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【総集編】弥生時代の謎！日本人の祖先「倭人」の衝撃の真実
古代ずんだミステリー＠YouTube
はい、とても楽しかったです。でも新唐書日本伝には重要なことがあるんですよ。日本は古（いにしえ）の倭の奴国ってね！初代の奴国王は天御中主とあります。王年代紀に32代の王が筑紫城に居て、最後の彦沚尊の四男の神武天皇が大和州に遷都したとあるんです。宋史王年代紀には23代の王名があり、こちらが正しいと分かります。天御中主神は記紀神話で高天原に最初に降り立った神ですから、史実から記紀神話が作られたと分かるのです（詳細は「王年代紀は記紀神話を正した！」参照）。
驚かれると思いますが日本書紀の神話ですが、藤原不比等が不都合な建国時代の歴史を誤魔化すために神話を創り、人代の歴史もかなり改ざんしたことが、事実、つまり考古学や民俗学などの成果から分かりました。
今の記紀神話は江戸時代にできたのですよ（詳細は「ほとんどの日本人が知らない？記紀神話と天皇(^_-)-☆」参照）
神武東征も本当の初代ヤマトの祭祀王の応神天皇の史実を誤魔化すために創った神話ですよ。712年に完成されたとされる古事記は9世紀の学者が突然表に出してきたのです。正史にその記録はないし、日本書紀が参照した痕跡もないのです。日本書紀が隠した史実をそれとなく暴露する暗号書だったのです。
この暗号を解くと、乱暴者の神スサノヲは第18代奴国王ですが、古事記では八百万の神から髪の毛を抜かれ、手足の爪を剥がされて、全財産を没収されたとあるんです。107年に後漢安帝に朝貢した倭国王帥升は本当は奴国宮廷祭祀を司る楽師の師升だったのです。スサノヲを捕らえて拷問したのは金印の在りかを白状させるためです。しかし、いち早くスサノヲの部下のアズミ族が持ち出して、逃げる途中、志賀島に立ち寄って土の中に埋めたのが、江戸時代の百姓によって発見されたんですよ(^_-)-☆
スサノヲの弟ニギハヤヒや王子イタケルらもムナカタ族に助けられて出雲に逃げ、イタケルは出雲王となり、三代の子孫（国引き神話の八束命、狗奴国の官狗古智卑狗日高彦が倭国大乱で大活躍して戦死、大国主高野御子が卑弥呼の死後の内乱に勝利して13歳の台与を外交上女王に立て倭国を支配）が日本建国で活躍しました。
ニギハヤヒの父伊弉諾尊は部下に吉備を任せていたのですが裏切って倭国に出入りして隆盛になっていたので、ニギハヤヒは吉備を平定して奴国を再興して第19代天照大神尊とされています。その伝承が大吉備津彦（桃太郎）の鬼退治の話です。
ニギハヤヒ大王の子孫が纏向遺跡に王都を遷して、旧奴国（狗奴国）の勢力を集めて最終的に倭国を滅ぼし、日本を統一しました（記紀の崇神天皇の四道将軍の話）。
日本というのは狗奴国のことだったのですよ。
なぜヤマトと呼ばれたのかは簡単です。280年に呉が西晋に滅ぼされたので、西晋に朝貢していた倭国を滅ぼしたことで、西晋に滅ぼされると恐れたのです。大国主と台与の祟りだということで、二人の間の子供応神天皇を探し出して、邪馬台国の後継国の大王（最初はヤマトの祭祀王で、崇神天皇崩御後にヤマトの大王に即位）ということにしたのですよ(^_-)-☆
卑弥呼の正体は宗像三女神の市杵島姫で和邇氏の祖だったので、日本書紀で隠されたのです。なぜ？
不比等が権力を握ったのは、天武天皇の後に持統天皇が即位して、その孫文武天皇が即位して不比等の娘の宮子を妃につけて外戚として実権を握ったからと日本書紀で説明しています。しかし天武天皇にはたくさん優秀な皇子が居て、その中の長男高市皇子は母方が宗形氏で身分が低いために即位できなかったということにしましたが、その嘘がばれたのです。高市皇子の長男の長屋王の広大な屋敷跡から、天皇の皇子であることを示す長屋親王と書かれた木簡が発見されたのです。つまり高市皇子は天皇だったのです。（注）
それを隠すために、応神天皇崩御後の皇位争いの奇妙な話をでっち上げて、二人のムナカタ腹の天皇（菟道稚郎子・宇治天皇、住吉仲皇子・住吉天皇）を隠したのが古事記の崩年干支などからわかりました。これによって倭の五王の系譜も判明しました。豪華な副葬品で話題になった富雄丸山古墳の被葬者は菟道稚郎子・宇治天皇です。大鷦鷯・仁徳天皇によって暗殺されたと推理しています。
さらにアメノタリシヒコが二人いたことも分かりましたし（敏達天皇と用明天皇＝蘇我馬子）、天武天皇と天智天皇が兄弟というウソも古事記の暗号を解いて分かりました(詳細は「【分かった】アメノタリシヒコの正体！」・「空白の世紀と倭の五王の謎（その１）～（その３）」・「【刮目天の古代史】天智天皇の謎？( ^)o(^ )」参照）。
