藪茗荷（ヤブミョウガ）その１１。

　本日７月２０日は、アメリカの東インド艦隊司令長官ジェームズ・ビッドルが浦賀に来航して通商を要求した日で、明治天皇が灯台監視船に乗っての東北地方巡幸を終えて横浜港に帰着した日で、日本初の専用線電話サービスが日本銀行と横浜正金銀行本店間で開始された日で、ロシア帝国海軍の一等巡洋艦「パーミャチ・アゾーヴァ」で水兵らによる叛乱が発生した日で、福岡・豊国炭鉱で爆発事故が起こった日で、国家社会主義ドイツ労働者党ナチス・ドイツのフランツ・フォン・パーペン副首相とローマ教皇庁のパチェッリ枢機卿との間でコンコルダートが締結された日で、シュタウフェンベルクドイツ軍大佐を首謀者とするヒトラー暗殺未遂事件が起こった日で、エルサレムを訪問中のヨルダン国王アブドゥッラー１世がパレスチナ人に暗殺された日で、トップレス水着が軽犯罪法に反する旨を警察庁が通達した日で、湖北省武漢市で群衆が毛沢東らが滞在する宿舎などを包囲したことで市内各所で武力衝突が激化した日で、日本の新左翼系団体・日本赤軍とパレスチナ解放人民戦線の混成部隊がパリ発羽田行きの日本航空機をハイジャックした日で、ビルマの民主化運動指導者アウンサンスーチーが軍事政権により自宅軟禁下に置かれた日です。

　本日の倉敷は雨が降ったりやんだりしていましたよ。
　予定最高気温は二十八度。予定最低気温は二十四度であります。
　明日も予報では倉敷は雨が降ったりやんだりするとなっております。お出かけの際はお気をつけくださいませ。





　上の写真に写っているお花は、「藪茗荷（ヤブミョウガ）」です。
　藪茗荷のお花に関しては、２０１８年７月２４日の記事や２０１７年７月１６日の記事や２０１６年９月１６日の記事や２０１５年６月２７日の記事や２０１４年７月４日の記事や２０１３年７月１７日の記事や２０１２年７月１２日の記事や２０１１年９月８日の記事や２０１０年８月２日の記事や２００８年７月９日の記事もよろしかったらご覧くださいませ。
　２０１８年と２０１７年と２０１６年と２０１５年と２０１４年と２０１３年と２０１２年と２０１１年と２０１０年と２００８年の藪茗荷のお花の記事です。



　藪茗荷のお花の花言葉は、「報われない努力」の他に「深い用心」とか「謙虚の美徳」や「苦しみを和らげる」などがあるそうです。

「何故、共産主義では独裁者が出て来てしまうのでしょうか？」「それは共産主義が無謀な理論だからです。無謀な理論を理性で説得することは出来ません。力と恐怖で押さえるしかない。だから独裁しかありえない」

　以下の文は、多言語メディア『大紀元』の記事の転載であります。

『共産党政権の真っ赤なウソ　「平等に富を分配する」の実は特権と搾取』

　　『先月、トランプ米大統領は国連総会で北朝鮮とイランの核武装、ベネズエラの社会主義堅持路線を取り上げると、
　　　これらの国は国民に貧困と苦難をもたらしていると名指しで批判し、社会主義や共産主義路線を堅持する国の末路にはすべて苦痛や崩壊、滅亡が待ち受けていると指摘した。

　　　新唐人テレビの時事評論家・趙培氏は、
　　　共産主義が打ち出している「必要性に応じた分配」とは一般的に「人々に平等に富を分配する」意味だと捉えられているが、共産党政権はこの「必要に応じた分配」のスローガンを掲げて民衆を騙している。
　　　実際には利権を恣にして、民衆から搾取し、社会の底辺層から富を絞れるだけ絞り取っていると分析している。

　　　共産主義信奉国家にはいくつかの共通点がある。
　　　暴力と恐怖を手段にして政権の奪取と維持を行い、嘘を暴力の潤滑剤にし、社会の中で階層間の対立と闘争を煽っているという点だ。
　　　中国共産党の場合、政権内部でも一般社会でも、いくつも明確な階級に分けられており、階級間の対立を先導し、闘争を引き起こすことによって共産党の統治基盤を確保している。
　　　そして、所属する階級によって分配される富の量が異なるという特徴もある。

　　　趙培氏は、共産主義の「必要性に応じて分配」という方式は、実は階級間の差別に言及せず「各階級内に」という限定条件付きなものだと指摘した。
　　　共産党は体制内部にも、一般社会にも複数の階層を内在させており、ヒエラルキーのトップにいるごく少数が主な利益源と富を独占し、利益の分配ルールを掌握して、上から下へと階層順に搾取が進む。
　　　このような利益分配方式を推進すれば、腐敗が簡単に広まってしまう。

