天照大神の霊言「日本は神々がひしめく偉大な国」信仰を失ったら、この国の栄光はなくなる。

天照大神の霊言　『日本の誇るは「神々の国」である」ということなのです。

この小さな国に神々がひしめいているのです。

（古来より八百万の神がいると言われている）

だから、偉大な国なのです。

信仰を失ったら、この国の栄光はなくなるのです。

だから、断じて、国のなかに唯物論を入れてはだめです。

それを逆流させねばならないのです。

押し返さなくてはならないのです。

逆に、信仰をむこう（中国）に輸出し、

むこうの国を信仰で満ち満ちさせなければならないのです。

それが（幸福の科学）の使命です』

大川隆法著「天照大神の御教えを伝える」より抜粋

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日本は戦前まで、一家に必ず神棚があり、神棚には天照大神の神札があり、日本の神々を敬い、祈り、感謝していたが、現在は日本の神々を無視し、ほとんだの人が、無神論となり、信仰をなくしている。

このために日本の神々が怒り、信仰を取り戻させるために地震、津波の天変地異を起こし警告している。

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天照大神　天照大神（あまてらす・おおみかみ）は日本の神様の中で最高神の地位を占める神様で、太陽の神であり、高天原（たかまがはら）の主宰神です。天照大神を祀る神社を神明神社といい、全国各地にあるが、その総本社は神宮（伊勢神宮）の内宮（皇大神宮）である。

参考

大川隆法・天照大神の霊言「これほど信仰心のない不浄な国民だったら、私は、もう、・・」衝撃です。

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/60ea54ee03e3430a2a11a625141cb5a6

大川隆法 著「天照大神の未来日記」で熊本地震は予言されていた？

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/600948667f5f6b18b2b473d71dc54171

大川隆法・天照大神の霊言「大改心かそれとも絶滅か」国民はどちらを選ぶのか！

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/1ae79987d7ab03637f40eeeed1e4b81f?fm=entry_awp

 

 

天照大神の霊言「大改心かそれとも絶滅か」国民はどちらを選ぶのか！相次ぐ天変地異。天照大神の霊言の激しい怒りの言葉が現実になりつつある。

天照大神の霊言　『（幸福の科学では）仏陀や天照大神、天御中主神、そして、イエス・キリストの教えも降りていて、地球のあらゆる世界で指導的な宗教の教えがおりていて、これで、この国がまだ、浄化できず、この国の国民の心の廃墟を立て直すことができないならば、「国として最後になる」ということは見えているのです。

これは、国民の選択にかかっていると思います。現時点では、ほぼ、「絶滅する方向」へと向かっていると思います』

『オウム真理教と幸福の科学の違いが分からない者たちが、この国のイニシアチブをとり、判断している。

政治においても、マスコミにおいても、その他の言論人においても、そうだけれども、まあ、オウム真理教と幸福の科学の違いが分からないような国民であれば、これは、もはや救いがたいと言わざるをえないわけです』

『日本国の国の、古来からの神道だけでは、この国の（心の）廃墟を立て直すのは難しいと考えて、さまざまな世界の宗教を起こした方々も、今、協力に入ってきてくれているわけです。

天上界の国連以上のものが、今、協力に入り、手伝ってくださっているにもかかわらず、これが一定の期間のなかで、十分な効果を表さず、人々を改心させることができないのであれば、この国は滅びの門をくぐることになるでしょう』

 ２０１３年７月に発刊された、大川隆法 著「天照大神の未来機」より抜粋

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天照大神　天照大神（あまてらす・おおみかみ）は日本の神様の中で最高神の地位を占める神様で、太陽の神であり、高天原（たかまがはら）の主宰神です。天照大神を祀る神社を神明神社といい、全国各地にあるが、その総本社は神宮（伊勢神宮）の内宮（皇大神宮）である。

ウソをついても平気で神仏を信じない、政治家達に投票し続ける限り、天変地異はなくならず税金は上がり続ける。正しい信仰心を持った政治家を選ぶべきだ

大川隆法「無神論者が国のトップに立つとき、「天変地異、津波、大地震」は起きる

大川隆法 著「天照大神の御教えを伝える」（３０Ｐ）より抜粋

天照大神の霊言

『以前、社会党の村山富市政権政権が成り立ったとき、阪神・淡路大震災が１９９５年に起きました。あの時に、初めて正月に伊勢神宮に参拝しない総理がいたのだけれども、そのあと慌てて参拝に来るというようなこともありました。

そうした、そもそも神を信じていないような人が国のトップに立つときには、そういう事件が起きやすいのです。

特に民主党政権のなかでは、２代目の菅直人が、無神論の傾向が極めて強い考え方を持っていました。

彼は、かたちだけは四国の遍路のまねぐらいはしたかもしれないけれど、「実際上、そのようなものを信じている人ではない」と、私は思っておりますので、彼が首相の時期に、大きな天変地異（東日本大震災）が象徴的に日本を襲ったわけです』

