渡辺松男『寒気氾濫』の一首鑑賞 ２０５

　２０２４年版　渡辺松男研究　２５（１５年３月）　
　　　【光る骨格】『寒気氾濫』（１９９７年）８６頁～
　　　 参加者：S・I、曽我亮子、渡部慧子、鹿取未放
　　 　 レポーター：渡部　慧子　　司会と記録：鹿取 未放
　　　　

２０５　万緑に抜きいでてたつ岩に立ち狗鷲（いぬわし）か風に晒されて濃し　
　　　
　　　　　（レポート）
　中村草田男の〈万緑の中や吾子（あこ）の歯生え初むる〉によって、生命力の旺盛をいうとき、この万緑が圧倒的な存在感をもつ語となった。狗鷲の本質的要素の強さや存在感を濃くする作用として「晒」すが意表をつく。私達が従来抱いていたものと逆の意味に用いて、言葉遣いが新鮮である。(慧子)　

　
　　 　　　　　 （当日意見）
★「晒す」は、この歌では内面を晒すとかいうときの晒すの意味ではないですか。万緑
　の中の岩の上に一羽でしょうね、狗鷲が風に向かって立っている、その存在感の濃さ
　でしょうか。(鹿取)
★ 濃いというのは密度が高いというように受け取ったのですが。(曽我)
★そうですね、鷲って強くて紋章になるような、王者の風格を備えた鳥だから、圧倒的
　な存在感が　あるのでしょうね、それが「濃し」じゃないですか。私だったら「晒さ
　れている」で終わる所をもう１段深いところに踏み込んでいる。(鹿取)
★孤高って感じですね。こういう風景、墨絵かなんかで見たことがあるような気がしま
　す。晒されては何かちょっと屈折した感じですね。(S・I)


　　　　　 （後日意見）(鹿取)
　鹿取の当日意見で「鷲って強くて紋章になるような、王者の風格を備えた鳥だから」と言っているが、ツァラツストラが常に伴っている〈誇り〉の象徴としての鷲を思った方がよいかもしれない。　『ツァラツストラはかく語りき』の「より高い人間について」４では、ツァラツストラが「より高い人間」に「わが兄弟たちよ」と呼びかけ次のように言う。
　　　神さえももはや見ていない隠者の勇気、ワシの勇気をきみたちは持っているか？
　　　――中略―深淵を見る者、しかしワシの目をもって見る者――ワシの爪をもって
　　　深淵をつかむ者、そういう者が勇気をもっているのだ。――
　しかし、２０５番歌の上の句の「万緑に抜きでて立つ岩」の造形は当日のS・I発言の墨絵のようだという印象は強く、確かに東洋的な景である。だから神と対峙し、神を捨てて超人を目指すツァラツストラとは違う要素も加味して鑑賞しないといけないのだろう、とも思う。