　　　現在の共産党政権では、上層集団が権力を振りかざして中国に存在する富のほとんどを搾取している。
　　　彼らが占有した後の残りが次の階層に分け与えられ、それが繰り返されて、最終的にピラミッドの最底辺に位置する民衆に富が回ってくるころには、そのほとんどが搾取しつくされている。
　　　だが、上層部で分配された富は本来、庶民が創造したものだ。

　　　「中国共産党内部の汚職は１９７８年に始まった改革開放で広まったわけではない。毛沢東時代には早くも汚職が存在していた」
　　　趙氏は、当時の毛沢東こそが中国一の「富豪」で、中国各地に毛専用の別荘が用意してあったことを挙げている。
　　　現在でも中国共産党内部は、中央の常委から村の末端党幹部まで、地位と階層に応じて民衆が預かることのできない特権を享受している。

　　　趙氏は、昔の中国では知識人が科挙に合格することで出世を果たしていたが、中国共産党の統治下では官職と富が特定の階層にほぼ独占されているため、一般人はどう足掻いても、今いる階層から這い上がることはほぼできないと説明している。

　　　中共の富の分配方式に従うと、大きな労働力を提供している農民に対して、最小の富しか分配しないのは当然だと中共は認識しているという。
　　　なぜなら、農民は社会の最下層に位置するからだ。これが中共の邪悪なロジックだ。

　　　「共産主義は人類社会にとって百害あって一利なしだ」
　　　趙氏は、人類の社会に普遍的な富の分配原則は、多く働いたものには多く分配し、働かないものにはそれなりにしか分配しないこと、そして私有財産の保護制度を備えていることだと語っている。
　　　だが中共の不公平な分配方式は、世界で通用する普遍的な価値観を真っ向から否定している』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　転載終わり。







　日本共産党の内部も同じように凄まじい階級社会です。
　学閥が存在しコネが無いと出世できない貧富の差が凄まじい階級社会です。

　共産主義の社会は凄まじい階級社会になります。
　これは共産主義者が述べる平等な富の配分の方法をいまだに誰も構築できていないことが原因です。

　世界中の誰もが認める平等な富の配分方法は存在しません。
　人はそれぞれ価値観が違うのですから当たり前の話です。
　しかし、人それぞれの価値観の集約を図っていたら時間がかかってしまい、いつまでたっても富の配分方法が決まらなくなります。
　そこで、共産党の幹部が考える平等な富の配分方法こそが正しい富の配分方法であると無理矢理決めなければならないのです。
　そして、共産党の幹部が考える平等な富の配分方法に異を唱える者は、富の配分方法を妨げる者として、排除せざるを得ないのです。排除しないと富の配分方法が決まらないのですから。
　つまり、独裁でないと共産主義は成り立たないのです。
　共産主義は自由を許しません。自由を許せば共産党の幹部が決めた富の配分方法が崩壊するからです。
　共産主義とは元々が排他的な社会を作り階級社会を作り究極的な格差社会を作る考え方なのです。
　
　今の日本の野党第一党は日本共産党と選挙協力を行っているのです。
　今の日本の野党第一党は日本共産党からある程度の影響を受けていると考えるべきです。
　日本共産党がもし仮に政権に参画するようなことになったら、その政権は日本を日本共産党内部と同じような社会に変えようとするでしょう。

恋愛ってたいていサドンデス方式

　或る夜の事。

　狐が或るパブリツク・ハウスへ入つて獨りで火酒入りのミルクをちろりちろりと舐めてゐたら、知り合いのお方が呼びもしないで傍へ寄つて來て狐に向かつて「君は面白主義者だそうだね」と云つた。
　狐は無言で火酒入りのミルクを舐めてゐた。
　「面白いか面白くないかで物事の大半を決めてゐると聞いているよ。ろけんろおるな生き様を突き進む心算なのだな。しえけなべいべな人なのだな。転がる石のやうに転がり給えよ。でも崖から墜ちてしまわぬやう気を付けることだね」
　余計なお世話である。崖から墜ちてたまるか。
　「因みに私はセクスィーかセクスィーでないかで物事を決める！」
　セクシー？
　「ノンノンノンノン。セクスィーだ！」
　セクスィー……。
　「見給え。この割賦の曲線の美しさを。実にセクスィーだ！ この割賦はよい。よいものだ」知人は割賦を掲げてうつとりと見詰めた。
　「セクスィーかセクスィーでないかは重要なことなのだよ。セクスィーであることには意味があるのだ」
　左様でございますか。
　「因みに君はセクスィーでないね。セクスィーの欠片もないね。セクスィーさが皆無だ。それではいかんよ」
　左様でございますか。ところで色気といふものは何処から出てくるものなのですかね？
　「それは非常に難しい問題だよ、君。そして考察に値する問題だ。うむ」
　知り合いのお方は少し考え込んだ。
　「さうだ！ どうかね？ 今宵は夜通し二人でセクスィーというものがどのようにして発生するのか考察してみないかね？ 同衾して御布団の中で」
　……。


