体を行ではなく。からだ（体）と行に分けて説く。
故に我が義では同体同心なり。
故に我が義では同体同心なり。
訳す「元初の南無妙法蓮華経」抄
「南」は南の方角。「無」は宇宙。「南無」とは、南閻浮提に生まれた。
「妙」は不可思議。「法」とは法。「蓮」とは因なり。育つ体なり。
「華」とは果なり。因果具時「経」とは形ある心なり。
「南」は南の方角。「無」は宇宙。「南無」とは、南閻浮提に生まれた。
「妙」は不可思議。「法」とは法。「蓮」とは因なり。育つ体なり。
「華」とは果なり。因果具時「経」とは形ある心なり。
九つの不思議
・像（仏・菩薩、神）の心を洗う。
・海を洗う。（修羅）
・山を洗う。（地獄、餓鬼、畜生）
・（輪王・人・帝釈）の病魔を洗う。
・梵天の心を洗う。
・宇宙（月・太陽・大気）を洗う。
・縁（リレーション）同体を結ぶ。
・神通力（声聞）声を聞く。
・経（経、聖書、コーラン）の力が蘇る。
これは、証である。
・像（仏・菩薩、神）の心を洗う。
・海を洗う。（修羅）
・山を洗う。（地獄、餓鬼、畜生）
・（輪王・人・帝釈）の病魔を洗う。
・梵天の心を洗う。
・宇宙（月・太陽・大気）を洗う。
・縁（リレーション）同体を結ぶ。
・神通力（声聞）声を聞く。
・経（経、聖書、コーラン）の力が蘇る。
これは、証である。
Ken_Gansyo_Honzon_Kaiji_syo No.0006-01
"作"(Sa):Do
光と影(The light and the shadow)
There is an action of "The light and the shadow" for this principal image.Light is an action.That receives the energy from you, and that emits light and functions.That influences yourself. And the light shine a person of the environment and the turn.
The shadow is "The truth".That's your own form.The shadow also has the same body as a principal image.Conclusion. Your own form and society will be the same body as the one of the principal image.
この御本尊は、「光と影」の作用がある。.光は、作用である。あなたが発するエネルギーをそれは受けて、それは光を放ち、働きます。それは、あなた自身に影響する。そして、その光は、環境や周りの人を照らします。
影は、果である。それは、あなた自身の姿です。影も御本尊とおなじ体を持ちます。結論、あなた自身の体も、社会も、御本尊のと同じ体となります。
"作"(Sa):Do
光と影(The light and the shadow)
There is an action of "The light and the shadow" for this principal image.Light is an action.That receives the energy from you, and that emits light and functions.That influences yourself. And the light shine a person of the environment and the turn.
The shadow is "The truth".That's your own form.The shadow also has the same body as a principal image.Conclusion. Your own form and society will be the same body as the one of the principal image.
この御本尊は、「光と影」の作用がある。.光は、作用である。あなたが発するエネルギーをそれは受けて、それは光を放ち、働きます。それは、あなた自身に影響する。そして、その光は、環境や周りの人を照らします。
影は、果である。それは、あなた自身の姿です。影も御本尊とおなじ体を持ちます。結論、あなた自身の体も、社会も、御本尊のと同じ体となります。
Ken_Gansyo_Honzon_Kaiji_syo No.0006
"作"(Sa):Do
"見於三界"(Kenno_sangai)：Now. Three stages are seen.（今。三つの舞台を見る）。"如来明見"(Nyorai_myoken)：Tathagata's clear judgment.（如来の明らかな見識）。
You realize "There are God, a devil, a Budda and a person for a body.", and the behavior is parallel with goodness.
You make the heart from which you escape with pain, sickness and poverty.You cheer to this principal image.When doing that, all God and Budda are made fine.You lead four stages to goodness and grant all wishes naturally.
「身に神様や魔族（デビル）や仏様や人が在る」とあなたは悟りて、行動は善と一致する。あなたは、苦しみや病気や貧困から脱出する心を作る。あなたは、この御本尊に向かって唱える。そうすれば、全ての神様や仏様を元気にする。自然に、あなたは、四つの舞台（四界）を善に導き、全ての願いを叶える。
つづく
"作"(Sa):Do
"見於三界"(Kenno_sangai)：Now. Three stages are seen.（今。三つの舞台を見る）。"如来明見"(Nyorai_myoken)：Tathagata's clear judgment.（如来の明らかな見識）。
You realize "There are God, a devil, a Budda and a person for a body.", and the behavior is parallel with goodness.
You make the heart from which you escape with pain, sickness and poverty.You cheer to this principal image.When doing that, all God and Budda are made fine.You lead four stages to goodness and grant all wishes naturally.
「身に神様や魔族（デビル）や仏様や人が在る」とあなたは悟りて、行動は善と一致する。あなたは、苦しみや病気や貧困から脱出する心を作る。あなたは、この御本尊に向かって唱える。そうすれば、全ての神様や仏様を元気にする。自然に、あなたは、四つの舞台（四界）を善に導き、全ての願いを叶える。
つづく
窓口の多様化。
・コンビニで証明書の発行とかのサービスが行われていますが、区が行うサービスには申請サービスがあります。いろいろ相談しながら確認しなければなりません。コンビニでは出来ないサービスです。それを、申請者自身でパソコンか入力することで出来ませんでしょうか。パソコンは、パソコン教室にもありますし、商店街の空き店舗でタブレットを設置して行っても良いです。もっとサービスを身近で行えます。大阪都構想で区役所が統合されるなか、区役所の設置場所にとらわれず身近なサービスを提供できると思います。窓口をパソコン教室、商店にパソコンを置いて、またチャット等で相談を行いながら申請できるようにしてほしいです。
・コンビニで証明書の発行とかのサービスが行われていますが、区が行うサービスには申請サービスがあります。いろいろ相談しながら確認しなければなりません。コンビニでは出来ないサービスです。それを、申請者自身でパソコンか入力することで出来ませんでしょうか。パソコンは、パソコン教室にもありますし、商店街の空き店舗でタブレットを設置して行っても良いです。もっとサービスを身近で行えます。大阪都構想で区役所が統合されるなか、区役所の設置場所にとらわれず身近なサービスを提供できると思います。窓口をパソコン教室、商店にパソコンを置いて、またチャット等で相談を行いながら申請できるようにしてほしいです。