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⇒こうした異常災害について、古今東西で「政治や人心の乱れに対する天の警告」という見方があります。

天災については、大川隆法・幸福の科学総裁と、大川裕太・幸福の科学常務理事の公開対談『政治の意味』(6月17日収録)において、大川総裁は「共謀罪や加計学園問題のところので揺れていることや、天皇生前退位の法律が通ったことなどを見ると、何となく、また天変地異みたいなものが来るのではないか、という感じはあります」と指摘しています。

「日本の政治が壊滅する前に、考え方を改め、軍事的危機に備えよ」というメッセージが、一連の災害に込められているのかもしれません。

参考

三千年以上、日本を守ってきた日本の神々への信仰をなくしたことが天変地異、大地震の原因だ 

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/678e5fc1dfb1551888ff9ea56fc3930b  

大川隆法・天照大神の霊言「これほど信仰心のない不浄な国民だったら、私は、もう、・・」衝撃です。

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/60ea54ee03e3430a2a11a625141cb5a6  

大川隆法 著「天照大神の未来日記」で熊本地震は予言されていた？  

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/600948667f5f6b18b2b473d71dc54171  

大川隆法・天照大神の霊言「大改心かそれとも絶滅か」国民はどちらを選ぶのか！ 

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/1ae79987d7ab03637f40eeeed1e4b81f?fm=entry_awp 

大川隆法・天照大神の霊言「日本は神々がひしめく偉大な国」  

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/b81b93a1f54bb24673ba88abae41ac04  

大川隆法 ・天照大神の予言「日本列島が沈んでも、ゼロから国ずくりをする覚悟である」 

http://blog.goo.ne.jp/1079sasa/e/13825f9391e92bd4df4624c130ad6f83

天照大神　

天照大神（あまてらす・おおみかみ）は日本の神様の中で最高神の地位を占める神様で、太陽の神であり、高天原（たかまがはら）の主宰神です。天照大神を祀る神社を神明神社といい、全国各地にあるが、その総本社は神宮（伊勢神宮）の内宮（皇大神宮）である。

 戦前には一家に必ずあった、神棚には天照大神が祀られています。 

 

天照大神の霊言「これほど信仰心のない不浄な国民だったら、私は、もう、・・」衝撃です。相次ぐ天変地異。天照大神が実行され始めているのか？

天照大神の怒りの激しさには驚きました。三千年以上も日本を守ってきた天照大神をはじめとする日本の神々の存在を信じず、無視している無神論で唯物主義の国民に対しての怒りは激しい。

 

天照大神の霊言①　『最後はね、私は、この日本列島ぐらい、どうにでもできるのです。

だから、この国の国民が気に入らなかったら、日本列島を全部沈めてます。

沈めて、もう一回、浮かび上がらせ、新しい国民をつくります。

そのくらいのことができるのが、神なのです。

だから、「言うことをききなさい」と言っているのです』

天照大神の霊言②　『民主主義の原理を、基本的には「多数決の原理」と考えておるのでありましょう。

そして、日本の3分の2の人々が、宗教を認めない方向にあるわけですから国民をそのまま許すわけにはいかないでしょう。

だから、改心を迫るか、国民をやめてもらうか、どちらかです』

天照大神の霊言③　『ええ、国民をやめていただきたい。そういう人たちが、「支那にいきたい」とか、「北朝鮮にいきたい」とか言うなら、別に止めませんよ。「日本にとどまりたい」と言うなら、それは、「天変地異が襲う」ということです。

天照大神の霊言④　『根本がわかっていない。彼らは、もう本当に、唯物論に固まっている。

「勝手に機械が動く」と思っているのでしょうが、機械が動くのではないのです。

この地球なんか、どうにでもなるのです！

地球の表面なんか、どうにでもなるのです！

地震も津波も、何でも起こせるのです！

簡単なのです！

要は、「その神意を読み取って自分たちの悔い改めに使いなさい」

天照大神の霊言④　『この国民の「思いの力」は「ばい菌」の思いの力のように見えるのですよ。これほど不浄な国民だったら、私は、もう、三千万人ぐらい、この地上から消したいぐらいです。

天照大神の霊言⑤　『神なくして人間などありえない」ということがわからないなら、それが分かるところまで、お見せします』

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天照大神　天照大神（あまてらす・おおみかみ）は日本の神様の中で最高神の地位を占める神様で、太陽の神であり、高天原（たかまがはら）の主宰神です。天照大神を祀る神社を神明神社といい、全国各地にあるが、その総本社は神宮（伊勢神宮）の内宮（皇大神宮）である。

