失格者とならないように・・・私は甘かった

自分は、もう、救われている。神の導きと守りの中にいると、Ⅱテモテ4章7.8節を読んで、なんとなく安心していたのですが、間違いであったことが示されました。

Ⅱテモテは、困難、苦難の中を走り切ったパウロが遺言のようにして書いた手紙でした。

今、信仰の走路の途中にいる私は、次のことばに目をとめなくてはならない

ピリピ3:13 わたしは、自分はすでに捕らえたなどと考えてしません
Ⅰコリント10;12 立っていると思う者は、倒れないように気をつけなさい。
Ⅰテモテ4:16　そうすれば、自分自身をも、またあなたの教えを聞く人たちをも救うことになります。

主日に語られた説教も、榊原康夫先生の注解書も

「自分は失格者になるかも知れない」という恐れを持って、いつも緊張して、走らなくてはならないという結論に導いていました。

自分は楽したいという、自己中心の思いがみことばを読む時に、みことば理解を微妙に歪めようと働いている。

足腰が弱って来た私ですが、走り続けます

「ああ、宣教のためには、厳しいトレーニングを頑張らないと、賞はもらえない。せっかく信仰を始めても、結局地獄に行くことになるのか。

こんな、怠けているような自分は、すでに失格者だ。もう駄目だ!!」  

もし、このように思うなら、きっとそれは、読み間違いだと思います。

私は疲れやすくて、よく昼寝をします。座って立つという動作でさえ、だんだん難しく感じるようになっています。

パウロがコリントの人々に書いた手紙を読んでこう思ったのでした。

9:24 競技場で走る人たちは、みな走っても、賞を受けるのはただひとりだ、ということを知っているでしょう。ですから、あなたがたも、賞を受けられるように走りなさい。

 9:25 また闘技をする者は、あらゆることについて自制します。彼らは朽ちる冠を受けるためにそうするのですが、私たちは朽ちない冠を受けるためにそうするのです。

 9:26 ですから、私は決勝点がどこかわからないような走り方はしていません。空を打つような拳闘もしてはいません。

 9:27 私は自分のからだを打ちたたいて従わせます。それは、私がほかの人に宣べ伝えておきながら、自分自身が失格者になるようなことのないためです。

冠とはどういうことだろうかと、検索して、同じくパウロがテモテに書いた手紙を読んで考えました。

賜物に応じて、聖霊の導きと促しに応えて、精一杯お仕えし続けよう。途中で不適格、不合格と自ら判断した、信仰生活から退くことのないようにして、勇敢で忍耐しているなら信仰が全うされることに希望が持てると思いました。

Ⅱテモテ

4:7 私は勇敢に戦い、走るべき道のりを走り終え、信仰を守り通しました。

 4:8 今からは、義の栄冠が私のために用意されているだけです。かの日には、正しい審判者である主が、それを私に授けてくださるのです。私だけでなく、主の現れを慕っている者には、だれにでも授けてくださるのです。

主人公はだれか

使徒の働きの主人公は、前半はペテロ、後半はパウロかと思っていたが間違いであったと知った。

ルカの福音書で、イエスが行ない始めたこと、教え始めたことが書かれていて、その続きの使徒の働きには、イエスの霊、聖霊が行ない続けていることが書かれているので、

使徒の働きの主人公は、使徒たちを働かし、動かしている聖霊である。

使徒の働き1章1-5節から礼拝説教がなされて、そのことを知った直後に、私達の教会の牧師の、牧会〇〇年の記念会がなされた。

何人かの兄姉が、牧師夫妻と並んで講壇に立ち、牧師夫妻に感謝の言葉を伝えた。

私は花束やプレゼントを贈った後の、締めのお祈りをするようにと依頼されていた。

そこで、ここまで牧師を支え導いてくださった神様に焦点を当てて、讃美と感謝のお祈りしようと思って、講壇の下でマイクを持ち、使徒の働き1章8節をまず読んで、説教への応答をしながら祈りました。

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説教の中で、聖霊に浸されることが、染物の話を例にして語られた。私は、この自我を握ったままで、明け渡していない部分があるので、染めむらがあり、使い物になっていないことを告白した。

牧師一人が、伝道し、牧会し、教育するのではなく、信徒の一人一人が、主に委ね、献身をして、さらに聖霊の満たしを求めよう。

教会全体が一致して、失われた魂を捜して救う主の働きに用いられるようにと成長していくことを祈りました。

コロナ禍、その他、問題に囲まれていますが、すでに天には住まいが備えられていますから、安心して、平安のうちに、神の栄光を現す教会となって行きますようにとお祈りをしました。

