一口に女性天皇と言うが、皇位継承権を
・男系男子にのみ認める
・男系男子と女子に認める
・女系男子、女子にも認める
では、その意味合いが違ってくる。
巷間、「愛子天皇待望論」は、そこには全く触れないで闇雲に「女性天皇」「愛子天皇」と言い立てる。皇位継承権の範囲を定めないままに「愛子天皇」を言い立ててても意味が無いと思うが…。
「愛子天皇」派は高市早苗氏の「女性天皇容認」発言を意気揚々と引くが、高市さんは男系男子による継承を強く支持した上で「女性天皇」を法制化しても良いと言っているのでしょう。過去8人の女性天皇も男系男子による継承を前提として即位したかたばかりです。
ご成年で高まる“愛子天皇待望論”自民党内でさえも女性天皇賛成派が優勢に1/9(日) 6:05配信
＜抜粋＞
そんな中で高まっているのが「愛子さまを天皇に」という期待の声だ。昨年春に共同通信が行った世論調査では女性天皇への賛成が85％に達していたが、愛子さまの成年を期に、ツイッター上では《次の天皇になってほしい》《敬宮愛子さまを皇太子に》といった声が上がっている。
😇 そのツイッター『女性自身』関係者が書いているのでは？
男系男子継承を保持した中での「女性天皇」も考え方としてはあるけれど、いったん女性天皇を認めてしまえば、それを手がかりに女系天皇への道筋が開かれてしまうおそれはありますわね。
「高市氏は『女系天皇に反対』と語っているとおり、父方に天皇の祖先を持たない女系天皇は前例がないとして強く反対しています。しかし、天皇の娘である愛子さまは“男系女子”。同様に男系の女性天皇は歴史上に8人もいます。女性が即位できなくなったのは、明治時代以降のことなのです。女性天皇を否定することは我が国の歴史を否定することになりかねません。歴史を重んじる保守派こそ“愛子天皇”に反対する明確な理由がないことが、高市氏のインタビューから明らかになったといえます」（皇室担当記者）
😇 高市さんは、前例がないから女系天皇に反対しているわけではない。
彼女は、男系男子による継承の意味を理解していらっしゃるから。
高市さんが過去に例があった「女性天皇」を容認するのは元明天皇の如き政治的センスによるものでしょう。しかも高市さんは「愛子天皇」を念頭に置いて「女性天皇」を語っているわけではない。
また岸田文雄首相も皇位継承問題に「女系天皇以外の方法を検討すべき」とし、女性天皇には反対していない。
😇 岸田首相も「愛子天皇」を念頭に語っているわけでは無い。女系以外の方法とは旧宮家男系男子復籍でしょう。
「皇位継承に関する有識者会議の報告書が政府に提出されたことで、今後は議論の場が国会に移ります。これまで以上に国民の注目を集めることは必至で、議員たちは“8割以上が女性天皇に賛成”という世論を無視できなくなるでしょう。“愛子さまが天皇に”という可能性は決して小さくはないといえます」（前出・皇室担当記者）
😇 さて、どうかな。「女性天皇」を登場させるには、皇位継承権の範囲をまず、議論しなくてはならない。
元明天皇、元正天皇の時代は、謂わば身内だけで決めれば良かったが、今は民主主義の時代。皇位継承権をどこまで認めるかは、百論噴出。纏めるのには日数がかかりそうです。
😇 愛子さまの目元は香淳皇后にも似ているが、眞子さんにも似ている。
両陛下が元明天皇についてしっかりとお伝えになったという割に、雅子さまは元明天皇千三百年式年祭の儀は欠席。愛子さまも出席されたかどうかよくわかりません。
