デレクの予告：映画『アメイジング・スパイダーマン２』 敵の団結編
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ユダヤのメシア（救世主）論である。
すなわち
人類の救いは
霊的な神の国で神が実現するか
世俗的な政治的・軍事的な王が実現するかである。
前者は、ナザレのヨシュアという方がメシアであるとしたユダヤ人（キリスト教）であり
後者は、歴史の完成に出現するダビデのような英邁な王を待望するユダヤ人（ユダヤ教）である。
孔孟でいえば
キリスト教は、徳による王座、すなわち王道を志向し
ユダヤ教は、力によって世界を統治する王座、すなわち覇道を志向する。
同じユダヤ系の人々でも
素朴なキリスト教徒もいれば
フリーメイソンリーやイルミナティーを牛耳っている世俗的なユダヤ人もいる（小藪氏）。
この世ではなく
神の国で救いが完成されるとすれば
現世で為し得る聖権の役割は純化され
王座と祭壇を分け
政教分離という賢明な選択に至る。
しかし
あくまで世俗的・政治的な救いに拘れば
マルクスのような世俗的な集産主義に陥るか
祭政一致の息苦しい全体主義が顕現する。
現代社会の息苦しさは
世俗的な救いを求めんとする
覇道の王権を希求しているからである。
結果
バビロニア帝国や秦
ローマ帝国や神聖ローマ帝国
ナチスやソビエトや戦中の日本のような
息苦しい全体主義を惹起するのである。
いつの世にも
メシア待望があり
救いへの苛烈な願望がある。
しかし
神の国と地上の国を峻別して
現世で為し得る人間の営為を
静かに照射することが
人類の知恵である。
高橋（王道）
すなわち
人類の救いは
霊的な神の国で神が実現するか
世俗的な政治的・軍事的な王が実現するかである。
前者は、ナザレのヨシュアという方がメシアであるとしたユダヤ人（キリスト教）であり
後者は、歴史の完成に出現するダビデのような英邁な王を待望するユダヤ人（ユダヤ教）である。
孔孟でいえば
キリスト教は、徳による王座、すなわち王道を志向し
ユダヤ教は、力によって世界を統治する王座、すなわち覇道を志向する。
同じユダヤ系の人々でも
素朴なキリスト教徒もいれば
フリーメイソンリーやイルミナティーを牛耳っている世俗的なユダヤ人もいる（小藪氏）。
この世ではなく
神の国で救いが完成されるとすれば
現世で為し得る聖権の役割は純化され
王座と祭壇を分け
政教分離という賢明な選択に至る。
しかし
あくまで世俗的・政治的な救いに拘れば
マルクスのような世俗的な集産主義に陥るか
祭政一致の息苦しい全体主義が顕現する。
現代社会の息苦しさは
世俗的な救いを求めんとする
覇道の王権を希求しているからである。
結果
バビロニア帝国や秦
ローマ帝国や神聖ローマ帝国
ナチスやソビエトや戦中の日本のような
息苦しい全体主義を惹起するのである。
いつの世にも
メシア待望があり
救いへの苛烈な願望がある。
しかし
神の国と地上の国を峻別して
現世で為し得る人間の営為を
静かに照射することが
人類の知恵である。
高橋（王道）
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極真空手 第１７回全日本大会 松井章圭 ＶＳ 堺 貞夫 (高画質)
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イスラム国を始めとする復古主義もしくはラディカルズの方々に言いたいのは
現代は近代なので
オリンピックなどのスポーツで決着をつけてはどうかという事です。
東京オリンピックに
イスラム諸国として
空手や柔道、相撲などの競技に参加して下さい。
そこからです。
高橋（日本体育協会公認スポーツプログラマー）
現代は近代なので
オリンピックなどのスポーツで決着をつけてはどうかという事です。
東京オリンピックに
イスラム諸国として
空手や柔道、相撲などの競技に参加して下さい。
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Mikado - Naufrage en Hiver - Les Colliers de Varech - Clip Officiel
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古代ローマ。
ぼくは、無意味に体を鍛え
筋骨隆々な青年になり
悦に入っていた。
ぼくは
神の祭りの世話をすることになった。
準備や後片付けだ。
ぼくは
少し年上の活発なお姉さんに付いて仕事を覚えた。
お姉さんは
青い目をしたブロンド髪のお姉さんで