　狐は知人を一睨みして割賦の中の火酒入りのミルクを飲み干して静かに席を立ち、「ごきげんよう。良い夜を」と知人に挨拶をしてパブリツク・ハウスを出た。





　其のパブリック・ハウスは極小さかつた。
　しかしパンの神の額の下には赫い鉢に植ゑたゴムの樹が一本、肉の厚い葉をだらりと垂らしてゐた。

『千年狐 ～干宝「捜神記」より～』第１巻／張 六郎

　昨日の夜は、張 六郎の漫画『千年狐 ～干宝「捜神記」より～』の第１巻を読んでいました。

　中国・晋の時代。
　燕昭王の陵墓に千年生きた狐が住んでいたという。
　その狐は人間と知恵比べをしようと考えて、博学と誉れ高い張華に会いに行く……。

　歴史ファンタジー漫画です。



　シリアスなお話なのだけれどもギャグが混じっていて絶妙な塩梅でありますね。
　面白かったですよ。
　続きがあるようなので続きが楽しみであります。

限界はない。ただ高台があるだけだ。そこに留まっていてはいけない。それを越えていくんだ。

　明日はＪ２は第２３節の日。
　我らがファジアーノ岡山は、ホームのシティライトスタジアムでモンテディオ山形様と対戦いたします。
　キックオフは、１９時です。

　モンテディオ山形様は、京都サンガF.C.様と勝ち点４０で並んでいて、現在Ｊ２で第２位のチーム。
　これまで２２試合で失点１４の堅守のチームです。
　強いです。

　強い山形様から勝って上位陣に肉薄するチャンスです。
　全力で今、出来ることをやりましょう。
　出来ることをやりきることは難しいことではありますが、ファジアーノは超巨大戦力ではありません。
　目の前の試合に集中して目の前のプレイに集中して全力を出し切る必要があります。
　そして武器は前面に出して戦いましょう。
　武器を温存する余裕はありません。
　無理をする必要はありませんが。

　ま、難しいことは考える必要はなくいつものように全力でプレイすればよいのですよ。
　そしてどんどんチャレンジしましょう！
　勇気をもってチャレンジして変化していきましょう！

　明日は楽しい試合が観たいです。
　期待していますよ。

運命を決定づけるもの、それは選択である。チャンスではない。

　第２５回参議院議員選挙の選挙戦が行われております。
　投開票は明日の２１日です。

　与党にとっては政権運営の是非が問われる選挙となります。
　野党にとっては今までの言動に是非が下される選挙となります。
　大義があろうがなかろうが、否応無しに今迄してきた事が秤にかけられる事になります。


　皆様。投票にはいっておきましょう。
　私達は選挙で自分達の意志を示すことができます。
　共産主義国のような選挙の無い国ではありません。
　自分達の意思は示しておきましょう。

　投票率を上げて政治家達に「国民は政治家を監視しているぞ」とプレッシャーをかけておきましょう。
　よく考えて投票して自分の属する層の投票率を上げときましょう。
　特に働いている人やこれから仕事先を捜す人は投票に行っておいたほうがよいです。
　投票しないと自分の属する層が後で苦しむことになるかもしれませんよ。
　就職難の時代が再び到来したなら働いている人やこれから仕事先を捜す人は苦難の時代が到来します。
　自分達の未来がかかっています。
　よく考えて投票して自分達の属する層の投票率を上げて自分達の属する層の存在感を示しておきましょう！

祈るように目蓋閉じた時に世界はただ闇の底に消える。

　本日７月１９日は、タリク・イブン・ジヤード率いるムスリム軍が西ゴート王国のロデリック王を破った日で、祇園祭が初めて官祭として実施された日で、太平天国の乱で曽国藩が天京（南京）を占領して天京攻防戦が終結して１４年に及ぶ太平天国の乱が終結した日で、ロシア臨時政府がペトログラードで蜂起を起こしたレーニンの逮捕を命じた日で、寛城子事件で日中両軍が衝突して日本軍１８人が死亡した日で、ミュンヘンでナチス・ドイツの宣伝省の手により退廃芸術展が開催された日で、ビルマの独立運動家アウン・サンと６人の閣僚が政敵ウー・ソーに暗殺された日で、第２２回夏季オリンピック・モスクワ大会が開催（日本・アメリカ・中華人民共和国など６７か国が不参加）された日です。

　本日の倉敷は雨でありましたよ。
　最高気温は二十四度。最低気温は二十三度でありました。
　明日は予報では倉敷は曇りとなっております。




　本日は午前中はお仕事で赤磐市に行っていました。
　午後に勤め先のお店に戻って接客をしていました。
　本日は忙しい一日でありましたよ。バテバテであります。
　なので早く寝ようと思っているのですが、何故か目が冴えきっていて困っているところなのでございます。