戦前には一家に必ずあった、神棚には天照大神が祀られています。

【祈りを使って身を護る】

https://ryuho-okawa.org/quotes/20200617/ 

強力な悪霊（あくれい）である「悪霊（あくりょう）」に取り憑かれたり、悪魔に惑わされたりしているようなときは、なかなか心の平静を取り戻すことができないのです。

それは、「心が揺れて、考え事がまとまらない。いつも同じところに考えが行ってしまい、心を柔らかくしようとしてもできない。

執着から離れようとしても離れられない。さらに、本来の自分とは正反対の思想が、どんどん頭のなかに入り込んできて、考え方が逆になっていく」という状態です。

このように、強力な悪魔などに憑かれているときは、残念ながら、反省や瞑想に入れる状態ではありません。

その場合には、強い祈りに頼るしかないので、幸福の科学の支援霊団に対して祈ってみてください。

『大悟の法』 P.256より

限りなく奥深く、慈悲深く―――。

仏陀の「悟り」とは何か。

仏教の根本命題である「悟り」と「救い」。

その本質を現代人にわかりやすく説き明かした一冊。

仏陀の深い慈悲の心にふれたとき、

あなたの心は癒され、未来への希望に満ちてくる。

○増加する「自殺問題」を悟りによって解決する

○人生の厳しい試練をどう乗り越えるか

○自分を許す勇気と他人を許す勇気

○完璧な人生ではなく、よりよい人生を

目次

まえがき

第1章 敵は自分の内にあり

1 信ずることによる解脱

なぜ青年は殺人鬼となったのか

仏陀の一喝

石を投げられながらの修行

難産の女性を救う

悟りには過去の罪を清める力がある

信解脱　-　信仰による解脱

2 心の主となれ

悪の誘惑から自分を護る「戒体」

善悪の問題は学力とは関係がない

智慧は人々を幸福にするためにある

資格や名目にとらわれない

失敗の原因は自分にある

3 欲望に振り回されない境地へ

人間の五つの欲

財欲は貧しい人にも大金持ちにもある

色欲と食欲

名聞欲と睡眠欲

心解脱　-　欲望から自由になる

4 智慧による解脱

慧解脱　-　智慧によって迷いを切る

因果の理法を知る

第2章 罪を許す力

1 完壁な人生ではなく、よりよい人生を

交通事故死の三倍以上もある自殺

自殺者は死後どうなるか

死に急ぐ人に見られる完全主義的傾向

人間は不完全な生き物

不器用な自分を認める

2 事件や事故による苦しみにどう耐えるか

不可抗力的な事件の場合

不注意による事故の場合

3 撤退戦略で再出発を

不況の直撃を受ける中小企業

追い込まれる経営者

撤退ができないと傷口を大きくする

資本主義では淘汰は避けられない

生きてこそ、立て直しもできる

恋愛や受験も勝率を考えて

4 自分を許す勇気

負け戦のときに必要なものとは

心の苦しみにも時効があってよい

5 他の人を許す勇気

人を憎みつづけない

悔しさにも時効をかける

6 失敗も一つの経験

7 人生の持ち時間のなかで逆転の努力を

8 合理性を超えた世界を信じる

宗教の神秘性

不合理なればこそ、我、信ず

第3章 仕事能力と悟り

1 仕事能力も高かった釈尊

釈尊の修行と伝道

悟りを高めつつ、仕事もできる人に

2 禅宗の悟り-神秀と慧能

努力の過程を無視したら教育は成り立たない

五祖弘忍の筆頭弟子・神秀の悟り

弘忍の後継者となった慧能

南の頓悟禅、北の漸悟禅

3 頓悟禅の問題点

狂気と正気の境を歩くような悟り

禅の悟りのなかにある「論理のすり替え」

意表をつくタイプだった慧能

釈尊の考え方は頓悟的ではない

4 仕事能力と悟りは連携する

第4章 大悟の瞬間

1 悟りの原点

2 無我の思想

無我の思想に対する誤解

霊的存在は百パーセントある

心は大宇宙とつながっている

自他一体の悟り

偉大なる大我

利他、愛他の思想へ

3 エネルギーの本質

本物の宗教が教えてきたものとは

生命の力と霊的な力は同じ力の裏表

霊界とこの世に働く置換法則

すべては霊的エネルギーに還元される

4 宗教の使命

第5章 常に仏陀と共に歩め

1 真実の自分とは

人間の心の性質

霊界では心の特徴で自分を認識する

2 瞑想のなかで見えてくるもの

仏との一体感

人間の心のなかにある純金の部分

創られたものとしての痕跡

3 心の自由性

悟った人の特徴

想念は磁石のように世界に影響を与える

正しい方向を教えることが仏弟子の仕事

自主的に守る「戒」と共同生活のルールである「律」

仏教は自由で寛容な教え

4 心の平和

現代人が求めている「心の静寂」

霊界の次元の大地をつくっているものとは

心の安らぎを取り戻す方法

忙しくても湖面のような澄んだ心を

生きながら「涅槃」の境地に入る

5 伝道とは智慧を押し広げること

6 縁起の理法

原因・結果の縁起は必ず完結する

人は支え合って生きている

7 心の法則を究めて生きる

あとがき