髪を後ろで縛っていた。
いつも髪はぼさぼさな感じだったが
本当は綺麗な女性ではないかと思っていた。
重い薪などを運ぶので
お姉さんも腕や足腰が太くて
たくましかった。
サポーの丘。
子羊を丸焼きにして神に捧げるのである。
大きなブナの木を伐って薪にする。
大きな火が立ち昇り
食欲をそそる香りがして
油が滴り落ちていた。
宴になり
歌や踊り
美酒に酔った。
さて後片付けである。
「アウレリウス、薪運んで」
「はい」
快活でつっけんどんな堅いお姉さんの指示。
薪を片付けると
跡に土が固まっていた。
「この土は小川に運ぼう」
僕は灰色の土の塊を運んだ。
そして何気に小川で手を洗った。
するすると汚れが取れていく。
「これは何だ！」
僕は
手も顔も洗った。
そして短い髪の毛もその塊で洗ってみた。
すごい！
よく分からないが綺麗になる。
「クラウディア、この土すごいよ！」
ぼくは
お姉さんを呼んだ。
「この土で手洗って見られ」
お姉さんは、手を洗った。
「あれ、かすごい綺麗になるぜ」
お姉さんも
ぼくと同じく顔を洗い
髪の毛を結んだ紐を解いて
長い髪を洗い始めた。
ブロンドの髪は金色に輝き
色白なお姉さんが現れた。
妖しく艶やかなお姉さんだった。
ぼくの秘めたる願望が鎌首をもたげてきた。
僕は幼児の声音に変じて、お姉さんに甘えた。
「お姉さんすごい綺麗、ぼくにキスして～」
ぼくは、柔らかいお姉さんを知った。
高橋作（フランス系文庫）
ぼくは、無意味に体を鍛え
筋骨隆々な青年になり
悦に入っていた。
ぼくは
神の祭りの世話をすることになった。
準備や後片付けだ。
ぼくは
少し年上の活発なお姉さんに付いて仕事を覚えた。
お姉さんは
青い目をしたブロンド髪のお姉さんで
髪を後ろで縛っていた。
いつも髪はぼさぼさな感じだったが
本当は綺麗な女性ではないかと思っていた。
重い薪などを運ぶので
お姉さんも腕や足腰が太くて
たくましかった。
サポーの丘。
子羊を丸焼きにして神に捧げるのである。
大きなブナの木を伐って薪にする。
大きな火が立ち昇り
食欲をそそる香りがして
油が滴り落ちていた。
宴になり
歌や踊り
美酒に酔った。
さて後片付けである。
「アウレリウス、薪運んで」
「はい」
快活でつっけんどんな堅いお姉さんの指示。
薪を片付けると
跡に土が固まっていた。
「この土は小川に運ぼう」
僕は灰色の土の塊を運んだ。
そして何気に小川で手を洗った。
するすると汚れが取れていく。
「これは何だ！」
僕は
手も顔も洗った。
そして短い髪の毛もその塊で洗ってみた。
すごい！
よく分からないが綺麗になる。
「クラウディア、この土すごいよ！」
ぼくは
お姉さんを呼んだ。
「この土で手洗って見られ」
お姉さんは、手を洗った。
「あれ、かすごい綺麗になるぜ」
お姉さんも
ぼくと同じく顔を洗い
髪の毛を結んだ紐を解いて
長い髪を洗い始めた。
ブロンドの髪は金色に輝き
色白なお姉さんが現れた。
妖しく艶やかなお姉さんだった。
ぼくの秘めたる願望が鎌首をもたげてきた。
僕は幼児の声音に変じて、お姉さんに甘えた。
「お姉さんすごい綺麗、ぼくにキスして～」
ぼくは、柔らかいお姉さんを知った。
高橋作（フランス系文庫）
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I'll Never Smile Again - Beegie Adair
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百姓慟哭して
地に涙枯れることなし
天の道
地に行われず
天と地は激して
五穀は実らず
今当に
侠を任ずる漢の高祖を待つ
時を得て
見龍の成龍になりて
瑞穂の邦を平らかにせむ
願わくば
君
只大志を天下に彰かにすれば善し
そは
君の徳に
太公望が出で
諸葛亮が
出師表を詠まんとす
猶
川谷の紅海に与するが如し
民は君の徳に帰服せむ
高橋作
意訳：１月18日はビートたけし氏の誕生日であった。
国政を担う大人物となる。
地に涙枯れることなし
天の道
地に行われず
天と地は激して
五穀は実らず
今当に
侠を任ずる漢の高祖を待つ
時を得て
見龍の成龍になりて
瑞穂の邦を平らかにせむ
願わくば
君
只大志を天下に彰かにすれば善し
そは
君の徳に
太公望が出で
諸葛亮が
出師表を詠まんとす
猶
川谷の紅海に与するが如し
民は君の徳に帰服せむ
高橋作
意訳：１月18日はビートたけし氏の誕生日であった。
国政を担う大人物となる。
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