土台のないところに家は立たない。

　立憲民主党は放射線デマを世界中に拡散させている人物を次の参議院議員選挙の候補者として擁立しているのは何故ですか？
　この件に関して立憲民主党の支持者からも多くの批判や疑問が立憲民主党の党本部に投げかけられていますし、多くの人から説明を求められているのですが、一切説明をせずにいるのは何故ですか？
　立憲民主党は支持者の声すらも無視し黙殺する政党であると考えてもよろしいですか？
　支持者の声を聞かない政党が国民の声を聞くとは思えませんよ？

　この放射線デマ屋は世界中にデマを拡散させています。
　この放射線デマ屋は今でもデマを世界中に拡散させているのです。
　そして、この放射線デマ屋の所為で大勢の人が被害を受けているのです。
　この放射線デマ屋の所為で実害が出ているし人命も損なわれているのです。


　「党の考えを体現している」と述べるのならば、放射線デマ屋の講演会での言説や資料は立憲民主党の考えの体現と考えてよいのですね？
　立憲民主党は、事実を無視し科学的な根拠を無視しデマを世界中に拡散させることをよしとするというわけなのですね？
　そして立憲民主党は、風評被害を何とか無くそうとし打ち消そうと努力し活動している人達を踏み躙ろうとするわけなのですね？

　デマを拡散させる人物を参議院議員選挙の候補者として立憲民主党が擁立しているということは、立憲民主党は事実を無視し科学的根拠を無視する政党であるということになります。
　そしてデマを煽り人々を恐怖に陥れ人々を混乱させ分断させて利益を得る政党であるということになります。
　これは、より良い社会を作るという目的とは真っ向から反する政党ということになります。

　そして放射線デマ屋を参議院議員選挙の候補者として擁立することに対しての批判や質問への態度は、立憲民主党が持つ実際の政権担当能力や責任感や外交力や国民への対応力が皆無であるということを示しています。

　事実を無視し科学的根拠を無視してデマだけで論を組み立てたならばどのようなことになるか？
　豊洲の問題で私達はまざまざとそれを見せつけられたのですよ。
　ただただ混乱するだけで全ての人が損をして元の計画に戻る。このような阿呆な騒ぎを私達はまざまざと見せつけられたのですよ。
　立憲民主党は国政であのような阿呆なことを行いたいのですか？

　説明が皆無な政党が外国の政府に重要案件を説明できるとは思いませんよ。
　説明が皆無な政党に日本国民に何か説明が出来るとは思いませんよ。
　事実を無視し科学的な根拠や多くの資料や多くの人の証言を無視する政党に政策立案能力があるとは思えませんよ。
　そして自分達に都合の悪い質問や批判を無視する態度は、諸外国には通用しません。
　立憲民主党がもし仮に政権を取ったとしたなら外交は機能しなくなるでしょう。

　事実を無視して科学的根拠を無視して論を組み立てるのならば、内政でも必ず破たんします。
　自分達に都合の悪いデータを完全に無視するのならば、現実を無視するということです。
　現実を無視した論を基にした政策を実行するとどうなるかは、戦前の日本が証明しています。
　立憲民主党は先の戦争の反省をしているとは思えません。
　そして立憲民主党は政権担当能力があるとは思えません。


　立憲民主党は放射線デマを世界中に拡散させている人物を次の参議院議員選挙の候補者として擁立しているのは何故ですか？
　立憲民主党はきちんと説明すべきです。
　それが出来ないならば政権担当能力は皆無だと言わざるをえません。

『古事記異聞 オロチの郷、奥出雲』／高田崇史

　昨日の夜は、高田崇史の小説『古事記異聞　オロチの郷、奥出雲』を読んでいました。

　日枝山王大学の民俗学研究室に所属することになった橘樹雅は、研究テーマである「出雲」についての見識のなさを担当教官・御子神伶二に指摘されて、出雲へ現地調査することになった。
　出雲四大神とは何者なのか？
　伊弉冉尊を偲ぶ「神在祭」とは？
　出雲国風土記の最大の謎とは？
　担当教官の「出雲の本質は奥出雲にある」という言葉で、雅は日程を一日延長して奥出雲へ向かうことになった。
　素戔嗚尊とは何者なのか？
　多くの神の名に出てくる「櫛」の意味は？

　同日、亀嵩近くで殺人事件が起きていた……。

　歴史ミステリで『古事記異聞 鬼棲む国、出雲』の続きであります。




　常識は常に変わっていくし言葉も常に変わっていきます。
　私達はもはや太古の常識や言葉を知りません。

　遥か昔の書物が何だか訳の分からないファンタジーのように思えたとしても、書かれた当時の常識で考えるとはっきりと事実を示している……のかもしれません。
　不思議なのは天照大神という存在。
　大和朝廷にとって都合の良いだけの歴史書を書くなら天照大神という存在は不可解なのです。
　そして素戔嗚尊や月読命という存在、否、それだけでなく多くの神が不可解な描かれ方をしているのです。
　大和朝廷にとって都合の良いだけの歴史書を書くだけなら、このような不可解な表現をする必要はないはずです。
　事実を書かざるを得なかった。と考えることは出来ます。
　書かれた当時の遥か昔の人達ならば、現代の人達が不可解と思える部分が何を示しているのかはっきりと分かったのかもしれません。


