲望の塵

神秘学から見た現代

この神秘学的な「有機体思想」からすれば、
存在するすべては、それぞれ七つの段階を
たどって進む外展と内展の繰り返しの中で、
より物質的な方向に濃縮化していったり、
より霊的な方向に精妙化していったりする。
ところがその進化の過程から疎外されて、
いわば袋小路の中で堂々巡りをしている状態が
例外的に現れたとき、神秘学ではそれを
「第八領界」と呼ぶ。進化そのものを
「神の摂理」と言うなら、第八領界は
「呪われた状態」であり、「悪魔の誘惑」に
陥った状況の下にある。

明るみの天使

草木の光合成は明るみの天使の仕業 会話静まり

極悪役人と坊主のあの世

官僚とその女、真言坊主とその女。
頭蓋めがけて斧を振るう。地獄の獄卒。
しばらくするとお前らは、晒し首の骸へ変わる。
頭蓋骨に血塗りの髪の毛が付着したまま、そこへ
血の氷雨が降り出す。これがお前らのあの世の姿。

あんたの思考は本当に自由かい？

西側自由主義陣営は、本当に自由か？
3S＋1M、スポーツ、スクリーン、セックス
ミュージックで洗脳。これでピンと来なきゃ
あなたは、西側の自由の幻想にドップリ
犯されている。北朝のロケットで反共プロパガンダ
いい加減うんざりだ…

間違った進化

軍産が幅を利かせ、戦争が常態化。難民が多く出る
今の文明の状態は、やはり間違った方向に進化を
人類はしている。
愛の神は、怒りを持ってそれを修正させるだろう。
祈りの中、発言で微力であっても、神の御意志を
伝えよう。

アメリカの正義怪しく

アメリカの正義怪しく思える日 神心から呼ばねばならぬ日

シェルター

宗教のシェルターの中弾丸で根腐れゾンビをハチの巣にする