久しぶりに南学田小学校の教育について、勉強した。国語の研究については、文学的な作品をかなり細かく読み深めていくもの。これは、この時代の主流で、求められた国語の力だったのだろう。だから、今、僕が求めている授業像との違いは否めない。
しかし、研究紀要の中に、当時の子どもが書いた日記のような文章があって、読んで驚いてしまった。当時の６年生が宮沢賢治の「虔十公園林」を学習した際のもので、読み深めようする子ども探究心、そして、自分の気づきに自信をもち、国語の時間を楽しみにまつ姿がうかがえる。
ぼくは、けんじゅうという人がふしぎでならなかった。
だから、けんじゅうに関係することは、どんなことでも、「なぜ」「どうして」と考えながら読んでいこうと思った。主体学習のときもけんじゅうについて考えた。
『なぜ、杉なえをうえようと思いついたのか』
『なぜ、７００本という数をだしたのか』
班の友だちに聞くと、「本当だ」「へんだな」というだけで、どうしてもわからないようだ。
そこへ先生が来たので、聞いてみると、先生は、「う～ん、むずかしいな…東北の人々の性格には関係ないかな」「７００本ねぇ、困ったぞ。運動場とけんじゅうの性格に関係ないかな。それと、日本の数に対する考え方～たとえば、５・３・８のようにね。」と言ったきりで、次の班のところへ行ってしまった。
東北の人々の生活に関係するといったってわからないので、どんな生活だろうか～と考えていると、「杉だから、家具や家やそんなものでないの」と白田さんが言った。
ぼくは、すぐ、図鑑で調べてみると、本州の農家では家のまわりや、山などに多くの木を植え、その木は、土地によってちがうが杉やきり多いと出ていた。
『そうだ！！けんじゅうは、いつも杉の木を見て育っていたのだ。そして、ぶなの木や葉の光るのを見て、自分の木がほしくなったのだ』
班の友だちに話すと、「もっとはっきりさせるためには」と言ったので、父に聞いてみることにした。父は秋田の人だからわかると思ったからだ。
ぼくの考えを「うん、うん」と聞いていた父は、「よく考えたな、おまえの考えたとおりだと思うよ。」と言ったので、すっかり自信をもった。
文章には、はっきりと出ていないが、どんなせまいところでも、何か植えている東北の人だから、間違いないと思う。
ぼくは、明日の国語の時間がたのしみだ。1970.6.26
こんな子どもの姿を実現できたらと考えるとワクワクしてくる。
そして、図書室から古い宮沢賢治の童話全集を探してきたところです。