　面白かったですよ。
　続きがあるようなので続きが楽しみです。

仕事とは、自分に求められている責任を果たしそれに対して報酬を得ることを言います。

　本日７月１８日は、アッリアの戦いがあったとされる日で、ローマ大火起こった日で、百済が唐・新羅連合軍に滅ぼされた日で、９０３年に歿した菅原道真に左大臣と正一位が追贈された日で、応永の外寇で朝鮮が対馬を襲撃した日で、江戸幕府の艦隊が周防大島を砲撃して第二次長州征伐が始まった日で、ペトログラードのボルシェヴィキの蜂起が鎮圧されてレーニンがフィンランドへ逃げた日で、二・二六事件により２月２７日に出された東京市の戒厳令が解除された日で、サイパン失陥の責任を問われて東條英機内閣が総辞職した日で（東条英機が本当に独裁者なら首相を辞任しないんじゃね？）、ＧＨＱが日本共産党機関誌『アカハタ』の無期限停刊を指令した日で、グアテマラ内戦でグアテマラ・バハ・ベラパス県のプラン・デ・サンチェスの村人２６８人が国軍と自警団に虐殺された日です。

　本日も倉敷は雨でありましたよ。
　最高気温は二十七度。最低気温は二十三度でありました。
　明日も予報では倉敷は雨となっています。お出かけの際はお気をつけくださいませ。







　狐が知人の家の門を出る時、友人達は桜の樹の所に集まつてゐました。
　其れは星祭に青い灯りを拵えて川へ流す烏瓜を取りに行く相談らしかつたのです。
　けれども狐は手を大きく振つてとことこと知人の家の門を出ていきました。

　藏屋敷が立ち並ぶ町の家々では銀河の祭りにいちゐの葉の玉を吊るしたり檜の枝に灯りをつけたりいろいろ仕度をしてゐました。
　家へは帰らず狐が三つ曲つて或る大きな活版処に入つて直ぐ入口の計算台に居ただぶだぶの白い襯衣を着た人に御辞儀をして靴を脱いで上りますと、突き当りの大きな扉を開けました。
　中は電燈が点いて沢山の輪転器がばたりばたりと回り、布で頭を縛つたりラムプシェードをかけたりした人達が何か歌ふやうに讀んだり数へたりしながら沢山働いて居りました。
　狐は直ぐ入口から三番目の高い卓子に座つた人の所へ行つて御辞儀をしました。
　其の人は暫らく棚を探してから「これだけ拾つて行けるかね？」と云ひながら一枚の紙切れを渡しました。
　狐は其の人の卓子の足元から一つの小さな平たい函を取り出して向ふの電燈の沢山点いた立てかけてある壁の隅の所へ座り込むと小さなピンセットでまるで粟粒ぐらゐの活字を次から次と拾ひはじめました。
　青い胸当をした人が狐の後ろを通りながら「お早う」と云ひますと、近くの四五人の人達が声もたてずこつちも向かずに冷く嗤ひました。
　狐は何回も眼を拭ひながら活字をだんだん拾いました。
　狐が拾う活字で組み立てられる文章はエロい文章です。
　セクハラであります。
　羞恥プレイであります。
　狐は屈辱に身を震わせました。
　でもお仕事であります。
　狐は顔を真つ赫にして無言で活字を拾いました。

　暫らくたつた頃。
　狐は拾つた活字をいつぱい入れた平たい箱をもう一度手に持つた紙切れと引き合わせてからさつきの卓子の人へ持つて来ました。
　其の人は黙つて其れを受け取つて微かに頷きました。
　狐は御辞儀をすると扉を開けてさつきの計算台の處に来ました。
　するとさつきの白服を着た人がやつぱり黙つて小さな木の葉を一枚狐に渡しました。
　狐は俄かに顔色が良くなつて威勢良く御辞儀をすると台の下に置いた鞄を持つて表へ飛びだしました。
　それから元気良く口笛を吹きながら麺麭屋さんへ寄つて麺麭の塊を一つと角砂糖を一袋買ひますと一目散に走りだしました。

『陰陽師』／夢枕 獏

　昨日の夜は、夢枕獏の小説『陰陽師』を読み返していました。

　平安時代。
　安倍清明は従四位下、大内裏の陰陽寮に属する陰陽師。
　親友の公卿で雅楽家の源博雅と共に不思議な事件に挑む……。

　『陰陽師』シリーズの第一作目です。
　この『陰陽師』シリーズは、安倍晴明ブームのきっかけとなったシリーズですね。
　私は、この『陰陽師』シリーズの詩的で妖しい文章が好きであります。
　言葉についてのお話であり、言葉によって縛られる呪についてのお話であり、認識についてのお話でもあります。