ですから、九州王朝説というのは間違いだと分かりましたよ。（注１）
一番大きなウソは高市皇子が天皇に即位していたので、持統天皇は存在していないということですよ。不比等が高市皇子・宗形天皇を暗殺したことを隠すためだと推理しています(^_-)-☆
日本書紀ではへんな話を誤魔化すために前例を作る癖があります。皇后が天皇に即位するなどという話は日本ではあり得ないのです。ですから最初の女帝推古天皇も次の、皇極・斉明天皇もフェイクでした。
日本書紀の後の平安時代に作られた続日本紀もそれに習って三人の女帝（元明天皇、元正天皇、孝謙・称徳天皇）を創作していることが分かりました。江戸時代の二人の女性天皇（明正天皇、後桜町天皇）がフェイクだったことも、京都にある天皇家の菩提寺泉涌寺で歴代の天皇を仏式で祀っていますが（天智天皇とその孫光仁天皇から昭和天皇まで）、女性天皇は明治になるまで誰一人天皇として祀られていなかったことが分かっています。
すべての女性天皇は作り話だったのですよ(;^ω^)
また、泉涌寺でスサノヲ・大国主の子孫のヤマトの大王が天皇として誰一人として祀られていないことから、今上天皇はニギハヤヒ大王の末裔だと分かりました（注２）。
明治になって記紀神話に基づく国家神道が創設されて、学校で国史が教えられたので、戦後の日本人も記紀神話が日本古来からの伝承だと洗脳されていたのですよ。長々とお邪魔しました(;^ω^)
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１ 現行の皇室典範で、嫡出の皇子および嫡男系嫡出の皇孫の男子に対する称号。旧皇室典範では、皇子から皇玄孫までの男子の称号。
２ 律令制で、天皇の兄弟および皇子の称号。みこ。
親王の語は，《日本書紀》天武4年(675)にはじめて見えるが，親王の称が制度的に定められるのは，大宝令においてであると考えられる。すなわち，天皇の兄弟および皇子を親王と称し，また女は内親王と称することが規定された。親王には一品から四品までの品位が授けられ，品位に応じて太政大臣，左右大臣，大納言，大宰帥，八省卿などの官職に任ぜられ，また品田･品封を給され，文学および家令以下のいわゆる家司が付属することとなった。（世界大百科事典（旧版）より）
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（注１）3世紀末の尾張王建稲種命による九州遠征で大国主への仇討ちを成功させた（日本書紀の景行天皇の九州遠征の話「【検証20】景行天皇が建国の父だった！（その１）（その２）（その３）（その４）」参照）。建稲種命が狗奴国（纏向遺跡）に凱旋し、倭国征討軍に参加していたニギハヤヒ大王を祖とする物部勢に九州の支配を任せたので、6世紀の磐井の君などがヤマトの大王の命に拠らずに勝手に半島への出兵や外交を行っていた。ニギハヤヒの直系の子孫の欽明・敏達天皇親子は九州勢を後ろ盾としてヤマト入りして宮を築いた。天智天皇（中大兄・中津王）もヤマトの大王ではないのだが、大宰府を王都として九州勢を配下として半島に出兵し、対外的には九州にヤマト朝廷とは別の九州王朝が存在し、日本書紀は九州王朝の史実をヤマト朝廷のものとして誤魔化したと考えられていた模様。日本書紀が史実を隠したことによって生まれた誤った言説だということが分かった。
（注２）以下の四柱の神様だけ皇族に与える特別な位階の神階「品位（ほんい）」一品を差し上げているのです。
伊佐奈岐命 （淡路国 伊弉諾神宮）
八幡神・八幡比咩神 （豊前国 宇佐神宮）
吉備都彦命 （備中国 吉備津神社）
宇佐神宮の八幡神（大国主命）・比売大神（市杵島姫命・卑弥呼）、そして吉備都彦命とされて隠されたニギハヤヒとその父イザナギのこれら四柱にだけ最終的にすべて一品（いっぽん）をお贈りしていますので分かりました。大国主の子孫のヤマトの大王から皇位を奪ってしまったので、最も祟りを怖れる大国主大神を祀る出雲大社にはどなたも行幸して参拝できないのでしょう。代わりに本当は大国主である天照皇大神を伊勢神宮で丁重にお祀りしているのですよ。
日本の古代史の学術的な探求で分かったので、これらの秘密は決して、神社・仏閣に行って尋ねないでくださいネ！
葦原の瑞穂の国は神ながら言挙げせぬ国ですから(;^ω^)
通説と違うので、いろいろと疑問点をお寄せください(＾◇＾)
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