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土の器
主の栄光の器
主の栄光が入れられる器
ああ 主よ
われら土の器であるがゆえに叫ぶ
来たりませ
主よ
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苦しみにあったことは、わたしに良い事です。
これによってわたしはあなたのおきてを
学ぶことができました。
（詩篇 第１１９編 ７１節 ）
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これを読んだ時、というより、このみことばに出会った時、わたしは「ああ、わたしのちっぽけな苦しみは無駄ではなかった。主が報いてくださった」と、とても慰められた。
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主よ
あなたがわたしたちのひとりに
御手を触れると
彼はあなたに向かって
祈りはじめる
そして
みことばと
ひとつにしていただける
主よ
全宇宙のすべてのいのちに
御手を触れてください
みんながあなたを
あがめますように
主イエス・キリストの御名によ . . . 本文を読む
しかし、口から出るものは、心から出て来ます。
それは人を汚します。
悪い考え、殺人、姦淫、不品行、盗み、偽証、
ののしりは心から出て来るからです。
（マタイによる福音書第１５章１８から１９節 ）
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精神病者でない限り、心とことばはひとつである。
(全宇宙の精神科疾患の患者さん、わが同朋、陳謝します。 . . . 本文を読む
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主よ
あなたが
わたしに与えてくださる
「真の」とは何でしょうか？
「まことの」とはどういうことを言うのでしょうか？
主よ まことの神であるあなたご自身のことです
主の主王の王主イエス・キリストよ
復活の主イエス・キリストよ
あなたご自身のことです
主の御名 . . . 本文を読む
先ほど、宣教とは「神の宣教」であり、
私たちキリスト者は「強いられた恵み」として、
このわざに参加し、「神の民のわざ」を実践するのだと
申しました。
しかし、それは宣教において人間が単なる「神の宣教の道具」
として利用されるにすぎないなどと言いたいわけではありません。
むしろこの宣教の出来事を通してもっとも大きな恵みを与えられる
のは、宣教に参加する私たち自身なので . . . 本文を読む
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主よ
あなたが生きておられるますから
律法も人々の間に生かされます
真の律法にしていただけます
主よ
あなたご自身が
生きている律法なのですから
とこしえからとこしえに
生きておられる御方なのですから
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収穫は多いが、働き人が少ない。
（ルカによる福音書第１０章２節 ）
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上記のみことばはよく「信者が集まったのに司祭や神父や牧師が少ない」というふうに読解されやすいが、フツーのクリスチャンのわたしたちは必ずしもそのようには思わない。
フツーのクリスチャンとなった者はそれだけで「主の働き人」だからだ。
少なくとも「 . . . 本文を読む
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全宇宙は
みことばに包まれている
みことばご自身によって
創造されたから
主よ あなたのみことばで
わたしをいやしてください
主よ あなたの復活のいのちとして
ますますわたしの心と魂と体が
主よ あなたに似た者とされるために
主よ あなたに似た者にしていただくために
主 . . . 本文を読む
「群衆はわたしをだれと言っているか」。
（ルカによる福音書第９章１８節 ）
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この拙文をお読みくださるあなたはわたしたちの主イエス・キリストをどのような方だと思うだろうか？また思っているだろうか？
「あなたがたはわたしをだれだと言うか」（ルカ９．２０）と主ご自身がわたしたちすべてのいのちある者に問いかけ . . . 本文を読む