　面白いですよ。
　お勧めであります。

山頂まで休まず歩きつづける人は、多分、居ない。休みながら、ゆっくり、ゆっくりと行く。

　本日は私はお仕事がお休みの日であります。
　今日のお休みが過ぎたら暫らくはお休みの日が無くなりそうな予感をひしひしと感じております。まだ未定。
　なので今日は気合を入れてお休みしようと思っております。
　休むぞ！ 私は休むぞ！ 力の限り休むぞ！　
　では皆様。素敵な木曜日をお過ごしくださいませ。

野蛮は野蛮を生む。

　選挙中の候補者の演説に対してヤジを飛ばすことを是とするならば、当然、野党側の候補者に対してもヤジを飛ばすことを是としなければならない。
　それに選挙中の候補者の演説にヤジを飛ばす輩に対してヤジを飛ばすことも是としなければならない。
　そうなれば声の大きいヤジを飛ばす輩が場を制すことになります。演説どころではありません。
　政治が政策論争ではなくなります。
　そしてヤジを飛ばす輩がいる中で上手く場を制す口の上手いだけの候補者が有利となります。たとえ中身が無くても場を制することが出来る能力を持つ者が当選に有利となります。
　政策を学んだことのない政治を学んだことのないど素人でもお金を使って周囲に声の大きな威圧感のある人間を大量に配置して場を制し、お金を使って人を雇い対立候補の演説をヤジで妨害すれば、選挙で当選することが出来ます。
　朝日新聞社はそのような社会が来ることを望んでいるようです。
　表現の自由には責任が伴います。
　そしてマナーというものは存在します。
　マナーを無視し、無責任な言動を取り、尚且つ公職選挙法に触れ、そして大勢の人に迷惑をかけて、大勢の人の知る権利を阻害する行為を、朝日新聞社は推奨するということです。犯罪を推奨しているということです。

　選挙中の候補者の演説に対してヤジを飛ばすことを是とするならば、当然、野党側の候補者に対してもヤジを飛ばすことを是としなければならない。
　それに選挙中の候補者の演説にヤジを飛ばす輩に対してヤジを飛ばすことも是としなければならない。
　そうなれば、多くの場所で大混乱が起こるでしょう。
　ヤジに対して上手い切り返しが出来ない候補者はたとえ実力があっても落選する可能性があります。
　ヤジに対して上手い切り返しが出来る候補者はたとえ超無能であっても当選する可能性があります。
　ヤジに対するヤジが頻繁に起これば下手をすると暴動が起こる可能性があります。
　意図的に暴動を起こそうとする輩も出てくるでしょう。
　対立候補の演説で意図的に暴動を起こそうとする人物も出てくるでしょう。
　候補者を取り囲んで恫喝する輩も出てくるでしょう。
　候補者に暴力を振るう輩も出てくるでしょう。
　否。そんな連中はもう既に日本で出てきて選挙の候補者を恫喝しているのです。
　そんな輩が野放し状態になっているのです。
　いわゆる左派連中の好き勝手な暴力に多くの人が我慢している状態です。下種な行為はしたくないから。同じレベルの下種に堕ちたくないから。
　しかし、我慢している人達が我慢しなくなったら？

　朝日新聞社は、民主主義を破壊したいのですか？
　朝日新聞社は、ヤジや暴力や恫喝で選挙の候補者が黙り込むような社会を望んでいるのですか？

虚にして虚にあらず。実にして実にあらず。この間に慰みがあるものなり。

　本日７月１７日は、北アフリカのスキッリウムでキリスト教徒２０人が殉教した日で、蘇我馬子が穴穂部皇子を暗殺したとされる日で、日本初の元号「大化」が制定されたとされる日で、配流されていた隠岐島から脱出した後醍醐天皇が京に到着した日で、靖難の変で勝利した燕王朱棣が明の皇帝に即位した日で、加賀一向一揆で加賀国の守護の富樫政親が殺害された日で、摺上原の戦いが行われた日で、徳川秀忠の五女・和子が後水尾天皇の女御として入内した日で、シャン・ド・マルスの虐殺が起こった日で、ペリー率いるアメリカ艦隊が江戸幕府からの国書回答猶予要請を受けて浦賀を出港した日で、牧田らく・黒田チカの２人が東北帝国大学理科大学を卒業した日で、ロシア・エカテリンブルクのイパチェフ館に監禁されていた元ロシア皇帝ニコライ２世とその家族らがボリシェヴィキにより銃殺された日で、中国国民党の蒋介石と中国共産党の周恩来が会談して抗日決戦で合意した日で、英首相ウインストン・チャーチルと米大統領ハリー・Ｓ・トルーマンとソ連共産党書記長ヨシフ・スターリンがドイツのポツダムで会談して戦後処理と日本の降伏条件について話し合った日で、「もはや戦後ではない」の文言が記された『経済白書』が発表された日で、プロ野球オールスターゲーム第１戦で全セ先発の江夏豊が９者連続奪三振を達成した日で、今井通子がグランド・ジョラス北壁に登頂して女性初のアルプス三大北壁登頂を達成した日で、アフガニスタン国王ザーヒル・シャーが病気療養のためイタリアに滞在中に従兄弟のムハンマド・ダーウード元首相がクーデターを起こして国王を廃位した為にザーヒル・シャーはそのままイタリアに亡命した日で、ひめゆりの塔を参拝した皇太子明仁親王と美智子皇太子妃に新左翼党派・沖縄解放同盟準備会と共産主義者同盟の各メンバー２人が火炎瓶を投げる事件が発生した日で、ＦＩＦＡ２０１１女子ワールドカップ決勝戦で日本代表がアメリカ代表をＰＫ戦で藪って初優勝を飾った日です。