祈りは前もって準備をしたものではなかった。その時、聖霊様が祈らせてくださったものなので、後でアーカイブを聞いて、自分でも感動しました。

染物の話では、自分の中の自我が染まっていないということだけでなく、この人、この地域、この今は、聖霊に満たされるのは無理だと、私が勝手に考えて、聖霊の働きを邪魔していたことに気づかされ、悔い改めました。

牧師から、これから始まる使徒の働きの連続講解説教に備えて、一度通読をするようにと勧められた。検索すると使徒の働きの中に「主」は110回　「霊」は67回書かれている。歴史の背後に働いている主の霊に注目して、読んでみよう。

短い文章に同じ言葉がたくさんあって混乱した★

主日礼拝で第一コリント9章19～23節までが語られた。

同じ言葉が繰り返されていて、文章の構成がどうなっているのか混乱した。

獲得するため　/　律法　/　になる　/　 弱い　/　すべて

応答が促されている部分の話が納得できなかったので、原典から調べてみた

■福音の働きによって持つ自分の権利十分に用いない例

自分の存在beingを無視している具体的な例

・19自由であるが、ーーー奴隷となる

・20ユダヤ人ではあるが国際人でもあるが、ーーーユダヤ人のようになる

・20(udder律法)律法の下にはいないが、ーーー律法の下にいる人のようになる

・21神の(not律法)　神の律法の外にある者ではなく、キリストの(in律法)をキリストの律法を守るものですが、ーーー律法を持たない人のようになる

・22神からの力を得ている者ですが、ーーー弱い者のようになる

■本来の自分ではなく、自ら自発的に、自らを奴隷とした目的は

●より多くの人を獲得すため

ユダヤ人を獲得すため

律法の下にいる人を獲得するため

律法を持たない人を獲得するため

弱い者を獲得するため

●何とかして幾人かを救うため

●福音の恵みをともに受ける者となるため　共同参与者になるため

全ての人々のために、すべてのもの(中性)となった(完了形)

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私は、伝道集会で会った人の話を親身になって聴かなくて、相手の方が教会に来る道を閉ざしてしまう結果になったことを悔い改めた。

私はキリストにあって自由です。その自由の用い方を、自分のプライドを満足させることを優先することはしない。

むしろその自由を、失われた魂を見つけ出して救うというキリストの働きに用います。

私は夫を天国に見送って自由な生活をしているがーーーご主人との関係で悩んている人の話を共感して聴くように

私は親戚関係からすでに解放されているが、ーーー家族、親族の中での問題を何とか解決したいと思っている人には、突破口を見つけることができないかと一緒に考える

私は強がらずに私自身の弱さを相手に見せて、話を聞いてもらって、そして、相手の話を聞くようにする

★なかなか救われなくても、それでも、神が働いて、何人かでも救われるのですから、あきらめることなく、宣教の働きに仕え、宣教の働きをしている兄姉に仕えます

主日礼拝でのメッセージの分かち合い★

第一コリント9:15-18　から語られた

1. 教えられた真理

・福音を宣べ伝えることによって得られる報いは、無報酬でささげること、与えること。また、自分にある権利・自由を用いない自由を持っていること。犠牲を払うことが報いである。

・宣教をしないなら、災いに会う。宣教するなら祝福。

1. 明かされた霊的状態

宣教することによって、期待していたものを受けること。持っている権利が十分に生かされることのように思っていた。全く反対であった。宣教して失われた魂を救うという神の働きに用いられて神に喜ばれることよりも、自分自身が喜ぶことを優先していた。

1. 神様への応答・実践

・パウロが宣教するのは、サタンの奴隷だった者が、救われてイエスのくびきを負ってキリストに仕える奴隷になったから、奴隷の仕事として、やらなくてはならないことだった。

・私自身も、イエス様が十字架にかかるという犠牲を払って私の罪を贖ってくださったのですから、主、イエス・キリストのしもべとして、あずかったタラントを用いて、神に聞き従うことを、優先します。

・祈るだけでなく、犠牲を伴った行動に移す機会を生かす。

私に今、務めとして委ねられていることを、多少不本意で強いられたことであっても忠実に実行に移します。

・ママ達の伝道集会が前進するように、キッススタッフを喜んでする。

・お部屋やおもちゃの消毒方法を尋ねて、確かめておく。

・当日は朝早く行って消毒しておく。

・マスクにシールを貼って子供が喜ぶように工夫する

これらのことは、私に務めとして委ねられていることで、終わりの日には報いとなる。朽ちない冠をいただけるのを楽しみにします。

クリスチャンのおばあちゃまサンプルとして、未信者のママたちの前に立てることは嬉しい。感謝です

ｚｏｏｍと並行して、教会で実際に集まることを始められることも嬉しいです。