　本日も倉敷は晴れでありましたよ。
　最高気温は三十一度。最低気温は二十四度でありました。
　明日も予報では倉敷は雨となっております。お出かけの際はお気をつけくださいませ。








　私は書痴である。
　名前は狐。
　倉敷で生まれ倉敷美観地区で育つた。
　生まれた時の事は頓と見當がつかぬ。
　何ても暗薄いじめじめした所でこんこん泣いて居た事丈は記憶してゐる。

　始めて本といふものを見て讀んだ時の事は全くもつて覚えてゐない。
　後で聞くと、絵本といふ一番子供向きの本を只管一心不乱に讀んでゐた幼児であつたさうだ。可愛げがない。
　此絵本といふものは幼児を魅了して本好きにしてしまふといふ恐ろしいものであるといふ話である。
　然し、其の當時は何といふ考えもなかつたから別段恐しいとも思はなかつた。
　但、美しい絵と楽しいお話に夢中になって何だかふはふはした感じが有つた許りである。

　幼稚園の年長さんになつて少し落ち着いた頃が所謂本というといふものゝ讀始であらう。
　此の時、讀書は面白ひものだと思つた感じが今でも殘つて居る。
　第一事実を以て事実を伝へる手段である筈の文章が嘘で構成されていることにわく／＼して丸で滑稽に思へた。
　其の後、本を大分讀んだけれどもあの當時のわく／＼した感覚を齎した出會は滅多にない。
　加之嘘が真に迫って居る。
　さうして真に迫つた其の嘘の中からどき／＼のお話が展開される。
　どうも夢中になってしまって讀むのを止める時が分からなくなつて實に弱つたものだ。
　是が書痴の初期段階といふものである事は漸く此頃知つた。

　其の衝撃が私の運命を大きく変えてしまつた。
　其の衝撃から世界はまるで開き直つたかのごとく其の装いを変えてしまつたのだ。
　いつもと同じ町。いつもと同じ角店。いつもと同じ公園。
　だが何かが違う。

　路上を行き交う人々は輝いて見え、建売住宅の庭先に聞こえる洋琴の音は歓喜に満ち、牛丼屋の卓子で慌ただしく食事をする人達さえ愛おしく思える。
　此の町は、否、此の世界は光り輝く世界となつた。

　数日を経ずして私は讀書の虜と成り果てた。
　斯くも静かな斯くも呆気無い私の書痴への道を親達は予想し得たであらうか。
　我が親達が私を純真無垢に育て上げやうとする試みは此処で潰えた。
　然し私にとつては新たなる始まりに過ぎない。
　讀書の魅力に憑りつかれた其の日から私の本を物色し限られた時間で本を讀む苦闘の日々が始まつたのである。

　図書館や書店は、押し寄せる思想の押し付けによる荒廃をものともせずに其の雄姿を留め、豊富な作品数を誇つていた。
　更に新刊の本が供給され続け新聞すら配達されてくるのである。
　当然私は知識の向上という大義名分の下に讀書といふ娯楽に溺れた。
　そして書痴である事を宣言。
　暇が有ると本を読み、時折、紗に構えた事を謂うやうになつた。
　実に可愛くない。

　あの運命の夜からどれ程の歳月が流れたのか。
　然し今や私は書痴であることを止める事が出来ない。

　私は趣味に給金の殆どを注ぎ込むサバイバルを生き抜き、嘗て今迄如何なる先達も実現し得なかった理想の楽園をあの永遠のシャングリラを夢想の中で実現するだろう。

　嗚呼。書痴の恍惚と不安、共に我に有り。
　新たなる本を読む楽しみが無限に広がつている此の世界を認識する時、眩暈にも似た感動を禁じ得ない。

つまらない新聞を読んで「なんて近頃はくだらないんだ！」と言った時代もあったろうが、最近の読者はこう言う。「なんてくだらない新聞なんだ！」と。

　以下の文は、朝日新聞の『参院選　首相の遊説　政権党の度量はどこに』と題した社説の転載です。


　　『参院選を戦う与野党のホームページには、党首ら幹部の遊説日程が告知されている。
　　　ところが、自民党は総裁たる安倍首相の予定を掲載していない。
　　　地元の関係者には事前に伝え、報道機関には当日朝までに連絡があるとはいえ、国民に広く政策を訴えるつもりがあるのか、首をかしげざるを得ない。
　　　非公表の理由について、自民党は、公務との兼ね合いで日程が流動的なことと、現場が混乱する可能性を挙げる。
　　　首相側近の萩生田光一幹事長代行は「組織的に演説を妨害する方もいる。聴きたくて集まった人に迷惑をかける」という。
　　　念頭にあるのは、２０１７年夏の東京都議選最終日、秋葉原での街頭演説だろう。
　　　聴衆の一部から「辞めろ」コールを浴びた首相が、「こんな人たちに負けるわけにはいかない」と言い返し、自らに厳しい世論に向き合わない姿勢が批判された。
　　　自民党はこの年秋の衆院選で、首相日程の一部を非公表とした。
　　　昨年の党総裁選最後の秋葉原での演説では、公共のスペースであるにもかかわらず、党関係者が一部を区切って、支援者以外を遠ざけようとした。
　　　「ステルス遊説」とも皮肉られる今回の参院選対応は、その延長線上にある。
　　　誰でも耳を傾けることができる街頭での演説は、広く有権者に政見を訴えることに意義がある。
　　　支援者しか眼中にないような首相の内向きな姿勢は、現に政権を預かる政治指導者の振るまいとして、著しく度量を欠くものだ。
　　　７日にあった東京・ＪＲ中野駅前での街頭演説。
　　　首相を激励したり、逆に批判したりするプラカードを持った聴衆が陣取り合戦のように立ち並び、首相への「辞めろ」コールと、それに反発する人たちの「黙れ」という怒号が飛び交う――。
　　　首相の支持派と批判派に分断された群衆は、政権をとりまく世論の縮図のようにみえる。
　　　幅広い合意づくりの努力を怠り、自らを支持する勢力に依拠して強引に政治を進める政権の振る舞いと無縁ではなかろう。
　　　「野党の枝野さん。民主党の、あれ民主党じゃなくて今、立憲民主党ですね。どんどん変わるから覚えるのが大変」
　　　首相はこの参院選で、野党第１党の立憲民主党の党名をわざと言い間違えて、受けを狙う演説を繰り返している。
　　　枝野幸男代表から「選挙妨害」と指摘されても、反省する風はない。
　　　与野党がしのぎを削る選挙戦のさなかとはいえ、公党に対する敬意は全く感じられない。
　　　野党をただ敵視し、異論を受け止める寛容さに欠ける政治は、社会の分断を深めるだけだ』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　転載終わり。



　つまり、朝日新聞社は、選挙での演説を妨害する輩を応援するというわけなのですね。
　選挙での演説を妨害する輩を応援するということは、民主主義を破壊する行為です。
　選挙での演説を妨害する行為は選挙を聴きに来た人達を蔑ろにする行為であり、選挙に立候補した人の言論を無視し弾圧する行為です。
　そして選挙での演説を妨害する行為を是とする社会となったら、選挙民は立候補した人の考えを知ることが難しくなります。
　そうなれば、民意ではなく妨害する能力が高い方が選挙で勝つことになります。
　朝日新聞社は日本をそんな社会にしたいというわけなのですね。
　政策で戦うのではなく、ただただ「辞めろ！」と叫ぶだけで社会を変える。変えた後はどうなろうと知ったことではない。後は野となれ山となれ。という社会にしたいというわけなのですね。
　阿呆と莫迦が声高く叫べば、全てが変わる。しかしその後はどうなろうが知ったことではない。全てを破壊する。そんな社会にしたいというわけなのですね。
　自分達の政敵の言論は弾圧する。自分達の政敵の演説は妨害できる。そんな社会にしたいわけですね。
　政治が政策で争い時には妥協しつつ相手の妥協を引き出す。という真っ当な政治ではなく、政敵の主張は妨害で叩き潰す。という社会にしたいわけですね。
　そのやり方はナチスドイツが行ったやり方と同じです。
　朝日新聞は朝日新聞が認めた政党によるファシズムを望んでいるのですか？




　そもそも、今の日本の社会を分断し対立を煽っているのは朝日新聞社です。
　自分達の意見のみが正しいと述べて、無数の意見を完全無視して、証拠も無しに人を貶め、デマを世界中に垂れ流し、嘘を吐き、科学的根拠を無視して、人々を扇動する。
　異論を受け止める寛容さに欠けているどころか、異論を述べる者を徹底的に攻撃し排除しレッテルを貼り貶める。
　そのような行為を延々と行い社会を分断して朝日新聞だけがお金儲けをする。
　デマを流しておいてその責任は一切取らない。
　デマを流して弱者を食い物にする。
　そのようなことを延々と朝日新聞は行っているのです。
　デマは世界中に拡散されていて日本は物凄いダメージを受けています。
　その責任を朝日新聞は取るべきです。